长生仙途.A-第133部分
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换句话说，所谓碧云十七步，意思就是说太安子建立的这座虚空秘府的直径，有十七个“五千”里之长！
再说的简单点，就是碧云十七步的方圆足足能有八万里以上的惊人距离，别说是一般铸舍修士没有能力建造这等宏大虚空洞府，就是像程子明这样的成就驻明修士几千年的老牌强者，其虚空洞府的方圆也才不过五万里有余。
这个太安子当年到底是怎么建立其这么一座宏伟的洞府来的？要知道，铸舍境界的修士没有驻明修士，请神驻灵的本事，而作为无尽虚空中必须要的地基，筑基神明的重要性是不言而喻的。
没有他们作为地基支撑住整个虚空洞府，一来是整个洞府扩展不易；二来，就算千辛万苦的建立起来之后，也很有可能在被无处不在的虚空乱流冲击湮灭。因为在整个无尽虚空，出了归真三境的修士之外，唯一有能力应对虚空乱流的，就是这些筑基神明了。
程子明可以肯定一件事情，这座碧云十七步的地基中，一定没有神灵的存在，否则像他这样的外人，一旦进来首先就会遭到筑基神灵的神力进攻，筑基神灵是整个虚空洞府的基础，除了维系洞府的存在之外，守卫洞府的安危也是他们的职责之一，绝对是不会懈怠执行的。
可是没有筑基神灵，这座碧云十七步是怎么建立并保存下来的，同时，刚才入口处反击自己的禁制威力之大，也是程子明这些年罕见的厉害，碧云十七步没有筑基神灵充当蓄能中枢，如此威力巨大的禁制，他们又是如何保存，如何让它一直运转下去的？
想到这里，程子明目露贪婪之色，要知道如果能参透这层奥秘，他的虚空洞府可就要大大的扩充了，驻明修士之所以称之为驻明，实际上到了这一步修士修为的高深与否，不再完全和自己有关，而是与自己建造的这座虚空洞府息息相关。
莫看无尽虚空仿佛一切安然无恙，除了归真三境的修士能够自由出入外，其他任何一切不够这般修为的生物也罢，异类也好，统统都要被撕成碎片，万劫不复的。
其实无尽虚空还有一类东西，能够无视虚空乱流的存在，它们甚至不需要像归真三境的修士，那样建立虚空洞府来存身立足，它们来无影去无踪，无尽虚空是它们赖以生存的家园，同时也是它们的狩猎场之一！
这种东西就称之为虚空天魔，简称天魔，说道这里大概没有人不明它们是什么样的而存在了，这些家伙遵循的是“他化”之道，简而言之，就是坏人道行，以求自己的晋升。
正是因为它们借助败道晋升，所系不需要任何洞府、驻地，空荡荡荒芜一片，只有肆意扫荡的虚空乱流就是它们最好的家园。
而这些家伙，也是在无尽虚空中安身立命的归真三境修士们的死敌，归真三境修士的大半劫数都是因为这些家伙而起，对于归真三境的修士而言，尤其是驻明和地阙两级人物来说，和这些天魔斗智斗勇，才是他们生活中的最重要的事情，稍有不慎，就是道毁身灭，一世苦修付之流水……
驻明修士以为根基的神明之所以重要，最重要的原因就是这些神明是这些虚空天魔的克星之一，遵从祈愿、祷告从空无深处诞生出来的神明，天生代表了秩序和条理，与遵从混乱法则的虚空天魔是天生的死对头。
古往今来，归真三境的修士能在无尽虚空站稳脚跟，抵挡住一波又一波永无休止的天魔骚扰，依靠的就是这些筑基神明，筑基神明数量的多寡，神力的大小，神威如何直接关系这，归真三境修士虚空洞府的稳固程度和安全程度。
如今倒还好说，据说更早的亘古年间，有许多千辛万苦好不容易晋升到归真三境的修士，就是因为自己的筑基神明不够给力，才饮恨于魔劫之下，让一世修行成空的。后来，大家逐渐摸索，终于找到了对抗虚空天魔的法子。
不过凡事有一利便有一弊。借助神明之力，抵御天魔侵袭固然是上上佳事，但是这些依靠着香火愿力修行的神明，可不是白让这些归真三境的修士使唤的，归真三境修士如果是利用自家神通，塑造神明倒还好说，如果是召唤那些已经诞生多年，受人供奉已久的神明派驻分身，那可花费可着实不轻啊。
比如说，西孚大陆上有一条千年流淌的青河，青河两岸有凡人百姓日夜供奉的一尊青河河神，随便没有人知道这个香火鼎盛，灵验有加的青河河神起初不过是一个修为有限的巫祝中人，偶然将一个水中妖灵的神魂加以供奉，而逐渐有了青河河神之职。
但是经过这数千年，巫之一脉的修士，借助河神的灵气法力，伸展神通，这个不起眼的青河河神法力日进，并最终成为了一尊可以在无尽虚空中自由出入的强大神祗。
如果有归真三境修士，想在建立虚空洞府的时候，请来青河河神的一尊分身，以为筑基之用，那么按照青河河神开出的价码，这个归真三境的修士，要助他每五百年凝练神祗金身一次。
神祗金身乃是这些依靠愿力、祈祷修行的神祗们，赖以生存，不断精进的根基，凝练一次神祗金身就相当于从某个修行境界的下阶，晋升到中阶境界。
你想想能出入无尽虚空的神祗，岂能有修为太差的，最低标准都是相当于重萌上阶境界的水准，神祗与修士所修之道不同，因此帮助他们提升修为境界，对于归真三境的修士来说，也是一件相当吃力的事情。
