天龙八部之双星-第32部分
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五人手指连动，只感自身内力进入段星风体内后渐渐消融，再也收不回来，内力一至他膻中气海，便即储存。段氏五大高手你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊疑不定。
“北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。”段星云也不知道事情会变成这样，看来再不制止，那五人就要被吸干了，随便念了两句北冥神功了的话叫段星风可是收手了。以后巫行云、李秋水的内力有的是他吸。
段星风虽然不知道怎么会成这样，不过至少六脉神剑有指望了，略一运功，五人同时觉得内力回归，收手后退。段星风自己开始做做样子运功。保定帝看看已经搞定了，就自己退出了。
接下来就是讨论怎么练六脉神剑了。
枯荣道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取七的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。本缘你内力修为如何？”
段星云本来直觉是说自己没有武功的，但是他刚才为了帮段星风已经说了自己接受某人七十年内力，只好勉强的说：“七十年啊。”
三个老和尚同时惊讶又惊醒。本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们才以六人分使六脉剑气。本缘有此功力，师叔，不知…？“
“不错，本缘你可一人学此六脉。”枯荣伸手一把段星云的手腕，“恩，至少八十年。”
段星云本来说逍遥派的内力和一般的不同，肯定是把不出来的，没有想到枯荣如此强悍，欲哭无泪啊。
“我道本缘你佛法精通，学此六脉神剑后，就由你来招待大轮明王。”本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”说着从蒲团后面取出六个卷轴，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，每个帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。这六脉神剑经以一阳指指力为根基，段家人自是一看即明。
枯荣大师道：“那大明轮王欲借我六脉神剑，我等便以此相待，本缘你天生过目不忘，可练六脉，其余人可自行修练。”
段星风和段星云对了个V手势，开始看图。不知不觉时间就过去了。
待到天明，说鸠摩智就到了。看来枯荣是多年没有出去，路程计算错误了。段星风和段星云吃了一碗素面，枯荣收回图谱，回双树院了，看来对段星云是十分的信任。
段星风想真是赚到了，就听见枯荣传音入密，自观自学，不违祖训，多年心愿，终得所偿。恩，看来果然是高僧，什么都知道了。不过段星云是碍在那里了，哎，和尚的记性啊，还记得当年他们打听六脉神剑的事情。
接着就闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。鸠摩智到门口了。段星云也走出去了。
那鸠摩智真是做足了排场，先是大队士兵开路，然后是一群喇嘛，都会武功，在天上飞的到处都是，因为是穿红衣服的，很漂亮的，而且持着莲花法杖，飘的花瓣满地。
鸠摩智坐在金色的莲台上被人抬过来，一身蓝与金的长袍，就不怕被人抢劫。
段星云合什为礼，说道：“明王法驾本寺，小僧代方丈大师有礼了。”心里早把他骂了个个半死，切，你谁啊，要我行礼。
“阿弥陀佛，不知小师傅法号？”鸠摩智看段星云也是器宇不凡，虽然有点落于女相，但是既然是出来接待的，必定不简单。
“知与不知，自是我佛缘。”
“善哉，善哉！”
“大师可曾来过本寺？”
“天龙威名，素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
“大师远来辛苦，请到室内奉茶。”段星云邀请道。
“得罪。”鸠摩智明白天龙寺的人在故弄玄虚，他若连一个小和尚都搞不定，那就可以直接回去了。其实是他弄错了，搞怪的就一个。
上好的碧螺春，放置五年的梅花雪，给他喝还真是浪费啊。段星云心里想着，脸上还是一本正经的样子，室内点着沉香，很有面子。他亲自煮了一壶紫砂壶的茶水，慢慢的斟着。现在扮的是本因的一个徒弟。
有人说会喝且能有茶喝并能品味出禅意的人是种洒脱，无茶而能直入禅趣的人是种超脱，有茶而不拘泥于茶趣或是禅趣的人是种超越，无茶而能处处与茶道禅心相应的人则是奇迹。段星云本来是想给鸠摩智来那么一下的，再想想算了，少说话才代表你有学问，让他自己琢磨去。
“天地万物，佛法乾坤。”段星云先给本因奉茶，再给鸠摩智。“大师请喝茶。”小心呛死，慢点喝啊，就怕你糟蹋了。
鸠摩智本来想发作，不过修行多年，忍住，喝了茶。就直接奔主题了。看来脾气不小。他双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个博字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望方丈慈悲。”
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？”段星云心里想着的是慈悲你个头，慕容博还没死呢，你急个什么劲啊。
鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺六脉神剑为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”
本因谢道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
段星云好声羡慕，心想以后一定要去吐蕃搬黄金，咋这么有钱的啊？
鸠摩智揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。本因大为诧异。
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称高僧两字？”
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”
本因最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。
段星云听了这么多后，认为决定的时刻来了，他看那本因不语就知道他动摇了，就用传音入密和他说话。那三本书是从少林偷来的，到时候少林追究起来我们有失名誉。
鸠摩智看本因发呆，道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”
说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。 他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。
本因暗暗惊异：凭自己的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非自己所能。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。
这边段星云轻轻按住他背后，再次说话，他以道家小无相神功强行催动佛家功夫，别理他。本因点头恍然。
鸠摩智还想继续演示，本因制止道：“大师是以佛法拜门，何以用的是道家功夫？”
鸠摩智心中一惊：这和尚怎知我使的不是拈花指？不是佛门武功？他天生睿智，自少年时起便迭逢奇缘，生平从未败于人手，此番来到天龙寺，原是想凭一身武功，拿到那六脉神剑，当下便微笑道：“大师竟说我这拈花指不是佛门武学，却令少林绝技置身何地？”
“老僧听闻道家有一门功夫，名曰小无相神功
