佞-第1555部分
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朝包三娘摇了摇脑袋,万豪又悠然自得道:“不过也是,除了恶心人外,某即使去找大公子二公子聊天,他们也说不出什么好话来,反而还有曝露三娘能耐的危险”
“少爷知道替三娘着想就好”
一本正经点了点头,包三娘又说道:“那少爷汝是想现在就去与老爷汇合,还是留在盂州城中继续看看状况”
“看状况?看什么状况?”
“有古老和曹大人他们在·奴家相信不管大公子和二公子都不可能在万家庄部队面前占到更多便宜而除此之外,不仅他们肯定需要继续从盂州城补充给养,甚至于那些从战场上败退下的部队·恐怕最后也都要退回盂州城休养又或者他们也必须留下少量看守部队···…”
“看守部队?三娘认为我们可从这方面下手?”
听到包三娘话语,万豪立即兴奋起来因为万豪也知道,即使他去同万大户汇合,最后也不可能在战场中起到多大作用
反而当图晟军或图漾军在前方的战败消息传来时,万豪到可以代替万大户去打打那些看守部队的主意了
当然,这事注定不可能一蹴而就
但只要一而再,再而三,万豪同样认为这可帮助自己起到历练一下的作用
包三娘则笑道:“行不行不是说出来的,而是做出来的反正少爷现在也没事可做,不如给盂州城阄些疑神疑鬼的事情出来·也能支援老爷在前方的战局”
“三娘所言甚是,那就劳三娘找人帮某传句话给父亲,某也在盂州城中想想自己能做些什么吧!”
“这个没问题,不过少爷最好是等图晟军和图漾军都离开盂州城后再出门因为这虽然影响不到在奴家保护下的少爷安全,但更方便刺激图晟军和图漾军的神经”
“行!某知道了,某会先呆在屋中好好思量一下该怎么做·绝不给三娘添麻烦”
一边向包三娘许诺,万豪就有些精神抖擞起来因为万豪知道,由于自己的手无缚鸡之力,他想要争取这样的表现机会很困难所以机会难得,万豪更不想里面出什么差池
因为这种差池注定不会是万家庄的差池,而是万豪自己的差池
所以只为了锻炼自己,乃至说让所有人都看看自己的本事,万豪都不会轻易放过这机会
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第一千九百七十六章 、天降良材()
子期似乎沉浸其中,心不愿回来,神思游到仙境,感受那如此的空灵
从此静坐在这高山流水之间,不再抚起琴弦……
许久,一只鸟儿落在桌边,欢叫着,他才回过神来曰:“善哉,洋洋兮若江河”
一曲弹出吾心声,知己天涯今得见
多少斑驳的岁月从指缝中悄无声息的流过,多少来去匆匆的人们已变换了容颜
从而将自己的责任完成于这美丽纯净的音符间……
道人一笑,把拂尘向东一掸,砍柴的子期就从万里之遥的天边,来到了这高山的小路边他依旧还是樵夫的涅,似乎对这里很是陌生,于是四处打量……
伯牙笑道:“汝明吾意,亦明吾志?”
那清音真是雄伟壮观,巍峨无限,承载着万物,支撑着青天……
天人合一来抚琴,神思游走越古今
我早已将思念播种在宁静致远的高山流水间,通过春风雨冬雪的灌溉,结出丰硕的果实
那真是:
当李青莲记起自己的这段往事,却在一时之间,找不到自己曾经的另一半,也就是知己俞伯牙,一直觉得是非常的遗憾
天国一愿下凡间,迷中还业苦锤炼
这里重现神州大地神传音乐文化中一个非常美妙的故事,更多的历史文化故事,尽在
那是一种默契,那是一种心与心一起跳动的快感
任记忆芬芳着,芬芳着柔软的心弦
今朝大家彼此都成了**中的一员,是师尊让大家分别想起了远古那彼岸,那份来自高山流水间的“缘”
似乎他在冥冥中期待,期待一位真正的知己的出现,出现在这万丈红尘中,出现在这美丽的高山流水间
同修们,大家一起来努力精进吧,不负师恩!
一次,伯牙有些寂寞和伤感,于是手渐渐的在琴弦上游走,拨动,诉说那种“吾心今生谁知”的寂寞和“沦落天涯”的伤感
吾在天涯正砍材,不知怎会这里来
那是回归,那是生命自然的流淌,不由感叹:人生亦是如此!
子期走上前,禁不住的说:“妙哉!汝琴音似海,为天下妙手!”伯牙看了看子期看了看天,双手继续波动琴弦
于是在琴上奏响一曲以山河明己志的乐章!
他手抚神琴时而在高山之巅,时而在流水之畔,时而又在万里的云端,或是深山峡谷的小路边,
今闻兄弟谱天音,如同灌顶心大开
山林的杳杳冥冥,在衬托着它们那博纳万物的胸怀和与世无争的境界
是我在等待了千年后的今天,诚心的期盼!
他与最好的朋友子期才一起下到人间,为的就是在人间结缘得法,也给神州的历史文化展现出一幕幕纯净无比的千古画卷
这正是:
从此,二人一起在这高山流水的美景中,心与心的完全沟通,脉与脉的完全相连
奏出那无比清净,无比慈悲的乐章,多少伟大的天神都为此赞叹!
时光辗转,当李青莲看到一个同修写的《高山流水和我的思念》的时候,忽然明白“缘”来是如此!自己的知己——俞伯牙终于出现了
子期答道:“知汝若己,方为知己!”
