血红之日-第307部分
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没办法，谁让人家是贵族呢。
“阁下，如果您一定要攻下南京，必须改变现在这条攻击路线。”松井推求其次，建议道。
“纳尼？”
“是这样的。”松井耐着性子给亲王科普，“从镇江一线进攻虽然沿江，但支那人不断投放水雷，实际上补给非常困难，而且对方已经有了准备，一路打过去伤亡甚大。不如这样，我们保持佯攻的态势，把金山卫登陆的那两个师团加上第6、第16师团，从嘉兴绕着太湖进攻，这样一来就可以在平原与敌人决战，把这十几万支那军队全部包围在南京！”
“不行！”长谷清川马上站出来反对，“这条路线补给距离太长，已经超出了我军的后勤补给能力。我无法保证如此大的运量。”
“这一带是支那最发达的地方，鱼米之乡，只要把弹药运上来就可以了，牛马和粮食都可以就地征集，民夫也可以！”
“支那人坚壁清野怎么办？”朝香宫问道。
“不用担心！吴名谦这个圣母婊绝不肯抢掠自家百姓，皇军所到之处，必有物资！”松井坚定的说道。
朝香宫点了点头，这个方案虽然慢了点，但毕竟照顾到了他的面子，而且支那空军极为讨厌，向南拿下笕桥机场也可以削弱支那空军战力。
“好吧，不过，你确定支那人做不到吗？”
1934年11月，苏州城外。
李宗仁站在路边的小坡上，目送着第10军的官兵从前方后撤，战士们都认识他，非常感动，行军也有劲了不少。与士兵混杂在一起的，是为数不少的难民，他们一般都走在路中间，把人民军战士挤到两边的水沟里。第10军有不少原国民党军德械师官兵，此时无不感慨的无以复加，妇孺与王者之师争道，民心向背，一目可知也！
李宗仁在等一个人，那就是躺在担架上的粟志裕，罗店几天血战下来，他数日不曾合眼，头疼病发作，现在已经病倒了。他必须向粟志裕了解日军的作战特点，好进行针对部署，现在他手上的10个独立师都是刚刚升格的菜鸟部队，老兵比例不到三成。
在一辆灰布蒙起来的医院卡车上，李宗仁找到了老战友。
“老谷子辛苦了！”
粟志裕摆摆手：“主席没有下死守南京的命令吧。”
“没有，中央命令我掩护你们撤退，不计较一城一地得失，就是群众撤离工作太难做。”
“这就好，南京不适合大兵团防御，早撤为妙。这是我记录的日军作战特点，希望能帮得上忙。”
李宗仁会意一笑，粟志裕果然记下了最关键的东西。“你好好休息吧。”
送走战友又给接待的同志交代几句，李宗仁拿着这本日记心事重重的赶路。在苏州河的这一边已经可以隐约听到日军的炮声，但不知道是第2军还是第10军的士兵在交战，路上偶尔会有几个赶车的车夫，拉着一家老小逃难，这些面黄肌瘦的人民迷茫的看着远方。
中央已经考虑到了撤离的困难，所以专门给他找来了一个团队搞思想工作，没想到还是这么难。这些地方的人，不信国家不信科学，偏偏信鬼神，真是让人无可奈何。
苏州古称姑苏，姑苏城外寒山寺就是李宗仁的目的地，他来这里当然不是上香的，而是来求援的。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。李宗仁为了苍生，今天也不得不来问问鬼神了。信鬼神就用鬼神来治他，要说政治觉悟高的人做事就是不一样，若是换了高饶这样的“共产主义者”，非大骂封建迷信不可。日本人的刺刀都快捅进来了，这个时候反封建迷信是没用的，倒是可以利用封建迷信，让那些人先走了再说。
