大唐顺宗(唐朝吴老二)-第15部分
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锐气，甚至沉迷玩乐，刻意逃避。凌烟阁除了图像李晟之外，他就再也没有去过了。”
李淳感到纳闷，后来我们父子还陪皇爷爷去过几次，怎么父皇说再也没去过？心里奇怪，却不敢说。
此时李诵已经完全投入到了角色之中，完全没有意识到出了一个大漏洞。酝酿了一下感情，继续说道：
“从此以后，朕就发誓，以后一定要发愤努力，重开凌烟阁，完成父皇没有完成的事业，让世人都知道他其实是一位英明的君主，让他的在天之灵得以安息。可是，朕即位后，想要大展宏图，却发现困难重重。你知道为什么吗？”
李淳心里有数，却配合地摇摇头。李诵也没打算等他回答，接着说道：
“因为大唐现在如你当初的父皇一样，是一个病人！一个口不能言，体不能动的病人！体不能动，是因为四面的方镇；口不能言，是因为，因为这些所谓的家奴！你明白吗？”
李淳点头。
“现在，大唐病入膏肓，要完全恢复大唐的生机，就需要调养，而要彻底治愈大唐的重病，就需要猛药。朕现在免了京畿的赋税，就是在为大唐的恢复调养作准备，而朕现在正在做的，是在为大唐剜除毒瘤。为大唐的康复下猛药。你明白吗？”
李淳点头。
李诵转头面向李淳：“你所说的，是老成持国之见。你年纪轻轻，就有如此远见和大局观，远胜我年轻之时。他日成就必超过我。”这明显是暗示要立李淳为太子了。李淳又是狂喜又是惶恐，跪下道：“父皇谬赞，儿臣愧不敢当。”
“起来，是就是，有什么不敢当的。朕还没有说完呢。”虽然李诵这么讲，李淳却还是不敢站起来。
见一代英主如此，虽然知道自己是仗着是他老子才达到这个效果，李诵心里依然很有成就感。李诵其实对这个便宜儿子并不放心，要知道，李淳由于受宦官和保守派影响，政治主张在很多地方和他爹或者说王叔文等不一样，历史上李淳一上台就放逐了王叔文等人，二王八司马诸人终宪宗一朝，都不被重用，所以刘禹锡有“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”一说。但是顺宗的一二十个儿子，看来看去还就只有李淳可堪大用。自己现在之所以时时把李淳带在身边，就是为了施加影响，也方便王叔文等施加影响。自己现在是个冒名的爹，又多了个身体上的优势，不像顺宗连话都不能说，有条件以皇帝的力量统合各种力量，建立复兴大唐统一战线，为什么不用呢？几个月下来，眼见李淳越来越上路，李诵很满意。
第30章（）
“如果朕还是中风不起，朕会把他们留给你收拾，但朕现在起来了。当朕起来时，朕似乎眼前看到佛光闪耀，一尊金佛对朕说，一代英主，岂可久卧？大唐万民，赖汝拯救。（无耻地欺骗，赤果果的欺骗，不过，谁叫李淳信佛呢，不忽悠他忽悠谁？）又看到列祖列宗似乎在半空中在注视着朕。朕知道，他们期待朕担负起这个责任，复兴大唐。”
“大唐积弊沉重。朕即位后就在考虑怎么解决。朕身体不好，不知什么时候就会去见列祖列宗，列祖列宗让朕醒来，不是让朕无所事事就去见他们的，朕也不忍心把这个烂摊子留给你和你的弟兄们。皇儿的立论出于公心，又很老成，朕很高兴。朕也知道，朕面对的不是一群任人宰割的羊，而是一群会吃人的狼。怎么做，朕心里早已有数，不会伤及大唐根本的，皇儿只管放心。”其实会不会他也不知道，但刚刚牛皮已经吹出去了，只有硬挺着。
