残寇-第13部分
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将尸体拖到水边，用刀沿着背部正中的创口把皮子剔开剥下，在地上摊开了，完好无缺，一个破口都没有。长宽两米有余，皮毛油光水滑，是张上好的新皮子，拿去换辆车都够了。
将熊皮卷起，切下四条肥腿，估摸着能有两百多斤重量。其余部位便不作理会，丢下给野兽吃去吧。
至于熊胆，自己还需要吃这玩意儿清肝明目嘛？
吃下半条烤熊腿，周晓峰已是满嘴流油，打着饱嗝就继续上路了。
前方，大概再也没有啥东西能挡路了，如果有不长眼的畜生要碍眼，他倒也不介意替它超度了。
反正巫族所谓的“五圣”，除了胆小而丑陋的食腐动物巨蜥之外，鳄鱼、蟒蛇、野猪和熊都算得上山珍海味，等闲一辈子也吃不上，宰了吃肉也不嫌多。
山上那么多人聚会，还能多添几道佳肴。
走出不远，树丛中传来一阵“索索”响动，然后，不等他过去查看，一个毛茸茸的小东西便从树影下跑了出来，直扑到了他脚下。
这只动物只有小狗那么大，圆滚滚的像个肉球，灰褐色的茸毛异常柔软，憨态可掬。
这是一头小熊。
应该是刚刚被杀死的那头成年棕熊，留下的幼崽！
这只幼崽大概只有两三个月大，刚刚开眼学会走路的样子，或许还没有断奶，也就十几二十斤重量。
可能是周晓峰身上有一股它熟悉的气息，或者是背上的熊皮吸引了它，这只小熊崽并不怕他，粘着他不肯离去，一个劲地舔舐他的脚板。
在这片残酷的荒谷中，这头失去庇护的幼崽早晚难逃一死。甚至在周晓峰转身离去之后片刻，它就有可能被别的野兽捕杀，咬噬的一干二净。
造下杀孽的他此时不能不动了恻隐之心，内心又格外纠结。
放任不管吧于心不忍，有心把它当宠物养着，又担心它长大伤人。熊可是一种非常聪明的动物，如果留着身上的皮子，它早晚会明白是怎么一回事。
等它以后明白过来，自己的主人就是杀母仇人，它会不会暴起伤人呢？到时候养了几年，还得狠下心把它给杀了，却不免添几分惆怅。
熊掌，以后还有的吃，熊皮，以后也有的用。
养其子而食其亲，他还干不出来。
“放下吧，有舍，才有得。”
内心做出了抉择，周晓峰悄悄解下背后那卷熊皮，连同里面的熊腿熊掌，都放在了地上。
俯身抱起了小熊崽，向谷口飞奔而去。
随着他的快速前进，山崖上人群中传来的欢呼声，也越来越响亮。
“英雄！”
“英雄！”
这是大家学着老博尔特大声喝彩。
考验，即将结束！
胜利，近在眼前！
。。。
二三十米的高度毕竟远比不上百米悬崖艰险。
这样的障碍已经难不倒周晓峰，他放下身上的负重，瞧准没人的地方，将重盾轻松抛了上去。
“咣当！…”
举重若轻的抛掷引来的是一阵惊叹。
“真是神力啊！”
“不得了！”
“。。。”
在数千双眼睛的注视下，周晓峰将小熊放在肩上，轻轻一跃已是六七米远，三四米高。一刀扎入山崖，人已经贴在了岩壁上。
一手抓牢岩壁上的缝隙，一手抽刀，借着悬崖稍微的斜度，脚往下蹬，人往上扭，身体继续攀升。
因为在空中不得力，一次也就上去一两米。好在他动作飞快，如行云流水般蹬脚，扭身，贴墙，抽刀，再跳，再扭，再蹬。
好似壁虎游墙，扭动着飞速攀爬。
