回到明朝当仙人-第25部分
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“哈哈哈，你这猢狲倒是机灵，你以后就跟着我吧，我自然会教你。”说着吴立摸了摸悟空的头顶，悟空虽是不通人语，但却会察言观色，看吴立的神态便知道有戏，又捣蒜般的磕了十来个头才爬起来。
看着这猢狲的样子，吴立心中忽的一动，又拿起枯枝在雪地上画了一座宫殿，然后有根据那八思巴的样子画了个长眉毛的老和尚。悟空一看拉着吴立的衣角不住的跳脚，用手指着左前方，嘴里“吱吱喳喳”的嚷着。
“不急，不急，你这身上这么肮脏，还是先洗一下我们再去吧。”吴立说着抓起一把雪，在悟空身上擦了擦。悟空低头一看，见到身上本来油光滑亮的皮毛变得灰不拉几、黏黏呼呼，还散发着一阵阵的异味，当下便松开了吴立的衣角向前跑去。
“这形容一个人性子急躁叫做猴急，果然没错。”不一会儿悟空便带着吴立来到了一处小溪，乃是山顶积雪所化而形成。“噗通”一声，悟空便跳入了小溪中，躺在小溪中不住的打滚，洗了有一盏茶的功夫便跳了上来，看了看吴立龇牙做了个鬼脸。
“不好”吴立心下暗叫，果然便见悟空猛地一抖身子，水珠甩了吴立一身，身上的毛发便又光亮如新。
“你这畜生，竟敢戏耍起我来了。”吴立又是好气又是好笑，伸手便给了悟空一个毛栗子。悟空正乐不可支，猝不及防之下便吃了一记，赶紧抱头鼠窜。
洗完了澡，悟空便带着吴立一路向东行，走了又小半天，眼前豁然开朗，却是到了一处悬崖顶上。悟空拉着吴立来到悬崖前，直向右下方，吴立顺着指向看去，只见在悬崖的半山腰上竟然有一处凿出来的宫殿，整个宫殿都凹在石壁里面，端的是易守难攻，大门口上方写着天机宫三个大字。吴立看得也是惊叹不已，如此浩大的工程便是在他前世的年代也是艰难无比，更何况是在这个时代，也只有八思巴以国师的地位，动用国家的力量耗资耗时巨大才有可能完成。
吴立心中感叹，脚下却是没有闲着，这悬崖地势险恶也只是对普通人来说，吴立现下已经是修炼到了易经洗髓大成的境界，飞檐走壁自是如履平地。只见一人一猴在悬崖峭壁上穿行，简直比一般人在平地上走路还要自如，片刻之间便来到了天机宫前。
“前面的人速速停下，报上名来。”忽的从宫门中走出了三个，只见这三人做喇嘛打扮，手中却是拿着弓箭。
吴立却是不理，带着悟空只往前闯，喇嘛们见状张弓搭箭便射将过来，吴立放出化龙鞭轻轻一卷，便连箭带弓都卷了过来扔下了悬崖。喇嘛们见吴立凶猛，拔腿便要逃回天机宫，吴立展开化龙鞭把三人捆成了一串，这一切都是发生在电光火石之间，待得三个喇嘛被困住，吴立和悟空才是刚刚在天机宫门口广场上站定。
“三位师傅，多有得罪了，不要惊慌，我们是想来拜访国师，还请通禀一下。”吴立收了化龙鞭和颜悦色道。
那为首的喇嘛眼神闪烁，眼珠子骨碌转了转道：“倒叫贵客白跑一趟了，国师他老人家现下正在云游，尚未回宫，还请贵客择日再来。”
“哈哈，我看小师父还是不放心，国师他来人家乃是当世武林泰山北斗，害怕我们这些无名之辈不成。这样吧，我这里有一幅图，你拿去给国师过目，若是国师不想见我，那我掉头便走。”吴立拿出一张纸来，上面画了一幅抄自黄照道人无名功法的修炼图解。
那为首的喇嘛接了过去拿在手中，交代了其他两个喇嘛一声便转身进了天机宫大门。吴立也不着急，带着悟空登在门外，倒是那两个喇嘛显得有些紧张，手握刀柄，四只眼睛看着一人一猴眨也不眨。过了一会，门口白影一闪，便见一人到了跟前，正是八思巴，只见他脚上连鞋子也没穿，光着脚便跑了出来。
八思巴见了门口的一人一猴不由得一怔，但很快便回过神来，合十行礼道：“可是这位先生要见老衲，有失远迎，还请恕罪。”
吴立抱了抱拳：“不敢当，不敢当，正是在下想要拜见国师。”
“贵客原来，蓬荜生辉，快里面请。”说着八思巴站到一旁，做了个邀请的姿势，只怕那两个看门的喇嘛看的眼珠子都快从眼眶中掉出来了，八思巴乃当代武学宗师，又是前朝国师，更是蒙古人心目中的神仙，何时曾见他对一个人如此的客气恭敬。
四十八章 长平古战场（）
吴立却也不客气，跟在八思巴后面进了天机宫，悟空跟在后面更是趾高气昂，走起来一步一晃，不停的空看看，西摸摸，一路上行来只把路上的喇嘛惊得目瞪口呆。很快八思巴便引着吴立来到了一处禅房，吴立盘膝在蒲团中坐下，四下打量了一眼，这禅房中仅有一桌，一床再加两个蒲团而已，十分的简洁，桌上更是什么也没有，连茶也没有一杯。
“先生见谅，老衲一向清修惯了，因此这住所十分简陋，由于事关机密，我将那服侍之人也支了开去，招待不周，还请先生包含。”
