直播之春秋苦旅-第252部分
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猴子是道，万物都是道。所以！道的名字很多，道的名字是在不断地变化中。
总之！万物都是道。所以！道有无数的名字。
这就是名可名，意思是说：道的名字值得一说。
非常名，是讲道的这个名字并不是一成不变的，并非永恒不变的。随着道的变化，它的名字永远在变。
无，名天地之始；有，名万物之母。
“无”与“有”是讲道的变化，理解了“无”与“有”，就理解了什么是道，以及道的变化原理。
老子认为，在天地之始的时候是没有天地万物和宇宙星空的。当然！并不是什么都没有的，只是没有天地万物和宇宙星空而已。无是指这个意思的，而并不是什么都不存在。在没有天地万物和宇宙星空之前，是有其他物质存在的。这个其他物质，它就是道。
这个其他物质，它就是最初的某个物质，就是道。天地万物和宇宙星空，都是由它变化、进化而来的。
这个最初的物质到底是什么呢？我们不知道！
所以！我们把它命名为“道”。
道！万物的起源。道！万物的本源！
因为有了道的存在，就变成了“有”。
因此！就有了：无，名天地之始；有，名万物之母。
无，是指在天地还没有形成之前，是没有天地万物和宇宙星空的，这就是“无”。
为什么说无是天地之始呢？
因为！在无之前，还有道，还有最初的某个物质。有了这个最初的某个物质，由它慢慢地变化、进化，就慢慢地有了天地万物和宇宙星空。
所以说！无是天地之始。
自从有了天地万物、宇宙星空后，这个世界就变成“有”了。有了天地万物、宇宙星空，就有了人类和天地间的一切。
人类和天地间的万物，都是无中生有变化、进化出来的。
所以！就有了“有，名万物之母”的说法。所以说！“有”是万物之母。
无与有是相对于某一事物而言的。当某一事物存在的时候，它就是“有”。当某一事物不存在的时候，它就是“无”。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
这句话的意思是说“无”与“有”的关系，无与有是相互的关系。
有是从无中变化、进化出来的。本来没有这个事物，是无。结果！因为某个物质的变化、进化，就变化成现在的这个事物了，就变成了有。
（本章完）
第423章 老子讲道遭遇追杀（）
“着火啦！着火啦！着火啦……”
突然！屋外传来一个半大男孩的哭喊声。
“呜呜呜！”接着！一个女人的嚎哭声传了过来：“我的房子！我的房子！呜呜呜！我的房子！……”
那个时候的人家，大多是茅草屋，只要大火燃烧起来了，就很难扑灭。
老子正在讲道，正讲到关键时刻。
听说着火了，众人都飞奔了出去。
只见！屋外火光冲天，厢房那边燃起来了。厢房在上风处，火借着风，一下子就扑了过来。也就几个呼吸之间，整个房子都着了火。
看着熊熊大火，众人都望而却步，只能眼睁睁地看着大火把整个房子吞噬。
“我的房子！我的房子！呜呜呜！我的房子！……”
女主人一屁股赖到了地面上，号啕大哭起来。
看着被烧的房子，老子也心痛地咧着嘴，一副痛哭地样子。
火光中，他的脸都红了。
在这个生产力相当落后的时代里，建造这样地一所房子是需要相当的财力。说真的！不是一般人物，一辈子可能都建不起这样地房子。能建这样地房子，正常情况是需要几代人的努力。或者！你有一定地人缘，有人愿意帮你。或者！是发了意外的财。再或者！你是个官……
不！一般的官不住这样地房子。他们一般住进石木结构的房子了。用高大的木材做柱子、横梁，用石块垒砌四周，大火是很难烧到屋顶上面去的。
毫无疑问！这火不是无缘无故烧起来的，是有人故意放的。
虽然是茅草屋，一般下面的墙面都糊了泥巴，是不容易烧起来的。一定是有人点燃了火把，再把火把扔到屋顶上面去的。而且！不是点燃了一个地方。不然！火势就没有那么快。
有条件的人家，墙面都是用泥土筑压起来的。只是！穷人建房子为了节俭成本，房屋都很低矮。
“嚎什么嚎？嚎！你再嚎？……”男主人奔过去，作势打人，阻止妻子哭泣。
“烧了就烧了！楚国不让我过，我就反了！我跟他们官府拼了！”
男主人没有忍心打妻子，转身奔着漆黑的地方去了。
“回来！回来！呜呜呜！你不想活了我和娃怎么办！呜呜呜……”女人一边哭着，一边追了过去。
“爹！”一个十四五大小的小男孩叫了一声爹，操起一根木棍，也撵着出去了。
“回来！都给我回来！”老子冲着黑暗中喝道。
“回来！老子让你回来！”
“张弓！回来！”
“冲动什么呀你？”
众人都从院子里奔出来，朝着黑暗中喊着。
张弓听到女人和儿子撵过来了，不得不忍住冲动，站住了。等到老婆儿子来了，一家人抱头痛哭。
老子等人走过来，看着这一家人，一个个都过意不去。
要不是把讲道地点选在他们家，他们家也不会遭遇如此大难。
