昭华-第122部分
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第五十八章 迂腐（）
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张昭华就忍不住微微“啧”了一声，幼子继承确实有极大风险，但是这是人家蒙人流传的习俗，就跟“嫡长制”是汉人一贯的习俗一样，蒙人向来逐水草而居，孩子长大了就要离开家里自立门户，找到自己的土地然后繁衍生息，而幼子长大时父母年纪都比较大了需要照顾了，便留嫡幼子守住家业。农耕民族就不一样，汉人向来是几世共居，家族聚集在一个地方，需要年长的大哥以年龄的威势来兄弟们，汉人这个继承制是符合封建社会实际的行之有效的继承制。何必抬高这个儿贬低那个呢，好像说的汉人的嫡长制度就是最好的承继方式一样，若真是如此，就不会有各个非嫡非长的人当皇帝，玄武门之变不就是最好的例子吗。
李贤显然也对余逢辰的话不赞同，但是他却没有再说话了，似乎知道余逢辰是什么性子。
高炽就问道：“金纪善觉得呢？”
“臣是觉得，”金纪善不疾不徐道：“余伴读所言却也不是不无道理，嫡长承继确实是天经地义，无可厚非。臣依稀记得，原在宋时候，有遗嘱令小儿子继承家产的，即算是在官府报备过，但是老人去世后，依然不算数，家产还是交由长子。”
余逢辰就很是满意地点点头，然而金纪善话锋一转，道：“但余伴读也有稍欠考虑的地方，比如说，这的家产，并不是老人在世时候挣下的，而是能干的弟弟经商所致，供养老人是应该，供养兄长就有些奇怪了，我只听说过哥哥供养弟弟的，却鲜少听闻弟弟还要养活哥哥的。”
高炽点头道：“那你以为当如何断？”
“臣以为，”金忠微微笑道：“按大明律断，此户人家没有爵位，只有家产，则诸子均分。兄弟俩各拿一半——”
他话还没说完，就听余逢辰怒道：“这如何可行！岂不是乱了长幼尊卑之义！”高炽也摇头道：“如果能均分，先前这些乡老和县令判决的，都是五五分。”
“我还没有说完，”金忠道：“如果哥哥不服气也可以，拿走全部，但是要供养弟弟及其家人一辈子，少一天都不行。”
高炽和李贤面面相觑，忍不住哈哈道：“你这个判决，真可谓妙极矣！”
“先生断法，确实不错，”张昭华道：“但无奈何兄弟俩不听，上告，该怎么办呢？”
金忠便道：“臣愿听闻世子妃娘娘高见。”
“我哪里有什么高见，”张昭华抿嘴一笑：“我只是替他们的老父亲感到悲伤罢了，生子如此，不如不生。若在公堂之上由我来断，我便以不孝的罪名将二人各打五十大板，令他们跪在父亲灵位前面反省，之后令他们兄弟东西面对面而坐他们各自呼唤对方的名字，若是一百声以内，有一人露出悔恨动容神色而另一人无动于衷的，就将全部家产交给这个知道悔过的人。若是两人都无动于衷，可见心中是没有半分孝悌之情，兄弟之义的，与其将家产交给他们中的哪一个，不如全数充公算了。”
张昭华这话说完，大家都是瞠目结舌的神色，之后余逢辰才张着嘴巴问道：“那若是二人都露出悔恨之色呢？”
“那不就结案了吗，”张昭华笑道：“心里都觉得悔恨，都觉得不值得，都想明白了手足之情，知道这一点家产抵不上亲情，那他们还状告什么呢！甚至连立案都不用立，他们自己就息讼了！”
良久金纪善才称贺道：“娘娘这个决断，才是真正贴合人心的决断啊！”