“国师言重了，刚才我请知客僧人送进来一张图，国师想必已经看过。我也就开门见山不再兜圈子了，我此前曾见过国师一次，知道国师已经由武入道，通了灵脉。这一次便是来给国师送上一件天大的机缘，将一套修炼的功法交与国师，此后国师依法修炼便能有望长生。”吴立将那开封城外之事又向八思巴分说了一遍。
“多谢先生厚爱，只是不知先生为何将这天大的机缘送与老衲，先生若有什么要求，但提不妨。”
“哈哈，国师多虑了，不瞒国师，在下将这修炼之法也赠与了张真人。只因修道艰难，同道之人更是少之又少，因此我已发现国师身具灵脉便起了结交之心，只是希望此后能够互相印证探讨修道之心得，共探长生之路而已。”
八思巴一听伏身在地道：“足感先生盛情，此后洛哲坚赞当以弟子之礼侍奉先生。”洛哲坚赞乃是八思巴的名字。
吴立一听头皮发麻，赶紧上前扶起八思巴：“国师真真是折煞在下另外，这个万万不敢当。若是国师不嫌弃，我倒想和国师交个朋友，以后也好相互切磋印证。”吴立坚持之下，八思巴也只得作罢。当下吴立便将早就准备好的黄钟道人留下的无名功法副本递给了八思巴。便像当日张三丰一样，一看到这功法八思巴便似入了魔似的，吴立也不打扰，等八思巴回过神来，吴立又将自己的经验心得和八思巴做了沟通，这一耽搁便是两个月。八思巴果然和张三丰一样是天纵奇才，两个月来吴立从他身上也是得到了不少的启发，吴立走前又将黑玉刀赠送给了八思巴，有了化龙鞭之后，这黑玉刀已是鸡肋，吴立将自己神识抹去，教八思巴滴血祭炼了黑玉刀。
辞别了八思巴，吴立便开始了计划寻找五行之气淬炼肉身。金刚不坏的境界分为五重肉身，每用一道五行之气淬炼成功便是一重。这淬炼也是有顺序的，乃是按照金木水火土之顺序。第一道境界，乃是用金之力来刮体，就似那关云长刮骨疗伤似的，运用秘法运转金之气，将肉身之中的杂质刮去。那灵气虽然也能淬炼肉身，但却是太过温和，不能将杂质去尽，体内还是留有了不少的杂质，修炼起来阻碍颇大。而且体制纯净度越高是约好，到了极高的境地，乃是差之毫厘谬以千里。就像那百分之九十九的百足金和百分之九十九点九的千足金，虽是相差不到百分之一，但价格却是差了不少。这金刚不坏境界的第二道境界是用木之气来养体，木主生，金主杀，虽是用秘法来主导，但对肉身的伤害却仍旧非常之大，用金之气淬炼肉身之后就像是用一把刀，将身体中的腐肉割去，可想而知对身体的伤害有多大，而且肉身之中被炼化了杂质之后千疮百孔，因此在第一重修炼完毕后必须用木之气来修补身体。第二重修炼完毕后，肉身中的杂质已经淬炼完毕，这第三重乃是淬炼五脏六腑中的杂质。人体内脏不比*，要柔软脆弱得多，若是还用金之气来淬炼，那简直是自寻死路，一练之下便能将内脏捣成浆糊。因此第三重淬炼五脏六腑乃是用水之力来洗刷，用水磨工夫来洗练五脏中的杂质。第四重便要用火之力来淬炼肉身，将肉身、骨骼、灵脉全部淬炼成铁板一块，至此金刚不坏之身才能小成。不过金刚不坏之境却还有最后一重五行合一，土乃位于五行中央，乃是五行中的皇者，古语有云，地势坤，君子以厚德载物也是这个道理。只有到最后用土之力融合其他四行之力，五行合一，金刚之体方能大成。
这第一步便是寻找一处金之力浓郁之处，关于这一点，吴立心中早就有定计，左慈在笔记中也有记载。修炼第一重肉身并不是巡上一处铁矿，按部就班修炼便行，这样固然也可以，但修炼速度和效果都不是最理想。金主杀，修炼金刚不坏第一重肉身最好的办法乃是找上一片古战场，这战场之有无数的兵刃，金之气浓郁，更有一股杀伐之气，能够将肉身淬炼到一个极高的境地。这上古战场吴立知道的却是不多，不外乎什么长平之战，赤壁之战，淝水之战等等，这其中又以长平之战最是惨烈，长平之战之时秦国的将领白起坑杀了四十万赵军兵卒，这杀伐之气该得有多么浓郁。而且这长平离太行山也不太远，长平也就是后世的山西省高平市，吴立在前世就去过，就在太行山的西南边缘，当下吴立也不耽搁，带着悟空取道直奔南平而去。
天机宫离那南平极近，只行了有两天不到的功夫便到了南平市，在大街上随便找了个人问问便知道了那古时长平战场所在。不过那人在回答时神色中带着惊怖，据他所说，那古战场平日里根本就没有人去，若是有人不小心走进了那战场，保证过不了几天便一命呜呼，而且死状极其凄惨，全身青紫。早几年倒是有几个和尚抱着悲天悯人之心，说是要来超度战死的亡灵，在古战场里念了一天一夜经，谁知这几个和尚的死状更是凄惨，全身青紫不说，还七窍流血，嘴巴里吐出了碎肉，好似内脏。
四十九章 金刚不坏第一层（）
吴立一听便知到来对了，这些人的死因听着便应该是杀伐之气入体，普通人体制承受不了而亡。吴立自是不会理会那人的劝阻，带着悟空便直奔那长平古战场而去。果然出了城走了有十来里的路，便来到了一处荒芜的乱石岗，