家被毁了，对任何人来说都是沉痛地打击。甚至可以说，是毁灭性地打击。
在这个乱世中，重建一个家真的不容易。
一般穷人的家，只有屋顶，没有墙面。不能称为房子，只能称着“棚”。就算有墙面，也是那种用泥巴、草、树枝编织起来的。野蛮来了，一头就能撞破的那种。
“我们会帮你把房子重新建起来的！对不起！都是因为我！楚国不让我讲道，才造成这样地后果！我会尽我的能力，赔偿你的损失！”老子劝道。
“对不起！是我不好！是我把讲道的地点设在你家的，我也愿意尽自己的能力，帮助你！不会让你露宿野外的！”邀请人也上前说道。
“张弓！放心！我们虽然没有钱，可我们有心！我们都愿意帮你！他们有钱出钱，我没有钱我出力！我有的是力气！”
“放心！张弓！你是无辜的！是我们连累了你！所以！我们都愿意帮你！”
“不！谢谢你！谢谢！”张弓松开搂抱，黑暗中朝着众人拱了拱手，说道：“听了老子的道！我受益匪浅！我接受老子的道！我愿意学道！今天！就当交了学费吧！我醒了！我明白什么是人了！呜呜！”
张弓嘴上如此说的，可他的内心，一时还是无法彻底改变过来的。
“我不要如何如何好的房子，有房子住就行！我不要有太多的家具了，有地方放就行。我不求有多少粮食积余，够吃就行。我不需要有多少财产，我儿子不是傻子，他能自己去生活。所以！我可以轻装上阵了！楚国！我不怕你！狗十个种！我干了你们！你们不让我活，我就让你们比我先死！……”
听了老子的道后，听了老子的讲解后，张弓不再怨恨楚国的君王楚灵王。楚灵王可恨，可他手下的大臣和走狗更可恨！
试想！楚灵王手下要是没有那些走狗，就凭他一人，混个毛线啊？
所以！派来管理陈国的官员，才是可恨的！这些人依仗着楚国，依仗着楚国给予的权力，他们才敢在陈国的土地上胡作非为。
所以！要想拯救陈国，就要把这些为虎作伥的地方官员，全部统统地干掉！
好官放过，为虎作伥的坏官，特别是“汉奸”，一律杀。
“张弓！该杀的不一定是那些官。有些人当官，也只是为了混口饭吃，为了过得比别人好。而真正作恶的人，是那些具体实施者！比如说！今晚！谁放的火，他们才是恶人！”老子劝道。
“对对对！这种人没有道德底线，别人让他们干什么他们就干什么，他们才是社会乱之根本。”
“对对！有不少当官的人，他们也只是混饭吃，为了拿一份俸禄，过比别人优越的生活。但是！他们对别人没有恶意。而对别人有恶意，并且实施恶意的人，才是坏官。”
“楚国控制我们陈国，靠的是什么？靠的就是我们陈国中的那些无赖们！他们没有道德底线，只要给钱，让他们干什么他们就干什么！这种人当杀，以正社会风气……”
“嗖！”
就在这时！一支暗箭射了过来。
“老子！小心！”
一个人惊叫一声，并朝着老子扑了过来。
“扑通！”
两人同时倒了下去。
“呼”地一声，一支利箭从老子站立的地方飞过。
（本章完）
第424章 少年张山风（）
“小心！有人来杀我们了！”
这时！一个人惊叫起来。
利箭之后，黑暗中突然地窜出十几条人影，一个个手持家伙冲了过来。
“操家伙！干！”
张弓大喝一声，一把夺过儿子手中的木棍，迎着冲在前面的黑影就上去了。
“我干尼玛！”张弓腰一弯，木棍一记横扫。
“哎哟！”
对方惨叫一声，就倒了下去。
张弓再一木棍砸了下去，结果了那个家伙。随手捡起对方扔下的长刀，在手里掂了掂。然后！把木棍扔给儿子，喊道：“儿子！陈国灭了！咱不愿做楚国人，咱父子拼了！干！咱父子去晋国！先杀了这些‘汉奸’走狗，杀！杀……”
“爹！我跟你！拼了！爹！”
张弓的儿子答应一声，跟在老爹的后面，手持木棍朝着迎面而来的黑影冲了过去。
虎父无犬子！
张弓牛逼，儿子自然一样牛比！
干！
“快！快！快去操家伙！”老子翻身起来，都没有来得及感谢一声，就嚷嚷了起来。
然后！朝着燃烧的房屋那边跑去，寻找武器！
在野蛮面前，是没有讲理的机会。
就跟在野兽面前一样，你要是心善，有可能就要成为野兽的口粮。
哀兵必胜！
谁说道家思想消极、被动？
都是学术奸细在故意曲解，以此来抬高自己的学术观念。
要是消极、被动，哀兵还怎么胜？干脆投降算了。干脆任人宰割算了。
为了生存，该战斗的时候还是要战斗的。
老子在《道德经》里也讲了，兵者不祥之器，但是！该用的时候还是要用的，不是不用。
要是如学术奸细所曲解地那样，道家不用拥有兵权了，也无需“大隐隐于朝”。
不能自圆其说的解读，都是瞎扯。东拉西扯地解读，只能说明解读者读了许多书，对所有读过的书可能都是一知半解。
其他人也都本能反应，纷纷跑去寻找武器。
“他爹！儿子！”女主人哭喊一声，腰一弯，从地上抓起两把泥土捏在手里，朝着丈夫和儿子追了过来。
战斗！就要一家人一条心。
张弓有了大刀，迎着第二个黑影就上去了。也不说话，又是腰一弯，一刀横扫了过去。
“哎哟！”
一声惨叫传来
