原始社会之天神下凡-第67部分
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鳄鱼最著名的就是死亡旋转，或者叫死亡翻滚，比如有一头鳄鱼咬到了一头斑马的一只脚，把斑马拖进了水里，先把你摁进水里喝几口，然后有另外一头鳄鱼过来咬住斑马的另一头。
两条鳄鱼合作，开始旋转翻滚，其实都是顺时针，但由于是对面，所以变成了拧衣服一样。
只需要十几秒钟，一头活蹦乱跳的斑马就能被撕得粉碎，被吞得骨头都不剩，至多在河面上留下一摊血水，染红一片河水而已。
所以还是要想办法把它们引诱上来。
这也不是没有办法，让人准备好新鲜的血肉，本来想用这半截子尸体的，后来觉得不忍心，还是另外找一些野兽的肉吧。
找到当诱饵的肉以后，用一根长绳子绑上，放到河水里，那鲜血味道，很快就顺着河水四处蔓延，鳄鱼在几公里以外都能找过来。
一般来说，鳄鱼隐藏自身的技术超一流的，很多时候，就算是动物园的的鳄鱼，近距离看过去都像是假的。
像王东这种现代人，假的看多了，所以都会以为是假的，基本上会忽略掉，但是原始人没有看过假的，不存在这样的问题。
在特别留意的前提下，还是发现了隐藏在水里的鳄鱼。
“赶紧拉绳子，把肉拉上来！”王东下达了命令。
负责拉绳子的战士连忙上手，把肉拉出了水面。肉被拉上岸以后，仍然还在流着血水。
鳄鱼就顺着那些血腥味跟了上来，就这样被引到了岸上。
这一次都做好了准备，所有埋伏在周围战士一涌而出，长矛乱刺。
铜制的矛尖，由于做工粗糙，相对于坚硬的鳄鱼皮来说，还是不够锋利。还不足以刺破鳄鱼的背，但对于眼睛和嘴巴这些柔软的部位，那还是有威胁的。
被这么多长矛乱刺，这鳄鱼显然害怕了，调转身体就想逃走。
可是王东早就亲自把守住了它的退路。
第112章 鳄鱼皮可以做皮鞋（）
“嘿嘿，我早就想要一双鳄鱼皮鞋了，苦于没有材料，你这畜生倒是灵通，自己送上门来，那我也就不能客气了。”
王东早已经换上了战士们手中的铜斧，虽然没有咱们的全金属制造的傲天斧威力，但用来杀鳄鱼也够了。
鳄鱼眼看没有了退路，那就开始发飙了，张着巨大的嘴巴，四处攻击，众人看到避之不及。
鳄鱼是完美的进化产物，它们那种造型生来就是吃肉的高等动物。除了强有力的上下颚，具备粉碎一切的牙齿外，最可恨的是它拥有无比强大的恢复能力。
它们经常生活在肮脏的水坑里，同类之间还经常决战，一身伤口泡在烂泥坑里也不见感染，反而伤口在不久之后就愈合了。
曾经有科学家做过实验，把一些病毒加入到鳄鱼的血清标本中，不经过任何的处理，过一段时间再看，发现病毒已经被杀死了。
这其中就包含了人类无解的一些病毒，例如艾滋病毒等等，也就是说，鳄鱼就算被人传染了艾滋病，尼玛的过不了几天它就能自愈。
简直就是逆天的存在！
鳄鱼自己一身的病毒，不会对自身有伤害，却可以用来攻击它的对手，就和欧阳锋一样浑身是毒。
最可怕的还是鳄鱼的牙齿，也满是细菌，要是被它咬上一口，在这个原始社会，基本没有活着的可能。
所以王东在面对这发飙的鳄鱼时，那也是打起十二分的精神，以自保为第一要素。
野兽虽然厉害，那也只能逞一时威风，和人类还是没法比的，最终都要死在人类的手上。
王东就找准了机会，一斧就砍在了鳄鱼的头上，这一下力道十足，鳄鱼的一个眼珠都给爆出来了。
战士们也相继将手中的长矛刺进了鳄鱼的腹部。
终于搞定了一头鳄鱼，王东只跟负责剥皮的战士说了一声，一定要把鳄鱼的皮给我留下。
然后继续去河里面找鳄鱼，根据东蝎族以前住在这里的妇女所说，这一段河流以前没有这种野兽，是最近几年才从别的地方游过来的。
由于这条河流往下是去平原，那种地方是鳄鱼喜欢生活的环境，应该是从下游跑上来的。
王东指示牙和渔两个头领，就按照刚刚的引诱方法，让人日夜守候在这河边，务必要尽快将河里的鳄鱼杀光。
这种畜生太可怕了，是人类的大敌。第二次世界大战的时候，一群日本士兵在印度尼西亚的某个小岛上登陆，结果一个晚上的时间，就牺牲了一半人，成为了一个消失的部队。罪魁祸首就是鳄鱼。
在鳄鱼没有被杀光之前，必须要让通行的竹排小心安全，最好是不能在这个区域航行，登陆点就改在河流的上游一点，毕竟安全是最重要的。
杀鳄鱼只是个小插曲，最重要的工作还是建城墙，其实只能算围墙，因为只有三米高，真不敢叫城墙。
在新建了几间砖窑以后，砖头的产量提升到了三四千块一天，这样储备了八九万块以后，就可以开始建围墙了。
就按照之前计划好的，一米宽的围墙两侧用砖头堆砌，中间用泥土夯结实。
这个工程的瓶颈，其实就是砖头的产量，其他堆砌这种工作都很快。只需要有足够的人手，建筑的速度非常快。
到了四月份的时候，已经工作了一个月了，其中的一面墙已经全部建好。
连绵一公里，笔直的城墙，每隔二十米就有一个箭塔，上面可以站三四个战士。如果有人想要在围墙外面进攻，箭塔上的战士会用弓箭给予致命一击。