在这个高度，他也不怕摔下去。搁以前，为了跑路，两三层楼往下跳根本不带眨眼的，现在嘛，这六七层楼的高度，他还真不放在眼里。
炫耀，他确实是在赤果果地炫耀自己的武力，借此震慑可能的敌人。
“谁想要动我，可要掂量掂量自己的分量。”
久战江湖，周晓峰不可能无条件相信任何人。
虽然这些人花也献了，宝物也送了，甚至还表现出了狂热和崇拜。可他作为在南洋线上混出了万儿的老海，不可能会因为这份莫名其妙的礼遇而昏了头。
也就几个呼吸间，周晓峰便从谷底跃上了岩顶。
一身金甲在骄阳之下辉煌耀眼，手中宝刀杀气腾腾，加上他高大的身材，凛然的气势，让他愈发显得英武雄壮，不怒而威。
待他把小熊从肩膀上放下来，老博尔特赶紧带人驱前大礼参拜，一大群人推金山倒玉柱般磕在了地上。
“巴塔达哈博尔特拜见神选的勇士！”
“巴拉巴拉巴拉。。。。。”
“。。。。。。”
除了老博尔特的话他勉强听得懂，其他人跟他好比鸡同鸭讲，半个字也不明白的，大概说的差不多那个意思吧。
这么一大帮子，也就一个有见识的。
而让老博尔特如此恭敬的，并不仅仅是周晓峰本人，而是得到了“圣兽”的周晓峰。
按照巫族首领世代传承下来的典故：
有熊，既有天下！
巫族的传说中，熊之崇拜，始于上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝有熊氏直系家族。历经大熊、有熊、芈熊、楚熊四个王朝，创造了灿若星河的上古文明。
“熊”，有帝王之意。
有熊之国，即有帝王之家，上古有万国，但帝王却只能有一位。
大熊伏羲与女娲联姻，绵延三千多年，一百多代，大熊族共传七十七帝。
而伏羲统一华夏九大部落之后，他根据各个部落的图腾，结合蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须组成了一个新的图腾，被他命名为“龙”。
是以，伏羲氏便成为华夏远古第一位帝王，被华夏后裔尊为第一代龙祖。
之后伏羲后裔炎帝和黄帝征战天下，推行龙图腾崇拜，得到华夏九州各部族的认同，可称第二代龙祖。
而到了秦始皇，为了彰显自己的正统，标榜炎黄之传承，更是将关于上古大熊传说的相关记载统统抹除，始有“焚书坑儒”。
他也是确实害怕，有熊氏后裔要是造反，如同后世朱明后裔造满清的反，虽然不一定能成，这威胁却是实实在在的。
法统和名号这玩意儿，向来都是很有号召力的，就像始皇帝之前赵氏孤儿复国，凭的就是一个名号。
于是，在嬴政童鞋的不懈努力下，大熊的痕迹被消除了，龙便成了华夏唯一的共同的图腾，华夏后裔皆是龙之子孙。这始皇帝嘛，自然也可以称为第三代龙祖，就是他的皇位传下去没多少年头就改了刘家字号，这个头衔后人就不怎么认可了。
而巫族崇拜的蚩尤大神，乃是炎帝子孙（有炎帝之子，炎帝之孙等说法），他在炎帝失败后起兵反抗黄帝，为炎帝复仇。
而蚩尤故里湘中熊耳山，便在楚熊之地。
黄帝与蚩尤的战争，是龙与熊两种图腾，两个部落联盟之间的战争。
如果当时不是九天玄女托梦传给他兵书，连输七十一阵的黄帝不可能一举翻盘，也当不上天子，华夏后裔信仰的还是不是龙图腾那也得两说了。
是以，离散的蚩尤部落后裔流传下来熊之崇拜，熊被巫族奉为“圣兽”也就不足奇怪了。
天意弄人，莫过于此！
