汉第三帝国-第95部分
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“寡人有一件事，欲听一听你俩的看法。”
刘曜没有卖关子，直接开门见山，说出了同时召见王、蔡二人的原因。
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第152章 台相培养计划（）
历史上，有道先生郭泰曾评价王允有王佐之才。
但是才华横溢的蔡邕，在历史上也曾被许多人所赞扬。
蔡邕少年时即博学多闻，师从太傅胡广。
他除了通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。其所创“飞白”书体，对后世影响甚大。
有许多名士死后，都以让他写墓志铭为荣。
原历史上，他曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经，后因罪被流放朔方，几经周折，避难江南十二年。
董卓掌权时，强召他为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。
刘曜穿越而来，历史已经被改变。
不过在建宁三年，即公元170年，蔡邕依然像原历史上一样，被司徒桥玄征召为掾属，受到了桥玄的厚待。
随后他出任了河平县长，之后又被召拜为郎中，在东观校书，升任议郎。
尽管过去发生的事和历史有雷同的地方，但刘曜绝对不会让蔡邕之女蔡琰被匈奴掳走！
历史上的蔡琰是个才女，她擅长文学、音乐、书法，著名的《胡笳十八拍》便是她所创作。
可惜她命途多舛，早年嫁于卫仲道，而卫仲道早死，她便回到娘家，后值匈奴入侵，竟被匈奴左贤王掳走，她这又嫁给了匈奴人，并且生育了两个孩子。
十二年之后，曹操统一北方，用重金将其赎回，却又将其嫁给了董祀。
等到后来司马一家子篡了曹魏的江山，史官因避讳司马昭的名字，将蔡昭姬硬生生改名成了蔡文姬。
死后连真名都不能留下，真是呜呼哀哉！
刘曜穿越而来，必将改变蔡昭姬的命运！
他早已暗示过蔡邕，等蔡琰成年之后，自己就会纳其为妃，蔡家必须好生照顾和培养蔡琰。
何况蔡邕在杨赐、郭禧等人的家眷至亲投奔刘曜的过程之中，出了很大的力气。
去年刘曜按照新的官制组建政事堂，蔡邕就被任命为了教部文教署侍郎，他的家眷都住在长安。
王允认为蔡邕之所以能当上侍郎，是因为投奔刘曜较早，以及背后有杨赐、郭禧等世家大佬支持的缘故。
故而他才自负的认为，刘曜这次召见的八人之中，真正展露过治政才能的人，且才能最大的当属自己无疑。
刘曜记得，历史上的蔡邕便是被诛杀董卓后居功自傲的王允下狱而死。
王允联合吕布诛杀董卓之后，录尚书事，执掌朝政。
他作为诛杀国贼的首要功臣，自然少不了被嘉赏和称赞，于是开始飘飘然，居功自傲。
每当群臣集会，他很少再像以前那样和大家推心置腹，共同商讨权宜之计，而是正襟危坐，面无和悦之色。
当朝文学家蔡邕曾是董卓的旧臣，当听到董卓被杀的消息时，蔡邕正好和王允在一起。
当蔡邕得知董卓身死时感到很突然，不禁脸色大变，不由自主地发出一声叹息。
王允却勃然大怒，严厉指责蔡邕：“董卓国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节！今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？”
说完，便不容分辩，立即将蔡邕押至廷尉处问罪。
蔡邕有口难辩，但作为文学家和史官，他为了完成自己未完成的事业，继续写成汉史，便陈辞谢罪，自己愿意承受刺剑削足的酷刑以保全余生。
当时的清流之士都十分同情怜悯蔡邕的遭遇，设法营救蔡邕，可毫无结果。
太尉马日磾专程前往王允住处，替蔡邕说情：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，而所坐无名，诛之无乃失人望乎？”
王允根本不听劝告，反驳马日磾说：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”
马日磾无奈，只得退出，感慨地对别人说：“王公其不长世乎？善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎！”
就这样蔡邕最后被冤死在狱中。
北海郑玄听闻蔡邕被下狱而死后感叹：“汉世之事，谁与正之！”
之后，文武百官和士大夫对蔡邕的死议论纷纷，王允这才真正明白蔡邕的确罪不及死，后悔莫及。
刘曜这次召见王允与蔡邕，便是打算借一个问题，来试一下两人目前的才具。
他都是楚王了，肯定不会再让历史重演，蔡邕与蔡琰的悲惨命运将被改变！
于是刘曜把编户民授田政策在推广过程之中，遇到的一些问题和阻碍大略的说了一遍，尤其强调在豫章郡遭受的阻力最大。
“王卿，诸如此类之难题，你以为该如何才能解决？”