因为目前的弓箭射程只有十几二十米，所以每隔二十米就设置一个箭塔是很有必要的。
建完这面南北朝向的城墙后，王东才想起一件事情，自己这座城由于是背靠着山，门朝草原，变成了坐南朝北。
风水学上都讲究坐北朝南，自己这个城要不要改改？
算了，没那个条件，这个艰巨的任务，还是等到下一次再建城的时候考虑吧。
背靠南山，面朝平原，东西两面是森林，其中东面的城墙已经建好了，护城河也是从这一面开始挖向大河去的。
有了一面墙的经验，另外两面城墙的建设速度更快，又花了一个月时间，两面墙也建好了。
接下来本来是要修建后山，要把后山一些通道堵住，这样敌人就没有可能通过后山绕进城中。
但是考虑到目前大家都蜗居在东蝎部落原来的那些低矮的木桩帐篷里，所以王东决定了先把主要的力量集中在城内建设上。
对于城内的建设，那肯定是奉行笔直的道路原则。
原本城池是一个正方形“□”，修建两条大路，把它变成“田”。
四块格子分别是居住区和作业区，再留一块地做仓库，因为面积只有一平方公里，真没多大，所以不能再搞其他东西。
像畜牧这种事情，就必须要另外再弄地方。
最重要的是，要在城市的中心修建一个祭坛。
国之大事，唯祀与戎！
之前在主基地建造的祭坛暗藏了“九五至尊”的寓意，所以王东这一路下来顺风顺水，因此现在盖新的祭坛，也要保留这个良好的传统。
不过原来九米宽的底座，感觉小了一点，人往高处走，如今建设大城了，当然要追求高一点。
因此，设计了一个底座十五米，高九米的祭坛。除了大一点，样式和之前建造的是一样的。
还是按照九宫格的方式排列，其中每个小格子的长宽都是五米，这样最顶层的空间就从原来的九平方米变成了二十五平方米，扩大到接近三倍。
王东以天神的使者自居，当然要把祭祀放在第一位，因此城墙和大道修好了以后，接下来先建造这个祭坛。
信仰是来自灵魂深处的力量，给大家建立一座祭坛，让信仰得以寄托，非常重要，是每座城池的定海神针。
建造祭坛大约需要一万块砖，现在烧砖已经形成了规模，工艺熟练，不是问题。
第113章 城池的建设（）
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如今劳动力大增，建设这种祭坛真是小意思了。
花了几天时间，一座雄伟的祭坛就拔地而起，这里有很大一部分人没有见过这种祭坛，九米高，感觉非常震撼。
祭坛在城池的中心，四个方向分别有四条大道通向城墙，基本的格局已经弄好了。
在修路的时候，王东发现了一个问题，现如今整个城池内一片焦土，光秃秃的也不好吧。
因此让人通知了大巴，准备几十棵果树苗，带过来种植，种到大路的两边。
那里的果树，最多的就是芒果，如果说用来绿化，芒果树也是不错的，四季常青，加以修剪就非常漂亮。
大路和祭坛建好以后，开始盖房子，这次王东不打算再盖那种茅屋了，那个太容易漏水，不牢固，这次准备盖砖头结构的。
由于现在城池是一张白纸，因此怎么设计全都由王东自己一个人来。
为了简单，还是按照大棚那种格局，一排房子下去十几二十几间，可以大批人一起混居，如果有需要，也可以隔成小单间。
这样盖房子的好处是可以节省很多砖头，因为有很多面墙是公用的。
唯一一点不好的就是，这样盖出来的房子，好像现代养殖场里的猪圈啊。
哎，没有艺术天赋。
算了，他们也没看过猪圈长什么样的，自己说这是别墅那这就会变成别墅。
不过培养新一代的建筑人才势在必行，在这一次大型建筑活动中，有土族的战士们表现出了比一般人更高的天赋，因此王东在他们中挑选了一个人来负责建筑。
那个人就是老朋友土块，果然他们取名字是有预知的，土块对玩泥巴也有天赋，本来已经划给陶去学习制陶了，后来在做泥砖的时候，发现他在砌砖的技术活上有天赋，因此就把这件工作交给了他。
在这一次王东规划城墙，祭坛和房子的过程中，土块都全程参与，学到了一些皮毛，已经可以出师了。
没错，学到皮毛就可以出师单干了，因为王东本人也只懂一些皮毛。
一排排的房子，看起来很整齐，这样土地使用得很充分。这就是城市里的构造设计。
等以后人员多了，肯定不能全部住进城里，还是需要安排一些人住到外面去的，毕竟种地的距离太远了，也不利于作息安排。
房子的框架就用砖头堆砌，然后用木材搭起顶棚，这样剩下的就是在屋顶盖上遮阳避雨的东西。
之前用的是芭蕉树一样的叶子，那个太容易损坏了，不能再用。这一次要一步到位，使用黏土烧瓦片。
华夏社会里，传统的瓦片都是很小的，长宽都差不多十五至二十厘米。灰色的，极其容易破碎，数量又多，新房盖瓦工作量很大，太痛苦了。
为了避免这个劣势，澳洲土著发明的长方形瓦片就是一个很好的选择。他们制作出来的瓦片宽也是十五至二十厘米，但是长度非常长，大概在八十厘米到一米之间。
这么长的瓦片，覆盖的面积相当于传统瓦片的四五倍，因此同样的面积，需要的瓦片大大减少，相应的