***
擦，写了三千多，到了发布少三百，难道偶软件有问题嗦？郁闷！
第十七章 天命（）
更新时间：2012…11…08
“这是什么样的狗屎运？”
鬼使神差的，得到了三件巫族传承的神兵，又懂得跳征战之舞的周晓峰，早已被巴塔达哈部落当做了蚩尤大神转世之身，天命所归的巫族之王。
现在，他居然又得到了“圣兽”的认可。
这不是天命，什么才是天命？！
得到蚩尤大神的传承神器，通过了“五圣”的考验，更得到了“圣兽”的认可，跟随。
三者能做到其一，便有资格做巫族之王，何况周晓峰尽数做到了呢。
以周晓峰的资质之高，武功之强，际遇之奇，传承之正，在巫族传说中也是千古未有，直追当年蚩尤大神的神采。
在老博尔特看来，他们的新首领乃是衔天命而来，神王化身。别说是做个巫族之主，就是做天下九州之主，也是名正言顺，应当应分的。至于数千年来巫族以至于古百越各族颠沛流离的现实，已经被他自动忽略了。
要不是碍着还有许多后来的部落不了解状况，周晓峰还没有得到各族的拥戴，老博尔特也不会只是稍微有些不敬地称呼其为“神选的勇士”，而不是“伟大的王”了。
这时的老头人，恨不得上前亲吻周晓峰脚下的泥土，以表达他的谦卑和虔诚之意。
“没有人可以阻挡巫族复兴！”
“没有人可以反抗王！”
老族长心里暗暗发狠，脸上闪过一丝厉色。
“没有人，可以反抗天命！”
。。。。。。
“没想到在有生之年，居然能见到重现蚩尤大神的荣光！”
就是拜伏在一旁的贡达大长老，此时也兴奋得浑身发抖。
“历代祖先有灵，我们巫族并没有被大神遗忘，失去神之眷顾，我贡达死亦瞑目了。”
。。。。。。
“这就是万人之上的感觉嘛？”
周晓峰站在那里，呆若木鸡，脸上惊讶的表情已经凝固了。
他有点晕。
因为在他脚下，密密麻麻的人头看不到边。而唯一能够站着的人，只有他一个。
这是近五十年来巫族各部落举行的最盛大聚会。
自从老王去世之后，王位空悬，一直没有哪位勇士能够完成传承考验。不是丧命在沼泽地里沦为猎物，就是进入山洞一去不回。
心存侥幸去跳天坑的，也毫无例外的死在了谷底，即便个把两个跳水受伤当时没死的，也不过是在下面多挣扎几天，反而死得更痛苦，更凄惨。
为了产生一位新王，已经有上百位各部落勇士死在了这片禁地。
近一二十年来，前来挑战的勇士愈来愈少。就连巴塔达哈这样最强大的守护部落中，最强壮最矫健的勇士，巴塔达哈部落未来的头人巴迈，也在看到其他人的下场后，选择了放弃对王位的觊觎。
失去了强有力的首领，巫族也逐渐分裂成了三大族，二十多个部落，分崩离析之势愈演愈烈。
合则强，分则弱！
体会到了力量薄弱，受人欺凌之痛的巫族人，感觉他们空守着先人留下的猎场和渔场，祖灵的荣光却已经离他们而去。
巫族，似乎已经失去了蚩尤大神的眷顾。
而今天，因为一位山外人勇士的出现，上万巫族人聚集到了祖灵安息之地，来见证奇迹的发生。
前来观礼的各族各部，包括了巴塔族、巴拉望族以及塔巴族三族的巴塔达哈、塔巴克、卡拉哈、基安巴、马洛洛。。。拉基等十九个部落。
至于米沙因人、塔加洛人、伊洛卡人和科比兰人等部落的族人，他们很久以前就受到白人魔鬼的诱惑，成了肮脏的天主教徒，背叛了祖先的可耻叛徒。
原来的朋友，现在已经成了敌人。