刘曜没有给王允思考的时间，直接把问题阐述完了之后，就向他要答案。
“回禀大王，臣窃以为，此乃当地郡守治政能力有限所致！”王允恭声答道。
刘曜看向蔡邕道：“蔡侍郎，你如何看？”
蔡邕急忙站起来，走到书桌前，躬身拜道：“此等难题，臣闻所未闻，一时难以想出行之有效之方略，愿请大王治罪！”
刘曜朗声道：“寡人只是听一听你们的看法。有就是有，无就是无，不必太过在意此间得失！你起来罢！”
通过蔡邕的这番言辞，再结合之前对于蔡邕的了解。
刘曜相信，蔡邕是个实诚人，最适合做一个大学者，当一个大教育家，时不时给朝廷提供一些意见也行。
真要让他去当个县令，或许可能会把一县治理不错，但让他做管理许多县的郡守，恐怕他会感到吃力，甚至无法胜任。
刘曜望着面前保持鞠躬姿态的蔡邕，道：“眼下教部国史署侍郎一职仍空缺，既然蔡侍郎喜欢治学修史，那就暂时兼任国史侍郎罢！”
至于如何整理东汉乃至之前的历史，刘曜也有自己的想法，需要专门抽空与蔡邕细说，但不是现在。
“臣谢大王隆恩！”蔡邕再次拜道。
见蔡邕坐回原位之后，刘曜看向王允道：“王卿，既然你认为是郡守治政能力有限导致政策推广困难，那寡人便任命你担任豫章郡郡守，给你六个月时间，寡人要看到你的成绩！”
“臣领命！”王允激动无比，深深礼拜道。
不是刘曜故意针对或者打压王允，而是因为王允这一路走来，发展的太顺了，没有经历太大的挫折。
虽然曾经被下狱，但那时他年少热血，争强好胜，看不清事情的本质，做事往往凭着一腔热血。
历史上年轻的曹操在担任基层官员时，就干过许多普通官员不敢干的事情。
类似王允、曹操年轻时的作风，乃是许多有志向的年轻官二代们经常会犯的毛病。
这样的人都是人中之龙，稍加点拨和历练，便能担当大任。
刘曜放曹操、袁绍去地方上做县令佐官，便是出于这样一个目的。
如今已经快接近不惑之年的王允，若是再去形势复杂的豫章郡历练一番，未来接替杨赐等老一代台相，还是完全没有问题的。
这便是刘曜的台相培养计划！
王允何等聪慧，自然明白楚王是有意栽培，颤抖着嗓音，拜道：“臣谢大王隆恩！”
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第153章 王之诏令（）
刘曜安排好了蔡邕与王允之后，对钟繇与田丰也进行了召见。
他对于钟繇的重视，就像曹操、袁绍一样，是作为台相来培养的。
所以简单与其聊了几句之后，便任命其为豫章郡治下的一个代理县令，让他去配合王允推行授田政策。
而田丰的话，刘曜是让其进入了军方系统，成为一名营一级的代理长史。
以上蔡邕是直接兼任国史侍郎，是正职。
王允就任的豫章郡郡守也是正职，钟繇的县令和田丰的长史都是代理。
刘曜之所以如此安排，并非是轻视寒门出身的田丰，或者对钟繇有偏见。
而是他必须坚守一直以来自己定下的规矩，所有原先是白身，或者没有担任过同级别官职的人，一上来只能从副职开始干，任期内政绩良好，方可转为正职，否则只能说拜拜。
钟繇与田丰虽是代理县令、代理长史，但他们上面却没有正职县令与长史。
其实等于是有代理的名，却掌握着正职的实权。
去年刘曜举兵，委任众将领，也皆是副职。
等他称王之后，原先众人的副职大都转为正职，而且是官方承认带有合法性的职务！
刘曜举兵之初，只是打着义旗，属于地方势力，没有正统的合法性。
等他与刘宠、刘虞签订停战协议之后，三人之间互相承认对方的王爵，便等于三人的王国皆是有合法性的王国。
后来他用创立的帝国时报，将停战协议传遍天下，便是由此告诉天下人，三个王国朝廷是合法的。
蔡邕、王允等人的官职任命，可不是凭刘曜一句话就完事，还需要走一个任命的流程。
两汉时期，皇帝下的命令叫“制诏”，并不叫圣旨，也没有“奉天承运皇帝，诏曰”的话。
制诏属于正式的命令，属于制度、规矩、规定、要求。
当时诸侯王与官府发布的命令，都称为“令”。
至于“谕”，则是相当于“告诉”的意思，比如晓谕群臣，就是告诉群臣的意思。
东汉文献《独断》记载：“汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下，其言曰制诏。”
当然了，两汉皇帝的命令，细分下来的话，其实共有四种。
一是策书，一般用于封授诸侯王、三公。
二是戒书，也叫戒敕，通常用于告诫刺史、太守及三边营官。
以上两者，皆用于特定场合。
三是制书，四是诏书。
制书一般以“制诏某官”起首，后面紧跟皇帝的命令之辞。
而且，制书还分为两类。
一类是面向全国发布的，另一类是下达给特定的官僚机构。
面向全国发布的制书，一般以“制诏御史”或“制诏丞相御史”为起首，其功能是立法、布政、宣布高官贵族的任免和封除。
至于下达给特定官僚机构的制书，则通常以“制诏某具体命令的职官”为起首。
诏书主要由臣民章奏、“制曰”、皇帝批复这三者复合构成。
相较于诏书，制书更能体现皇帝“令由君出”、“言出法随”的威严，所以两汉皇帝更喜欢用制书。
制、诏广泛应用与日常行政之中，所以皇