寒山寺是一座千年古寺，香火一直很旺，拜的人多了，自然就有信徒，其实跟现在的那些粉丝团差不多，觉悟比较高的叫做“居士”，没事捐点香油钱的叫做善男信女。劳动党虽然是无神论，但一直很尊重宗教信仰，名谦自己就很喜欢周易，苡萱偶尔还抄抄佛经。
可问题是，凡事要有谱啊！寒山寺那个老和尚做了一个让李宗仁做梦都想不到的决定，他不走！这就哔了狗了！你这么一个德高望重的得道高僧，你不走，那得多少人不走啊。劳动党的工作人员过来做思想工作。
老和尚只说，出家人逆来顺受，与世无争。
工作人员说鬼子来了要杀人。
老和尚只说，出家人出离生死，无所谓。
我勒个去！有句话说得好，一个人如果连死都不怕，那就没什么好怕的了。
他一个老和尚都七八十岁了，嫌老不要命也是可以理解的，或者说这叫参透生死，可李宗仁是要对这数万百姓的命负责的。
李宗仁刚刚坐下，小和尚就抓了一把茶叶沫子泡了水端上来了，兴许是定力不够，老和尚很淡定，小和尚的手却是抖的。
“请问将军，城外东洋兵何日能退。”
李宗仁愣了一下，你也知道鬼子兵杀人怎的。“我中华百姓向来爱好和平，与世无争，东洋兵来，我们刀来颈受，不知算不算遵循佛祖教诲？”
老和尚大惊失色，这话说得那是相当的黑。“出家人逆来顺受，施主却何苦如此。”
“佛曰我不入地狱谁入地狱。佛有三德，大定、大智、大悲，日本人拿刀杀我们，我们不见不闻，不观不识，叫大定；人家一刀砍下来，我们见刀不是刀，叫大智；苏州数万百姓人头落地，呜呼哀哉，似乎就该是大悲了。”
老和尚知道他是以毒攻毒，只是这番话说的是相当的损，引用佛家经典不说，还能歪曲应用，让他也无话可说。“施主，这大悲似乎不是悲哀的悲。”
李宗仁笑笑：“大师，山下便是芸芸众生，他们平日最信大师，只要大师你说一句话，他们就会走，就能活命。”
老方丈摇摇头：“老衲是本寺主持方丈，理应与寺同存，绝不离开。”
“方丈不杀伯仁，伯仁却因你而死，破山和尚酒肉穿肠过，救得一城百姓，这又是多少功德？还请方丈考虑。”
老和尚手中的佛珠一颗一颗的转过，明末张献忠起兵造反，将入渝城（重庆），在某寺驻兵。张献忠那是口碑相当不好的人，便以满城百姓的性命要挟，要和尚吃肉，大部分僧众当然拒绝，但有一个法号破山的和尚，站出来吃肉，随口说偈：“酒肉穿肠过，佛在心中坐。”同时当着佛祖的面要求张献忠不得屠戮无辜，张后来攻入重庆，果然不敢屠城。
老和尚沉吟多时，终于开口了：“梦遗，你把师兄们都叫进来。”
李宗仁心中舒了一口气，看来这满城百姓的功德总算打动了老和尚，只要他肯走，自己再宣传宣传，基本上给日本人留下的就是一座空城了。
“老衲听闻倭人凶残，荼毒生灵，如今山下有众多信男信女，犹豫不行，恐为所害。你们奉我的法号，随将军下山，劝散百姓，功德当属无量。”
“那方丈你”
老和尚笑笑：“倭人若来，见无人在此，必定烧寺，千年古刹岂不毁于一旦。老衲在此，倭人若来，老衲点火自焚，倭人惊惧，古刹也许能保住。佛曰我不入地狱谁入地狱，便是此理，请将军千万不要阻拦。”
李宗仁知道佛教有割肉喂虎，燃指敬佛的典故，江浙一带的人好商重利，缺乏反抗精神，老和尚要自焚恐怕也是想唤起众人，对此，他只能表示尊重。