李淳跪在地上磕头不已，抬起头来时，眼圈已是红了。
李诵见李淳如此，笑道：“你也不必如此。你我君臣父子，以后还是这样，有话直说，并无避讳，军中每道‘打铁亲兄弟，上阵父子兵’，休要学一干假名士酸来酸去。起来吧。”
李淳心中又是一阵感动。起身侍立一旁。
这时，外面传来了一阵轻轻的脚步声，还没到台阶下就停住了。
李诵笑道：“这必然是李忠言。算算时间，该是俱文珍来了。”
果然，李淳还未答话，就听到李忠言尖细的嗓音在外面响起来：
“陛下，骠骑大将军俱文珍求见。”
“哎，瞧一瞧，看一看，上好的扇子，艾草编就，东市王大妈的手艺，驱魔辟邪，效果奇佳，客官，您要不要看一看？”
“这位客官，刚从城外采的菖蒲，买一些家去驱除秽物吧。”
“上好的药材，黄连丸、霍乱丸，孙神仙的药方子，祛病除魔。不好不要钱。”
“客官，多可爱的小姐呀，买些五彩丝回家缚在胳膊上，又漂亮又辟邪，保佑小姐长命百岁！”
“长安的扇市，果然名不虚传哪。”
“那是当然。皇……黄老爷。要不要给小姐买些彩丝？”说话的是苟胜，他口中的黄老爷，自然就是李诵，能跟在李诵身边的小姐自然就是幼宁了。李诵身后还跟着两个人，一个是李淳，一个却是王叔文。如果有心人细看的话，在他们五人周围，散开着十几人，这些人什么服饰什么行当的都有，只是不肯做生意，只是紧紧围着这五人走，领头的却是李愬。
李诵还未答话，就觉得手上一紧，低下头去，只见幼宁抬着头，两只漂亮的小眼睛忽闪忽闪的，充满了祈求。不觉微微一笑，点点头，苟胜忙去付钱，买了一大把五彩丝回来，看得幼宁开心极了。这时幼宁的牙已经长上了，说话不怕漏风了，高兴地对李诵说道：“多谢爹爹。”露出一口白亮的小米牙。
今日是五月初三，再过两天就是端午节了。现代的传说端午是为了纪念楚国伟大的诗人屈原大大而来，实际上，在屈原大大的传说尚未广泛流传之前，端午的习俗仍因袭于对恶日的禁忌，以保舰避疫为主要原则。到了唐朝，端午已经成为一个重要的节日，不管是民间还是宫内都重视异常。太宗时，在端午日赐给文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带，玄宗于端午节以衣、扇献于祖陵。而且玄宗时，“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”
李诵显然没有玄宗有钱有情调，作为出身农村的现代人，李诵深切厌恶奢侈的铺张浪费行为。但是端午将至还是让他兴奋不已，一看到宰相呈上的过节计划，李诵就想起了自己儿时的端午节。李诵生活的年代正是传统节日趋于消亡的时代，古代各种盛大隆重的节日如元宵、上巳、清明、端午、盂兰盆会、重阳等等都在工业化与现代化的大潮中失去了原来的韵味，有的甚至仅仅成为日历上的名词，相反许多来自西方的节日却大行其道，圣诞老人战胜了孔子，让深爱传统文化的李诵常常叹息不已。本来国家已经重视这个问题，清明、端午都开始放假，可惜李诵没有等到那一天就穿越了。本来打算趁此良机对自己家儿子好好进行传统文化教育的李诵，只好把教育的对象转移到了幼宁身上。