这正是:
这正应了:
然而,高山流水和我的思念,却在洗尽铅华后,沉淀的更加灿烂
一曲完毕,天上正好有双鹤在飞翔,水中来了一位当地的龙王
写出这些,就是说明了,大家真的都是曾经在历史上开创出,那么多的文化
后来伯牙他们到泰山,遇雨
那琴音时而荡气回肠,时而低吟婉转,时而高亢,时而悲壮,时而如万马奔腾,时而如小桥流水,时而如百川归海的浩浩荡荡,时而如山间清泉的滴滴咚咚……
也许是机缘未到,也许是对方还有别的尘缘未了
意犹未粳再写几句“附言”,经过几千年的轮回辗转,生命彼此都已换了容颜
散文诗:高山流水和我的思念
高山流水这个典故中有两个主角人物:钟子期和俞伯牙李青莲通过**修炼,打开那尘封的记忆,知道自己就是当年的钟子期
子期听琴音似乎是那么的熟悉,似乎真正的拨动了自己的心弦
多少众生都为之感动的泪水涟涟,多少圣花为此竞绽,多少圣果为此展开笑颜
高山流水,是我陌生却又熟悉的思念
更成为一名得道的智者,从此天地的神韵渐渐的了然于心……
就如,无论走过多少荏苒的日子,高山流水和我的思念,仍然清晰的,如昨天一般
子期后来以病故的形式走了,伯牙心痛的破琴折弦,他发出“吾心今生无人能知,吾琴弹奏与孰闻!”的感叹……
本故事中的俞伯牙就是玉儿,钟子期嘛就是李青莲自己,那位道人就是云兄,两只仙鹤还有龙王野兔飞鸟都是余下的各位,就不一一对应了,这一段的历史就是大家这样演绎出来
——文
萧玉
但,那份心与心的相知,脉与脉的相连,虽经千古却不曾改变
天地万物来相助,合力助牙奏清音
不料无意中,开启了从古至今无人能比,天上地下无人能胜的,流传千载而依然纯净无比的“心心相知”的篇章……
我静静的凝视着远古的那岸,就如时空从不曾度过漫长的流年
“好!好!好!”伯牙笑道:“兄,请上座”
那时,伯牙长的是四方大脸,浓眉,外加薄嘴片;
正好遇上一位路过这里的道人,它叫了几下,说明了伯牙的困惑
高山流水在这个神州的神传文化中,是关于音乐知己的一段佳话,现在就来看看这一段的历史,从轮回故事的角度来看这段历史文化
那一刻他,整个身心仿佛产生了共振和共鸣
那是一段真正的“天音”,在一个空旷无际的境界,他身着七彩的仙衣手抚神琴,奏出那遥远的绝响!
琴音流转天地现,万物复始见真颜
又一日,天气很好,夕阳无限
在天人合一的清曲中,二人完成了那世的修炼!
子期抚掌笑曰:“妙!妙!妙哉!”
轮回转世历万苦,今朝网上续法缘!
云卷云舒,花开花落
道路虽长,虽然曲折,但最广阔的海就在前头……
一次,一只小野兔可爱的从他身边掠过,他童心大起的前去追赶
那潮起潮落都是神力在展现,那悲鸣的海鸟,似乎在诉说着前生的悲壮和此时的挣扎
在一起做过那么多的事情,大家曾经在一起辉煌,在一起沉沦,在一起……
这么弹奏着过了很多很多天,连天上的飞鸟都读懂了,在他的心中是怎样的一种“天”,飞鸟感动的四处找寻
本来他就是天上的乐师,只因未来,宇宙根本的**将要在世间洪传
子期曰:“善哉,峨峨兮若泰”
接着就用一种最美的笔调写一下这个,令天上人间都十分感动的心心相知的故事,首先大家先来欣赏一下同修的那片“思念”
俞伯牙达到了这般境界,那一瞬间也想起了那真正的天籁之音:
望着身边的高山似乎更加巍峨,伯牙伸出手来,在琴弦上拨动
在文字与音符之间,一幅画面映入眼帘
接下来李青莲,包括现在很多的同修,就正式的重回到这段真实的历史中去:
伯牙心悲崖下抚琴,久而不停的雨声从弦中飞出,子期的心亦潮亦悲;山崩般的巨响冲出那弦,子期的心亦撞亦散
饮当年,春秋时代的蓬莱仙山,一位琴师为了学习更高的琴意,而被师父独自留在这边
似乎看见:
望着表面上的海水激荡奔涌,海鸟悲鸣呼号,山林杳杳冥冥
那种来源于天上的默契,今朝又持续的重演,表现在眼间耳畔……
子期是比较消瘦的长脸,圆眼大耳垂肩
神的韵律就这样穿越在这茫茫的苍宇间,神的天音传递到那无数的众神的心间耳畔,
伯牙似乎看到,一条大河浩浩荡荡的奔涌而去,后浪推着前浪,从那万里高山中走出,一直走到广阔的大海
一日,山雨蒙蒙,天开始下起了小雨
伯牙四望无人,于是静下心来
其实,今日的黑夜与那时的白昼,隔的并不遥远
明白了这些,大家就要擦亮眼睛,用自己手中的神笔,来把余下的所有邪恶灭尽
俞伯牙此时似乎明白了师父的用意,将自己的身心彻底的打开,成为一位抚琴的妙