皇帝好多啊-第211部分
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安敬思冷哼道：“宋帝赵炅！给老子跪下来！不然的话，赵氏一个不留！而且，千刀万剐之刑你受过吗？”
赵炅怒极，还有一分胆怯，他无法想象，那是什么痛苦，他强迫自己不去想，并做出一副愤怒的姿态：“朕乃大宋天子！大唐唯有唐帝方能与朕平等对话，你不过一将军，安敢如此辱我！可是视天子威严于无物乎！”
安敬思哈哈大笑：“赵炅！你你不用给我下套，陛下眼中根本没有你，所谓视天子威严于无物更是笑话，大宋都要亡了，你算个什么狗屁天子？哈哈哈哈！”
李嗣业和夏鲁奇也大笑了起来，他们两个拔出横刀，慢慢的走向赵炅。
赵炅顿时惊慌失措了起来，他知道，他大限将至。
他强忍着恐惧，竭力让自己看起来非常镇定，他用难以抑制的颤音开口说道：“你们可是想杀朕！”
夏鲁奇冷哼道：“杀的就是你这个弑兄之徒！当年赵匡胤之死，你敢对天发誓，不是你杀的吗？！！杀人者，人恒杀之，这是陛下说的，赵炅！受死！”
辛弃疾这一旁听到这话，毫无反应，这件事情，他早就知道了，所以他并不准备救赵炅。
而其他的文臣武将，看着丝毫没有反驳的赵炅，眼中满是失望，他们开始冷眼旁观了起来，于是，李嗣业和夏鲁奇他们，毫无阻拦的走到了赵炅面前。
二人把刀架在赵炅脖子上冷笑，李嗣业低声道：“赵炅，你有没有看过凌迟？”
赵炅此刻反而冷静下来了，他开口说道：“来吧，一刀结果了我。”
夏鲁奇冷笑道：“结果你？你以为，你这么容易就能死吗？”
言罢，夏鲁奇一拳打晕了赵炅，然后拖着赵炅往外走，秦桧见状，拉着辛弃疾就跟了上去，辛弃疾想挣扎，却抵不过秦桧有人帮忙，十多个人挤着辛弃疾往外走，辛弃疾要是动手，肯定非死即伤，弄得他只好跟秦桧出去了。
安敬思是最后一个出去的，他看着那些大臣眼中的怒火，微微一笑，走出宫殿后，他和一直在殿外的秦怀道开口说道：“杀了他们。”
秦怀道笑着点了点头，然后带着自己的兄弟走了进去。
一刻钟后，秦怀道踏着鲜血，走了出来，他行礼道：“安帅，所有人的头都砍下来了，绝无遗漏。”
安敬思拍了拍秦怀道的肩膀：“很好，接下来的事情就交给我吧，据陛下的命令，大宋皇宫需要保持原样，所以得进行彻底的清洗和封锁，你走吧。”
“诺！”
…………
一周后，东京已彻底纳入大唐统治，侯君集身为远东总督，入主了东京京兆尹衙门，而大唐军队，一路往北，继续推进。
安敬思为了减少大唐军队的损失，每一战，都把赵氏皇族当成肉盾，而赵炅，穿着帝王华服，被绑在战车上，每一次攻城，都是赵炅先上。
这一招，几乎无往不利，两三个月的时间，整个蓬莱（本州）就被拿下了，而壶梁（北海道），见到大势已去，几乎全部投降，而那些冥顽不灵之人，在大唐天兵至境后，投降了。
年前，整个大宋，全部被大唐拿下，无人反抗，因为反抗者已经全家死光了。
基本上，大宋百姓对大唐的认同度还是很高的，如今之世界，就好像战国之时，百姓们对于头上换皇帝这件事情，接受度还是颇高的。
甚至有一些宋人箪食壶浆以迎王师。
毕竟大唐放眼世界，都是有名的强国，能入大唐，基本上能过上平稳的生活了，他们自然是高兴。