“其实金纪善的断法，我觉得也很好，”李贤也道：“令得到家产的人供养另一人终身，也可以先将全部家产，交给哥哥，看哥哥在得了家产之后对弟弟的作为是如何，如果不念半分感情，将弟弟一家逐出，我看这个兄长，当真也不配做兄长。”
大家都点头，张昭华也笑道：“都说法不容情，又有说律法不外乎人情，我却觉得天理、律法和人情并不冲突，因为通常情况下，人情其实和律法是一致的，人情即为法理，而法律追究的，往往也是人情所谴责的，所以二者辅成，能参悟明白这个，就是一个称职的断狱、听狱人。”
大家俱都啧啧称赞，唯有余逢辰摇头，似乎还是觉得弟弟不应当忤逆哥哥。
张昭华疑他是个泥古不化的老学究，迂腐的没了边的人，就冷眼看他，且问道：“余伴读似乎别有见地，我这里也有一个案子，想听听看余伴读的想法。”
余伴读没有发觉张昭华的意思，就很端方地向她询问。
张昭华就道：“有一户人家，这个人的母亲生了重病来的医生都说无药可救，但是这个人不甘心，听说祭祀神灵要诚心，就杀了自己三岁的儿子想要求得母亲病愈——乡人看到了，就扭送至官府，说他杀人。请问余伴读，该当如何判决呢？”
“天下竟然有如此孝子！”余伴读第一反应是大加赞赏：“乃是效仿郭巨埋儿，为母求寿。此等孝行，合当旌表，以闻天下。不知有司是否是这般裁决的？”
张昭华就冷笑道：“洪武二十七年九月，通政司得山东日照县奏报，有民江伯儿以母病杀其三岁子祀岱岳，书呈御案，皇上雷霆震怒，怒其灭绝伦理，亲下旨意，将其人杖一百，戍海南，不得发回。”
这是去年九月的事情，礼部尚书任亨泰断地更明白，他说：“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬；在奉养衣食生活的时，要用高兴愉快的心情去服事；父母生了病，就要谨奉医药竭尽所能照料他们，如此方可称为对父母尽到了子女的责任。像是割股疗亲和卧冰求鲤这样的事情，并不是经常就有；割了大腿的肉不见父母病好，就割自己的肝，割了肝也不见好，就杀掉自己的儿子，有违天理，还杀人害己的事情，没有比这更甚的了。尤其是像江伯儿这样的人，几乎可以说是自己断绝自己的宗祀，这才是最大的不孝。要好好戒谕他，如果他实在愚昧无知，那没有办法了，听凭他所为去吧，但是像这样的人，不能在旌表孝行之列。”
任亨泰的奏报得到了皇帝的批复，认为他说得很好，等到二月新年过了之后，将这件案子彰示全国。这位洪武二十一年的状元，也是中国首位以圣旨建状元坊表彰的状元，书才读到通处了。所以看看吧，要说古代人都是愚孝，也不尽然，虽然有江伯儿这样真实残害自己亲生儿子的事例发生，但是官方的回复却是极正的三观。
余逢辰皱了眉头，没想到自己的想法会和皇上背道而驰——皇上不是以孝治国吗？皇上不是说过“非孝子不忠臣”吗？
张昭华看到他那个模样，似乎当真是大惑不解。她也就没了心力去嘲讽什么了，这个就是书读死了的典型。看深夜福利电影：ok电影天堂
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第五十九章 食古（）
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等从纪善所出来，张昭华就和高炽手挽着手走回去。
高炽就看向她，道：“你方才其实还想讽刺他的，是不是——你是不是想说，现在知道了你余逢辰为什么屡试不第，而人家却一举鳌头做状元了么？”
