原始社会之天神下凡-第15部分
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大巴说：“上次大王你寻找的东西，我们出去摘果子的时候又发现了一些，全部都挖来了。”
看着大巴那殷切的眼神，王东有点不忍心拒绝，但这样下去也不是办法啊，自己又不是大善人，怎么无限制地帮助外族，除非。。。这些人都变成自己的族人。
王东摆出一副很为难的表情，叹口气说：“大巴啊，我也不想瞒你，这个盐，我们有熊氏还有很多，但是你这些东西，都不是我想要的啊。”
说这话的时候，王东悄悄地伸手把那一筐带叶的芋头幼苗拉了过来，交给了身后的花，花乖巧地搬去种植了。
睁眼说瞎话，还这么不要脸，让身为原始人的大巴有点懵逼，疑惑地问道：“那怎么办，大王你是天神的使者，请想办法给我们一些指引。”
“这是我的职责啊，我当然会尽力。”
王东一副焦虑的样子，在大巴面前来回走动，反复思索，最后“终于”下定决心，对大巴说：“我看只能这样了，让你们的人，全部加入到我们有熊氏来吧。”
“让我们都加入到有熊氏？”大巴一脸惊讶。
“是啊，我们有熊氏是被天神选择的氏族，如果你们加入进来，那就是天神的仆人，我作为天神的使者，那肯定就可以将食物和盐都分给你们使用了。”
“真的可以吗，你们愿意接受我们？”大巴有点兴奋了。
这让王东有点懵逼了，什么情况这是，我还准备了一大堆的说词没用呢。我要吞并你们都不好意思，怎么突然间变得能被我们吞并让你们感到无上光荣似的。
其实王东还是以现代人的观念来思考，想想原始社会，特别是这种处于石器时代的时候，人口一方面可以增加狩猎的力量，增加狩猎的成功率。但另一方面来看，众多的人口，也是消耗食物的大军，在没有发展农耕的情况下，只靠狩猎，要养活众多人口是不太可能的。
所以有的部落发展出很多人口后，有时候为了维持生存，会让一部份人迁徙到更远的森林，去拓展另一片属于自己的领地。这些人有些成功了，发展出了新的领地，繁衍出新的族群，而更多的是消失了，不管是因为食物还是疾病，反正最后都经过野兽的肠道回归自然了。
想当初，王东这个氏族就是被分离出来的一支，要不是王东的降临，这一支就差不多完了，同样情况当然也包含大巴族。
所以能够接受外族人口，并一起分享食物，这在大巴看来，已经是天神的恩赐了，他觉得王东身上有一种。。。无法表达的东西，就像一团光，照耀着大地，后来这个东西被归类为“高尚的品德”。也就是说，王东的这番吞并行为，在别人看来，这是拥有高尚品德的一个领袖。
王东望着大巴热切的眼神，当然是爽快地答应了他：“我代表天神接纳你们，并保证会爱护自己族人一样爱护你们，给你们一样的食物，盐，还有陶碗，一人使用一个。”
“哦，感谢天神！”
两族合并，这在王东看来，是有史以来最重大的事件，必须铺张浪费一次，大办特办，祭祀天神。因此兵分两路，大巴回去带领族人过来一起参加祭祀，而王东也有很多重要事情要做。
首先，祭天的食物不能再随便用个陶锅装了往地上一放，那是不好的，王东准备建一座高大一点的建筑，用作祭祀的固定地点，为了体现不同，这个准备用砖瓦结构。
首先要烧砖，要求不能太高，直接在露天烧，稍微烧硬一些就可以了，毕竟在没有钢筋水泥的情况下，砖瓦建筑不可能太高，先盖一层吧。
为了加快泥砖的制造，必须先做几个简单的摸具。也是找碗口粗的树木，截取个四五十公分的圆木，这种在先前准备的木柴中就有，挑选了几段出来，当中破开，用石刀削平。
第19章 烧砖盖祭坛（）
两段圆木就可以制作一个长方形的木框，交接处要钻洞，用木卯结构，这是最难的部分，因为没有工具，只能先用石刀钻，然后夹一块还在燃烧的炭放进去，让它慢慢烧，烧成炭就好钻多了。
但这个方法有很多难点，第一个就是木炭放进小坑里后氧气不足，很快会灭掉，所以需要找一根中空的管子吹气进去，王东找到了一种像吸管一样的藤条，中空的，这种藤条经常会引来一种蝴蝶在上面产卵，幼虫孵化后，就躲在藤条中空部分，慢慢吸食藤条的养分，这段藤条就会慢慢膨胀变形，非常好认。
原始人经常找到这种变形的藤条，把鼓起来的那段破开，里面通常是一条拇指粗的大白虫，直接抓起来仍进嘴巴里“吧唧吧唧”咀嚼。王东最怕这类虫子，看到这么生吃真想吐，后来就发明了拿去烤一下再吃。据说可以补充大量蛋白质，谁爱吃自己去吃，千万不要被我看见。
有了中空的藤条可以吹气，木炭烧得很旺，慢慢把小坑周围烧开，这又引发新的问题，木炭会把小洞烧得越来越大，最后把整节木头都烧坏掉。
为了解决这个问题，木炭必须分几次放进去，每次放木炭前，用湿的粘土在已经钻好的小坑周围涂上一层，这样木炭就只能往下烧了。
花了一天时间，做好了四个长三十厘米，宽二十厘米，高五厘米左右的简单摸具。接下来就比较简单了，准备大量的粘土，这个粘土的品质一般就好，直接就地取材，添水融合，添加熟料也是必须的。由于需求量大，所以准备了一个面积在八九平米左右的大坑里，叫上三四个人在里面用脚踩。好在大巴族的人都来了，这下劳动力大增。