大宋平定下来后，基本上已经入冬，姬长安得到安敬思的情报后，开心得赏赐了诸位朝臣过冬三件套（三个火炉，一百煤炭，五张精制棉被）。
看起来虽然好像有点寒酸，但是在他们知道，这是桑蚕丝鸟绒棉被后，所有人都高呼陛下万岁了。
雪落长安，今年的雪，额外的小，只是薄雪，让姬长安十分失望。
姬长安坐在清凉殿外，手中握着微小的雪花，看着开心的李满，无奈一笑。
李满还没有六岁，所以依然待在了皇宫之中，不过他是独立睡觉的，姬长安不允许李丽质在夜晚去看他，无论李满如何哭闹，姬长安都不许。
事实上，姬长安很清楚，这样做，可能会让李满的未来极度缺乏安全感和爱的能力，小孩子，是需要被爱的。
儿童在童年产生的儿童期安全感建立非常重要，儿童早期的被拋弃感，缺乏安全感将使其日后婚姻家庭及整个生活产生问题。
孩子早期的成长环境直接影响到他成年后的人格建立。
儿童时期，特别是三到七岁之间，是一个人建立安全感的关键时期，很多人缺乏安全感，往往是这个时期出的问题。
如果父母在这个阶段特别关爱和陪伴孩子，那么他一生都会特别有安全感。
相反，一些父母不负责的态度面对婚姻和家庭，造成离异或事实单亲，让年幼的孩子成为最大的受害者和最无辜的承受者，使孩子产生被抛感，心里充满对失去爱的恐惧和焦虑，甚至有人未来会患上抑郁症。
孩子只有与父母形成良好的依恋关系，日后才能与他人建立起亲密和信赖的社会关系和家庭关系，否则，童年时期造成的爱和安全感缺失，将影响其一生，且终生不可逆。
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第390章 长安九年不长安（）
童年时的心理缺陷或情感残疾往往会影响一生的发展，而日后要弥补基本上是不可能的。
安全感的依恋感没有建立起的孩子长大后情绪障碍的几率高达百分之八九十，会让他自己觉得自己无能，会敏感，多疑，恐惧，表现出不信任他人，自卑，缺乏安全感。
恐惧和需求的矛盾会产生所有的行为问题和情绪障碍，如拖延、动力不足、抑郁焦虑等。
美国心理学家、行为主义心理学创始人华生提出过一个非常著名的理论：“孩子对爱的需求，源自于他对食物的需求，满足了他对食物的需求，就满足了他对爱的需求，所以母亲只需要给宝宝提供足够食物就可以了。
母亲不能和孩子过度亲密，过度亲密会阻碍孩子的成长，使孩子在成人后非常依赖母亲，从而难以独立难以成才。”
华生为此还专门写了一本书——《婴儿和儿童的心理学关怀》。
他在书里倡导行为矫正式儿童养育体系：
“要把孩子当作机器一样训练和塑造，得像对待成人那样对待孩子，尽量不要亲吻和拥抱孩子，不要让孩子坐在母亲大腿上，不要轻易地满足孩子，就算孩子哭泣，也决不能心软，以免他们养成依赖父母的恶习……”
然而，这全部都是放屁。
心理学家哈洛为此做了一个实验，他用和人类拥有百分之九十四基因的恒河猴，按华生的方式养育，结果它们长大后几乎无法与其他猴子相处。
这些猴子孤僻、抑郁和自闭，有的还出现了自残性和攻击性，对周围的一切都抱有敌意，不能，也不愿跟其他猴子一起玩耍。
哈洛由此想到了一个问题——它们具备养育后代的能力吗？
于是哈里又做了一个繁殖实验。
哈洛通过实验发现：所有公猴都失去了寻偶和交配能力，而母猴也根本不愿交配。
哈洛为此发明了一个“强暴架”，以此固定母猴身体，使公猴能够骑到母猴身上。
