古墓诡棺-第94部分
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很快我们出了院子，花了几分钟时间来到我们白天找到的一处隐藏的角落，在这里，寺庙里的任何地方都看不到，而我们却可以看到对面的半山腰。我掏出纸笔递给四眼，接下来谈话可能有点长，我说让他记，等记完之后再翻译。而我要发过去，也要先把一句话拆分成电码形式然后才能发过去，不然以我的反应速度肯定跟不上。
我先打了一声招呼过去，不多时，那边便发来一个问题，我让四眼记录下来，然后将翻译的句子写在纸张上。问题很简单，传奇问我们是什么时候到寺庙的。
我说昨天晚上。他接着又问我在这里遇到了什么。非常直接的问题，没有多余的废话。当然，用这种方式谈话，也根本无法复杂繁琐起来。
总不能像这样，一见面就说：喂，你好。
嗯，我好，你也好，你吃过了吗？
我吃过了，你呢？
我也吃过了，你吃的啥？
……
呵呵，我想如果要像这种谈话方式，还没等我们相互问候完毕，天就亮了。
我写了长长一句话，翻译成电码形式发过去。其实也不是一句完整的话，而是几个关键词，如“活死人”“铁箱”“雕像”“藏经阁”“柜子”“怪物”“经堂”“很多僧人”。以传奇的头脑和经验，读到这些词汇后，想必能很轻易的猜到我们进入寺庙后发生了什么事情。我特别突重的在“藏经阁”和“经堂”这两个地方多打了一遍，意思也就是非常重要的意思。
172。第172章 经堂内部（）
接着他又问我在这里的情况怎么样，我只回答了一个词“客人”。呵呵，我想没有比这更能诠释我们现在处境的词汇了。他停顿了一下又问我有没有见到外人，我想了想发出了“黑衣人”和“身份不明”这两个字，之所以用身份不而不是外人，是因为我也不知道他是外人还是这里的人，只能用这种词汇了。
那头陷入沉默，我还在等他的问题，虽然才猛然想起来，我已经没有什么能回答的了，该说的都说了，想必对面也能猜到这几点，所以才不问了。但是，他不问了我却还有问题要问，我首先问他有没有来寺庙的打算？传奇的回答是肯定的，他说肯定要来，但时间不确定，因为他那边还有一些不稳定的因素，如果快了可能今天晚上就能过来，如果慢了，可能还要等两天。
我想了想又问他是不是在找一样东西？他犹豫了一下回答是。我想到之前的猜测，试探性的问他是不是要找一块青铜片？但这次他却否定了，他说不是，是一件别的东西，还有一些问题。
这些问题，我自然不好再问出口了，转而将注意力转到其他方面我问他有没有见过我二舅。
那边犹豫了一下给予了一个肯定的回答。我顿时兴奋起来，赶紧问他在什么时间什么地方见到他的？
传奇的回答让我很意外，他说就在不久前，而且还说他是见到我二舅从寺庙离开，只带了一个人，好像是在追什么。
我顿时疑惑了，二舅也在寺庙？为什么我却没有看到？我感到有些抓狂了，我来这里就是为了找到那个老狐狸，结果竟然在这里跟他擦肩而过，我不知道二舅知不知道我在这里，但我却一点也不知道他就在这里的。
传奇竟然出奇的安慰了我一句，说来也也算不上安慰。他让我不要着急，在这里等着，或许我二舅很快就会回来。我问他怎么知道？他说这里的事情不会这么快就完了的，我二舅在这里面可扮演了一个相当重要的一个角色，这件事情怎么能少了他呢！
谈话很快结束了，我仍然没有摸清楚他的真实目的和动向，这人像一缕风一朵云，他明明就在你的眼前，你却永远也抓不住他。
不过，心中倒是安定了不少，四眼问我打算，我说就在这里等着，听传奇的口气，这寺庙是很重要的一处地方，他总归要来，如果他真的把我们放在心上，到时候自然会来找我们。
四眼一笑，说这样也好，咱们就像黑夜中的一个大灯泡，谁都能看见咱们，都在盯着咱们。只要我们一有什么动向，那些人肯定知道的清清楚楚。所以，咱们就当是来旅游的一样呆在这里哪也不去，就吸引他们的注意力，或许还能给你二舅和传奇带来一些方便呢，这样不也算是给那些人制造麻烦吗？
我双眼一亮，说这倒是个不错的主意。有些人，就是把我们当狼崽子一样看待，用绳子拴着向外赶，好把大狼引出来。这次咱们还就趴在地上不动了，看他们怎么办，弄不好还能找到机会反身咬一口，想起来就是件痛快事啊！
回去的时候我们又从经堂那里饶了一圈，结果看到黑灯瞎火的房门紧闭着，不知道里面是什么光景。四眼的意思是咱们再进去看看，说不定里面就没有人呢。就算有人，他们又不会对我们怎么样，我们这次可是光明正大来的。
想了想我还是摇头说算了吧，找这些僧人的麻烦也没有什么用处。他说为何？我就跟他说了一句话，秘密总是掌握在少数人手里的，除非咱们能将那三个老僧人给逮住才有可能套出一些东西，不过那样的话，估计咱们还没走出这里就被人乱棍打死了。
返回之后我们就什么也没干，几个人坐在一起闲聊，困了，然后各自返回房间休息。一觉醒来，又是个大白天，不过今天起的比较早，不多时一个年轻的喇嘛端着饭菜送了过来。