张昭华真的是惊讶溢了出来：“你怎么知道这就是我想要说他的？”
“看你模样，平时没理还要跳起来呢，”高炽哈哈一笑：“如今有理，更是不想饶人。不过你居然没有说这么刻薄的话出来，我反倒才惊讶呢。”
“与他争论，没用！”张昭华便道：“这就是思想观念已经成型的人，已经有条条框框架固住他了，说什么他都不愿从教条里走出来认清现实的。你没见他方才不是思考自己，而是认为是尚书任亨泰的问题，就可以知道了。”
“真是没见过有这么食古不化的人，”张昭华努了努嘴：“感觉跟孔乙己之间差了一千个宋襄公似的。”
“宋襄公我知道是谁，”高炽道：“泓水之战非要等楚国排兵布阵好才下令攻击结果惨败的国君，这人的迂腐是有了名的，但是你说的孔乙己，我却未曾听闻这个名字。”
张昭华就哈哈哈笑起来，然后把孔乙己的故事讲给他听，末了就发笑道：“如果余伴读没有来北平府谋事，怕也就是这幅穷斯滥矣的样子了吧！”
“孔乙己固然可笑，”高炽道：“但你这样说余伴读，小人穷斯滥矣，怕也不妥当罢！”
“那余伴读是什么性格的人呢？”张昭华反问他。
“余伴读迂是迂了些，其实还是很有品行的，”高炽道：“是个忠孝的人。”
“忠孝，”张昭华故作惊叹地“嚯哟”了一声，道：“忠臣孝子，不知道他是忠于皇上，还是忠于父亲？”
张昭华的问话让高炽稍微沉默了一瞬，随即道：“父子一体，忠于父亲，不就是忠于皇上了吗？”
“你这话可大大地不对了，这里头的差别可大着呢，”张昭华道：“我看他是忠于自己的教条。教条上说，要忠，忠于皇上，他就不分青红皂白忠于皇上；教条上说，要忠于父亲，他就死心塌地忠于父亲。但是如果有一天，君、父不能两全，你猜他应当如何选择呢？”
高炽就道：“此其为忠孝不能两全乎？”
“让别人选，也许有两条路，”张昭华伸出手指头来比划：“一是亲亲相隐，二是大义灭亲。我看他都不会选。”
高炽就问道：“那他会选什么呢？”
张昭华就摇头道：“谁知道呢！一介迂叟罢了！”
两个人边说边走，忽然从前面来了个小宦官，道：“殿下召世子去存心殿。”
张昭华就放开他，自己看天儿还早，就晃悠去了王妃的中殿。她一进去，就见永安和常宁两个扑过来，似乎伸手要揪她的发鬓，吓得她连连躲避，等定睛一看，原来两人手里拿着玫瑰花和白芍药，要往她头上插戴呢！
张昭华来了精神，故意左躲右闪，前奔后突，引得永安和常宁笑闹着来追。偌大的中殿顿时一片嬉闹之声，看得安成和咸宁这两个平日里端静的孩子都忍不住站起来追逐了，但是居然让张昭华灵活地避开，说起来张昭华到底是乡下长大的孩子，身形敏捷，见缝插针就能从人咯吱窝里钻出去。
就这么一个简单的追逐游戏，却让常宁高兴地脸都红彤彤地，平常永平在的时候，说她笑起来声音尖利不好听，她就不太敢笑，如今怎么笑都可以，没有人说她，甚至还有几个宫女也帮着堵截张昭华，最终果然还是让她们捉住了。
“捉住了！捉住了！”几个郡主都跑得气喘吁吁地，头上的钗子都横斜了。
张昭华就摆手道：“是捉住了！捉住了个大马猴！”
这下殿里的人都在笑，徐王妃也指着她笑：“那还不快给这只大马猴打扮起来！”
张昭华就躺在椅子上任凭她们装扮了，眼看一朵朵的花儿使劲往她头上插戴，忍不住道：“哎呦喂，我的头是个花瓶了罢！怎么感觉一瞪眼，花儿就要淌落下来了！”
她说的是真的，稍微一扭头，就感觉有花朵簌簌地落下，估计自己盘起来的发髻间全都塞满了花儿，瞧着殿里的女人都指着她哈哈哈地笑，就可知她的头是怎么一番