上次幼宁生日被薛盈珍搅了兴，李诵就想补偿幼宁，于是特地摆驾幼宁寝宫，岂料幼宁根本不要他教育，到的时候幼宁已经趴在王皇后怀里听王皇后讲端午的故事习俗了。自觉来晚了的李诵只得退而求其次，悻悻地想用礼物补偿，问幼宁过节最想要什么，幼宁却可怜巴巴地说听说这两天是东市的扇市，想去宫外看看热闹。李诵知道皇家子孙自幼被禁锢宫中，几乎不食人间烟火，看似富贵赛神仙，却没有自由，可怜得很。而且自己到唐朝三个多月了，一直生活在深宫大院中，每天除了国事，就是衣来伸手饭来张口，这样的生活对大户人家来说是习以为常，可李诵却险些被闷出鸟来。自己正好借此机会也出去透透气，感受下久违的生活气息。于是欣然应允，召来左金吾卫中郎将李愬护驾，王皇后劝止不住，又见李诵本人安保考虑全面，只得让他们一行去了。
临走时，李诵又想起内定的接班人李淳有了解民生的必要，刚要去宣，却正好李淳来请安，当下叫上，换了衣衫，带上今日值班的王叔文，坐两辆不起眼的马车，命令苟胜、李愬开道，悄悄地溜了出来。
马车在长安的大街上奔驰，街上车来车往却并不拥挤，耳边不时传来盈盈笑语，好不热闹。在马车上，幼宁兴奋地掀开车帘，东张西望。唐朝的长安城内南北大街十二条，东西大街十四条。其中，贯穿南面三座城门和东西两面六座城门的六条大街为主干道路，号称“六街”。
南北向的三条大街分别为启夏门街、朱雀大街和安化门街，宽度都在百米以上。其中间的朱雀大街宽达一百五十米，是城内最宽的街道，用多一半大大的话说，如果球员体力跟得上，世界杯在朱雀大街上一天之内完全可以赛得完。朱雀大街之名由皇城朱雀门而来，它北连朱雀门，南达明德门，贯穿唐长安城的南北，是全城的主轴。其中，北段自朱雀门到宫城正门承天门一段，位于皇城内，又叫“天街”。韩愈《早春呈水部张十八员外》中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”所吟咏的就是天街景色。
皇城南面，连接着春明门和金光门的大街是东西向的主干街，它与朱雀大街十字交叉，把全城连为一体，使整个皇城和宫城显得气势更加雄伟，形象更为高大。
第31章（）
长安城中东西、南北交错的二十五条大街，将全城分为两市一百零八坊。其中以朱雀大街为界将城区分为东西两部分：西部属于长安县，有一市五十五坊。东部隶属万年县，就是韩愈管辖的部分，本应有一市五十五坊；因城东南角曲江风景区占去两坊之地，故实有五十三坊。
到了东市远远听到叫卖声，幼宁更是迫不及待。不要说幼宁，就是李淳久居深宫，此时也是觉得耳目一新。到了市中，马车刚停下，幼宁就想往下跳，吓得李淳一把拉住，自己却先钻出来，下去先抱下幼宁，又和从另一辆马车上下来的苟胜扶着李诵下来。本来还想扶着李诵逛逛，李诵却不愿意在大庭广众之下表现出弱不禁风的姿态，当下拒绝，自己搀着幼宁走。皇帝意志如此刚强，看得李愬等人暗中钦佩。
几人一路闲逛，幼宁小孩心性，正是好奇的年龄，又在深宫长大，见了什么都要看个新奇，一路下来，倒为幼宁买了许多玩意，李淳早已结婚生子，孩子和这个妹妹差不多年龄，也跟着买了许多，反正都是苟胜掏钱。结果出来仓促，苟胜也没带那么多钱，倒叫李愬贴了不少。
一行人又借着买东西探访，商人们都道自从新皇登基以来，减免商税，又任命韩大人做万年县令，东市的生意好做了许多，许多豪奴原本嚣张，如今却规规矩矩，不敢强买强卖，“不然，韩大人请万年县吃板子去！”韩愈的威望倒要超过东市的市监。万年县只有五十三坊，可如今来东市买货的却要多过西市。听得众人哈哈大笑，李愬听了更是兴奋。
要让一个人迅速完成角色转变是很困难，一个一直处在社会底层的人突然一跃为一个国家的元首，其间巨大的落差就像一个古代人突然变成现代人，