我自己吃完之后将饭菜都放在桌子上，拍了拍两个房门没有说话便走出了院子。我再次向大经堂方向走去，经过昨日和那几个喇嘛相遇的地方时，我忍不住回头看去，顿时，那道黑影又印入眼帘。
经过昨晚的事情，我觉得我已经不需要怕这些牛鬼蛇神们了，便站在原地，有些倔强的和那人对视着。说是对视其实我根本就看不到他的脸，不过也就是一种态度而已，意思就是，我很火，你丫的不要来招惹我，会抽人的！
那黑影似乎感觉到我的态度和强硬，很快，这次他悄悄的退后了，身形很快消失在那道门之内。
我得意的笑了一声，如期而至的到了大经堂房门前。白天的房门竟然是打开着的，里面果然有不少人，有些喇嘛还坐在原来的位置，而一些年轻的喇嘛则在打扫房间，至于那三个老喇嘛，已经不见了。
我跨门走了进去，那些僧人们并没有上来阻止我，这让我心中一喜，顿时加快了速度。
经堂里面供奉的是释迦牟尼等身佛，所以并不是很大，两边还有观音菩萨和文殊菩萨，都是等身佛的大小，虽没有那动辄十米几十米高的大佛有气势，但也显得的非常灵动而亲切。
我本想借着礼佛的机会好好观察一下里面的有没有什么特别地方，可刚准备下拜的时候突然发现这些佛像有些不对劲，在他们的身后，好像还有同等大小的黑影，紧紧贴着他们的背部。我心中不禁暗想，难道是他们护卫？呸，狗脑子，见过佛祖还带护卫的吗？
我绕到后面去，顿时愣住了，心中还微微冒出一些凉意。在三座佛像的身后都各自还有一座佛像，与他们同等大小，同等模样，但通体却是用漆黑的岩石雕刻成的，而且他们的面容带着一种非常邪恶的表情，邪恶的笑容，邪恶的眼神，虽然没有狰狞的面孔，但给人的压力却一点也不低。
很明显，这是阴暗面的佛和菩萨，它们代表的是佛的恶念。还真被李梦月当初的言论给说中了，在萨迦寺下洞窟前的一佛一魔的雕像，两个女孩便有不同了看法。夏双双认为不管是佛和魔都有善良和邪恶的一面，也就是佛即是魔，魔即是佛的说法。
173。第173章 喇嘛的邀请（）
李梦月认为，佛成佛的时候留下的魔壳，那便是魔。两种说法非常接近，佛和魔两种东西都是同生的，但不同的是，夏双双的说法中佛和魔是共用一个躯壳，这在藏民中是不可想象的，在他们观念中，佛就是佛，魔就是魔，怎么可能是一样的呢？他们纯洁的灵魂中没有那么复杂和高深的东西。就像一匹马和一头牛，马就是马，牛就是牛，难道他们还能变成一种东西？
而梦月的说法比较容易接受了，虽然她也把魔和佛扯在一起了，但是他们已经不是同样的存在了，佛已经脱离了魔，或者魔脱离了佛，都变成单一纯粹的东西。人们还是可以崇敬佛而讨厌魔，这跟他们的观念已经没有多大的冲突了。
现在我看到的便是这种现象，三具佛像，金色的代表佛，黑色的代表魔，它们已经是两具躯壳，截然不同的东西了。不然的话，按照夏双双那种说法，他们应该在一座雕像上的前后刻画两种面孔。
我还发现奇特的一点，这几具佛身是可以移动的，他们的下面有一个圆形的石盘，可以让他们轻易的转换另一种形态。难道，这里白天和黑夜向外呈现的是两种不同的雕像？白天便用佛像，而晚上便用魔像，如果真是这样，那倒有些意思了。
我重新返回前面，对着释迦牟尼佛拜了拜，却趁机看看佛台下面的地方，看看像不像萨迦寺那样有什么机关暗道什么。
但结果却是很可惜的。地面很平整，并没有什么铜板铜锁之类的存在，这让我有些失望，起身到别处去转悠。
我又将那三个老僧人坐的地方都看了一遍，仍然没有什么发现。心中不由有些怀疑，难道我猜错了？这里根本就没有任何问题，只是一座如同的经堂而已？
我并没有死心，在经堂的各处不停的转来转去，那些喇嘛都自顾自的做着自己的事情，没有一个上来管我，这也方便我的查看。
一个小时后，我已经将整个经堂都逛的差不多了，但所得到的东西却很让人沮丧，这里的布局摆设都跟一个如同的佛堂没有什么两样，唯一不同的可能就是那三座雕像了，抛开那些，我便再没有什么发现了。
刚准备出去，心中突然一动。如果这里真有什么秘密，不可能放在表面，只能隐藏在下面，但也不一定非常留下什么明显的东西。萨迦寺那种，因为是镇封类型的，所以才用铜板和铜锁，不仅怕人进入也怕里面有东西出来，所以才用那种方式。但这里不一样，他们隐藏秘密，而做的不留痕迹非常自然，才是道理。
这样一想，我立马又停了下来，最好的办法就是用手敲敲地面的每一块石板，如果有发出空洞声音的，就说明下面有问题。但是我却不得不放弃这么做，毕竟在我身边还有很多的喇嘛存在，他们不管我不代表可以容忍我乱来，就像有句话说的，你可以挑战别人的一切，但不能挑战别人的底线。
我又返回了居住的地方，将这种情况告诉了四眼他们，商量之后却发现这是一个无解的问题。白天不能当着人家的面去找，但晚上人家又看的那么严，咱们没有什么机会。所以四眼说，啥都别想，啥都别操心，咱们就把自己当成一头猪，该吃的时候吃，该睡的时候睡，这样就行了。
没想到的是，刚到吃午饭的时候，一个年轻的僧人来了，开口却是一句不太标准的普通话：“请问，哪位是黄兵先生？”
我心中疑惑不已，这个僧人怎么会知道我的名字？但我还是回答了，我说我就是，问他有什么事情