后来二十只母猴受孕产下了幼猴，但可怕的事情发生了……
这二十只母猴中，有七只脐带剪断后便不再理睬孩子，有八只经常暴力殴打和虐待孩子，有四只更是残忍地杀死了孩子，只有一只笨拙地尝试给孩子喂奶。
也就是说，它们几乎都丧失了养育后代的能力。
这种情况，无疑让所有人都不寒而栗。
姬长安很清楚，自己在做什么，他在导致李满的爱缺失。
爱存在三个变量：触摸、运动、玩耍。
如果能提供这三个变量，那就能满足一个灵长类动物的全部需要（包括人类）。
姬长安明白缺爱的严重后果，但是他依然这样做了。
李满能得到的爱，将是稀少的，姬长安能给他的爱并不会太多，这也是帝国未来皇帝所必须经历的。
姬长安已经可以预想，未来的李满，可能会出现各种各样的问题，但是姬长安并没有任何改变主意的意思，李满，就好像被被姬长安放入了泥潭一般，要不沉入泥潭，窒息而死，要不，自己爬出来。
只有爬出来，李满才有资格继承姬长安的位置，才有资格成为这个历史上毫无前例的，庞大帝国的统治者。
事实上，李满并不是姬长安唯一的选择，姜洛，鱼幼薇她们，都生下了孩子，而且都十分聪慧，若是李满未来成为不了皇帝，那么肯定是他们之中的一个人能够成为皇帝。
姬长安站起身，看着正在玩耍的李满他们，笑着说道：“满儿，过来让阿爷抱抱。”
李满笑嘻嘻的朝姬长安跑了过来，姬长安的其他几个孩子不乐意了，姜洛所出次子，姬昊禹，往姬长安爬去。
他倒没想太多，只是跟着李满的脚步而已。
姬长安单手抱着李满，然后又抱起了姬昊禹，他蹭了蹭姬昊禹的小脑袋，微微一笑。
李满见状，突然有一点生气，他挠了姬昊禹的脸一下。
姬昊禹立刻嚎啕大哭了起来，他不明白，李满为什么要挠他，李满刚开始有点懵，然后他也跟着嚎啕大哭了起来，而且声音比姬昊禹的还大，不知道的人还以为李满伤到了呢。
姬长安忍不住笑了起来，他轻轻的安抚着二人，好不容易把他们两个安抚好了，其他几个子女也爬过来了，他们抱着姬长安的腿不撒手，让姬长安颇为无奈。
不过，姬长安也在这个寒冬里面，感到了一丝暖心。
日子一天天过去，转眼之间，就要过年了，帝国迎来了长安九年的冬天（是的，你没有看错，就是长安九年）。
长安九年的冬天十分的寒冷，而姬长安，他罕见的没有在皇宫之中，而是借着冬猎的名义，在秦岭的行宫中烤火。
姬长安在秦岭行宫的一处大殿，大殿中央是一堆巨大的篝火，大殿中央的上面，是露天的，这也方便了烟气排出。
事实上，大殿之中，人非常的多，足有近千人，这些人都是军人，而且是帝国军队中的核心力量，他们绝对忠于姬长安，绝对忠于大唐，姬长安哪怕让他们去死，他们也只会问清楚原因然后去死，而不是拒绝。
姬长安将一块木材丢入篝火中，火焰的变化并不是太大，姬长安盯着篝火，开口说道：“朕之所以让你们来，你们知道为什么吗？”
一个军人高声道：“回禀陛下，我们不知道。”
除了那人，其他人并没有出声，因为那人已经说出了回答，他们自然没必要说话，整个大殿，很安静。
姬长安开口道：“因为战争要开始了，朕登基为帝，已近九年，朕最后一战，杀死了铁木真，报了多年来，大唐对蒙古的血仇，可是，大唐在那一战中，失去了两个国公，整个左右武卫全部的兄弟，新的仇恨，在那一刻已经产生，上柱国秦琼，更是被虐杀而死，如今