问题的关键在于，如果只是一个神祗分身倒也罢了，归真三境修士家大业大，一两个，甚至四五个神祗分身也能供养的起。
可问题是，虚空洞府的规模越大，所需要筑基神祗分身也就越多，譬如程子明的虚空洞府中，就有十三尊筑基神明，其中六尊是他自己用秘法凝聚出来的，不用花费任何费用，剩余的七尊都是等级相当高的强大神祗，每次给这些神祗分身支付报酬，就足够程子明头疼许久得了，更别说再增加神明，扩大地盘了。
可问题是，如果不能继续扩大地盘，就等于他程子明的修为就此停滞，在无尽虚空修为停滞，也就意味着你能从无尽虚空得到的资源，开始进入倒数计时了，这样下去迟早有一天，他是无力支付雇佣筑基神明所需要的费用的。
筑基神明拿钱干活，不打折扣，也概不赊账，一旦约定日期到了，你支付不出来，或者他们的要价得不到满足，对不起，你我就此一拍两散，各奔东西，到了那个时候，这位驻明修士的寿元也就数的出来了。
其实玉华宫，那两位比徐老怪资格还老的驻明修士，就是面临的这样一种情况，两个人早在八百年前，便陷入洞府面积逐渐萎缩的状态。
不过，这次徐老怪眼看不幸，临危之时，引爆了自己的虚空洞府，重创了千山教的两个驻明修士的时候，曾经和麾下，几个和他刚刚达成交易，不过百年时光的强大神祗做了协议，将自己剩余的雇佣时间，统统转到那两位老修士的身上。
筑基神祗在归真三境的修士中，是受到特别保护的，如果有那个归真三境的修士，因为私人原因，重伤了这些神祗分身，那等待他将是，一个神祗分身也雇佣不到的残酷现实。所以，除非是这个归真三境的修士发了疯，不然没有人敢随便伤害任何一个，哪怕是最弱小的神祗分身的。
也正是因为这个原因，那两位玉华宫的老修士，才知道徐老怪遭难的事情，这才急匆匆赶过来，与敌人苦战，落了今天千山教实力大减的这么一个还算可以的结局。
而今天，一进入碧云十七步，程子明竟然发现，这么一个偌大的虚空洞府，竟然不需要任何神明支撑，就能独力支撑到现在，如果让他参透了其中的奥妙，那岂不是等于天上掉了大馅饼出来？
于是乎，程子明兴奋地长啸了一声，猛地朝神意感应中，最鲜明，最特殊的那个地方俯冲了过去……
第165章 洞府之秘（）
“天哪！”
当将神魂延伸寄托在玲珑法器身上的徐老怪，看清楚眼前的景象时，不禁深深吸了口气，情不自禁的赞叹道，他的确有这样赞叹的理由，因为眼前的这一切实在是太过惊人了。
此刻，徐老怪、高华和玄虚上人所在的，乃是整个碧云十七步的控制中枢，也就是当年太安子完成后半程铸舍任务的那个地方。
不得不说，作为那个时代，太虚散人的真传弟子，太安子无论是天资还是能力，均有过人之处，就拿这个控制中枢来说吧。
它乃是树立在一个用秘法建造起来的小峡谷中，附近的景色，不用质疑，优美宜人，美不胜收，关键是太安子铸舍的位置，实在是别出心裁，精妙绝伦。
那是一个八角形的凉亭，在凉亭的正中央，一个三层高下的法坛悄然而立，那法坛四周的凉亭地面尽数镂空，里面所显化出来的，并不是什么世间常见的溪流泉水。而是无尽虚空的随处可见的空间乱流。
这些空间乱流，固然是无尽虚空中捣毁一切的直接凶手，但是身为驻明修士多年的徐老怪怎么会不明白，这些虚空乱流同样也是构架虚空洞府的最佳材料。
为什么筑基需要那些，依据香火愿力而生的神明分身，那是因为他们都是依据规则而生的灵物，他们天生就有降服这些虚空乱流，让这些虚空乱流按照一定规律组合成形的本事。而虚空乱流组合成的最终心态，便是每一个在无尽虚空中定居的归真三境修士，所必须一来的虚空洞府，洞天福地的最基本建筑材料。
徐老怪之所以如此感叹，是因为太安子别出心裁，竟然直接将这些构筑虚空洞府的乱流，当成了凝聚他不灭阳神栖息躯壳的主要材料之一……
前文说过，不灭阳神虽然厉害，但一样也会疲倦，也会有需要休息的时候，归真三境的第一关为：铸舍，就是为了给不灭阳神一个栖息之所。
如何塑造不灭阳神栖身的庐舍，这个各门各派都有自己的秘诀，事实上因为个体的差异，就算那些归真三境辈出的大门派中，也很少有铸舍法门一摸一样的归真三境修士。
大门派流传下来的那些法诀，对于归真三境的修士而言，顶多是起到一个大方向的指引作用，别的就什么也说不到了。
像今天这样，徐老怪一看就明白，自家的这位安祖师，真的非常人可及，他竟然能有法子利用，这最难摆弄的虚空乱流，作为铸造自身法体的原料之一。
这样做的好处显而易见，首先，太安子既然刚用虚空乱作为铸舍材料，就说明他在虚空神通上的造诣精深异常，否则不是那些对虚空神通，有一等一了解的名家高手，断然不敢冒这个风险，因为铸舍的时候，不灭阳神必须存在。
虽说晋升到归真三境之后，归真三境修士并不会像脱蜕以下修士那样，一旦沾染虚空乱流就是死路一条，但是对于归真三境的修士而言，虚空乱流还是相当可怕的一种存在，起码让他们元气大伤，伤损阳神是免不了的。
故此，除非有完全把握，否则没有人会在铸舍的时候，也就是不灭阳神防御能力最差的时候，将自己