僧侣们下山劝解，果然有不少百姓听说主持要他们走，便不再留恋，而是举家迁往乡下。工作人员费尽口舌也不曾说动的人，居然就这么轻易的搞定了，真的有一种造化弄人的意境。
城外的炮声越来越近，大街上已经空无一人，风吹落无人收拾的破布，落叶轻轻飘动，若是平常这里应该是人声鼎沸的地方，如今只有老鼠爬过的痕迹。
第211章 意外的机会（）
在淞沪战役开始之前，日本大本营划定了一条常熟线，将战役范围仅限于上海，不扩大冲突。然而松井石根这几个疯子根本没有停手的打算，在苏州无锡一带劫掠之后，补给品仍然无法满足需求，日军进而攻击湖州，肆意抢劫，宰杀牲畜，一时间遍地狼烟。
日本大本营已经觉察到了淞沪日军的异动，有人开始担心，松井石根会不听调遣，来个大暴走。事实上石原莞尔的战争论中对征服中国已经做了完整的规划，巩固并经营好东北，等到有利时机先打华北，占据山西，进而攻取长江以北，然后侵吞中国，最后挟大东亚共荣圈与美帝决战。江浙一带是很富庶，可那是轻工业，对国家机器没有什么好处，日本需要的是重工业资本，这些资本在哪里？山西啊！
况且稍微有点脑子的人都看得出来，中国军队已经在有秩序的退出上海，避免在日军舰炮射程内作战，沿途带走了一切能利用的补给。石原莞尔只是简单计算了一下，一个日军甲种师团每天需要300吨的后勤物资，现在上海有7个师团，也就是2100吨物资，而金山卫的小码头用人拉肩扛的方式每天只能卸载500吨不到，有吊机的汇山码头已经因为水雷战的威胁无法使用，如果从吴淞口附近上岸又有可能遭到漂雷袭击，就算临时再建造一个码头，总运力也不会超过1000吨，连基本的粮食补给都很困难，而那个疯子松井石根还一再要求只送弹药。这种情况再继续几天，恐怕上海的日军就要人吃人了！
忧心忡忡的石原莞尔不顾自己在大本营的恶名，拿着计算结果去找负责协调“上海事变”的负责人——东条英机。
这个时候的东条英机可是红光满面，人逢喜事精神爽，皱纹都光滑了不少。大本营早就小道消息满天飞，陆军部人事局长后宫淳，也就是东条英机在陆军幼年学校的铁哥们向天皇保荐他出任关东军宪兵司令官，按照规定他还同时兼任日本驻满行政事务局长的要职。宪兵那是管纪律，行政事务局那是管政府，大概相当于中央纪委一把手王岐山和北京市委书记郭金龙合体，还兼有公安局局长，这权力简直就是顶半边天了！
现在的东条只需要插着双手侃大山，等着调令一来，自己坐上直升机，飞黄腾达，然后高高兴兴的回一趟老家，在祖坟上点把火，扇出点青烟，庆祝自己武运昌隆。然而这个世界上总有一些令人讨厌的人，带着令人讨厌的事情来烦人，这种人就叫做做事不做人的人，不幸的是石原莞尔就是其中之一。
东条英机不想有事，石原莞尔没事找事，两个人一见面那还能擦出什么？
放心，不是火花，那是爆炸！
那一天他们到底谈了什么没有一个人知道，东条英机也没有记录在他的日记本上，但石原莞尔离开的时候，在门口大骂东条上等兵，整个办公区的人都听到了。
第二天，石原莞尔被送进了医院。
倒不是他有病，而是石原莞尔跟东条吵了一架之后，脱了军装就走了，这事情闹得太大，为了减小影响，板垣征四郎赶紧当了一回和事佬，把石原送进了医院。当然，东条是不是想把这疯子送进精神病院就只有他自己知道了。
闹事的人消停了，仗还是要继续打。
松井石根向嘉兴方向进军的思路不能说错，至少人民军笕桥机场无