准备好了大量粘土后，找个平整的木板，王东没有，不过之前用粘土做了几个一平米左右的平板，就像现代铺客厅的瓷砖一样，烧硬了以后就可以使用了。
把框架放在平板上面，再把糅合好的粘土大块大块地放进去，填满以后用一根树枝在框架上一刮，一块泥砖的轮廓就好了，这个时候由于粘土的粘性，只要动作轻慢，整个框架可以拿起来而不会导致里面的粘土掉出来，拿到空地上轻轻一敲，粘土就会脱离模具掉下去，这样就做好了，等待风干就可以烧了。
做泥砖的工艺比做陶瓷简单，只是需要大量的粘土而已，十五块砖差不多才可以铺一平方米，而计划建造的长4米，宽3米，高3米的祭坛，四面墙，就算扣掉门窗估计也不少于600块这种砖。
这尼玛是一个大工程，更重要的是，想象一下，长宽高都是三米，还不如现代一个厕所。为此王东改变了主意，暂时不建造房屋，而是用砖头来建一座祭坛。
按照九宫格的架构，建立一个长宽都是九米的正方形底座，最中心的那一格长宽就是三米，作为祭坛的顶层，用来放置祭天的物品。为了取个九五至尊的吉祥兆头，最顶层距离底座五米，分为20级台阶，每一级台阶高25厘米，宽15厘米。
在把烧砖的任务交给陶以后，王东开始让其他人砍树，清理一块新的空地，并把表层的一些松软枯叶泥土去掉，然后开始在上面铺石头，山洞附近有一片乱石，只要用藤筐搬运就好了，而且之前清理红薯地也清理出了一些石头，都可以用的。
铺石头的目的和做陶窑是一样的，只是为了底座更加牢固，对石头的形状没有太严格的要求，不会太奇形怪状就好了。铺了一层石头后，在石头上再铺粘土，烤干，接下来就等砖头堆砌了。
陶玩泥巴有段时间了，现在做泥砖对他来说轻而易举，一天就能出产50几块，但这显然不够，所以王东给他加了四个人手，新手慢一点，但总的来说每天能够完成200块左右。这消耗掉的泥土是巨大的，很快，地面上就挖开了一条宽三米，深也三米，长度达到五六米的大坑。
这时候第一批的200块泥砖已经晾干了，于是王东又临时决定，利用这个取泥留下来的大坑，建立一个土窑。简单的用粘土把大坑的四周抹平整，然后在坑里烧点小火把粘土烤干，底层再铺上一些石头，做成添加木柴的窑底，然后用泥砖堆砌一个长宽高都在两米左右的土窑。
把已经晾干的泥砖放到窑内，按照“井”字形慢慢堆高，200块砖差不多就堆满了，在上面用陶质的大平板盖上，阻止冷空气进入，这就可以开始烧了。
刚开始小火慢慢烧，半小时左右后开始添柴升温，泥砖比陶盆更厚，理论上要烧更长时间，但是品质要求没陶盆那么高，应此也就是四个小时左右就够了。因为等待冷却需要很多时间，因此又建造了一个这种土窑，这下烧砖的速度就快很多了，每天差不多300块左右。
当烧好的砖头储备有了上千块的时候，王东按照构想开始堆砌祭坛的底座了。原本的计划是整个祭坛全部是砖头堆砌，砖头与砖头之间用品质极好的黄泥土为粘合剂，后来发现底座中心部分也可以用石头和泥土填充，这样建造的速度就加快了许多。
为了确保建筑物的垂直，用绳子矫正水平是必须的。每建一级台阶，王东都要停下来，隔着十来米的距离左看右看。由于有充足的人手，在经历了二十天左右的奋战后，有熊氏的第一座祭坛建好了。
整体看起来就像一个带着台阶，而且没有尖顶的金字塔，底座长宽九米，高五米，对这些原始人来说，还是很“宏伟”的。尤其是外表由三千多块平整的砖头铺成，烧硬后的泥砖呈现出红褐色，看起来就是高大上。
王东对自己这个建筑很满意，这下可以开始准备祭祀了，日子就定在王氏二年一月初一。
第20章 祭祀（）
三个新做的大陶盘，分别放着鱼，水果和剑齿虎的头，那已经用盐腌制过了。然后还有一个陶制的小鼎，这个很早以前王东就做过了，这次做了个比较大的，里面装了一些沙土，本意是要用来插香烛，可惜没有，用三根涂抹上松汁的木棍当作香了。
最重要的是用粘土制作了一个身高两米左右的陶俑，当作是天神的替身，可惜手艺太差了，弄出来的陶俑三围都是水桶，而且头脸都是四方形的，眼鼻也不怎么清晰，但这又有什么关系，身为天神自然要与常人不同。
王东带着所有人，按顺序排好几排，在祭坛前面跪拜，然后王东带着大巴上了祭坛，禀告天神，大巴带着族人加入有熊氏，从此以后是相亲相爱的一家人。
大巴也向天神起誓，从此以后，承认王东的首领地位，并愿意为此献出一切。说着大巴半跪在祭坛上，亲吻了王东的左手背，这是原始社会一个人诚服于另一个人统领的仪式。原始人很迷信，非常重实誓言，王东也很开心。
接下来开始狂欢，王东适时宣布：“今天是个值得纪念的日子，从今以后，每年的第一天，都放假，什么是放假？就是不用干活，东西可以随便吃！”
“呜呜。。。”族人们兴奋起来了。
两族合并以后，人口达到了三十人，其中六个小孩，24个大人，男女各12个，值得注意的是10岁以上的都叫大人。
为了繁衍人口，当然首先是要宣布有熊氏的结婚政策，这个大巴族的人也有所耳闻，虽然奇怪，但还是可以接受。
还是自愿选择，两人都�
