新宋英烈-第199部分
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当然，赵匡胤的这些判断是以自己所熟悉的思想观念和思维模式为基础的，难免存在局限xing。因此，他根本不可能想到，在他认为不是书生就是商贾的五个人中，只有张维信和谢天两个人的身份他算是基本猜对了。其他三个人里，黄山和鲁悦是如假包换的技术人才，只不过这二位的专业在团队现有的条件下还不能充分发挥作用，因此才被选中来开封。而郑知微虽然长得像书生，但他的才能在于研究人的心理。他通过观察和交流来了解每一个人，为自己团队的安全提供必要的专业支持。
同时，他的思维局限xing也使其在判断林小雨的身份问题上出现了错误。赵匡胤无论如何也想不到，这位女扮男装的姑娘会是一位医生，而且还是一位jing于火器伤处理的外科医生。
不过，不管赵匡胤对“代表团”成员身份的判断是否出现偏差，但有一点是正确的――王崤峻等人此来确实是在投石问路。正是这一判断使他对自己同僚让官家下旨，宣对方留在幽州的那些兄弟进京的建议并不赞成，认为这样做只会把双方的关系搞僵。
因此，趁着柴荣还没有做出决定，赵匡胤便为王崤峻等人说项道；“陛下，臣以为张大人所言虽有一定道理，然正如张大人刚才所说，此次进京面圣对于普通百姓来说，绝对是一件天大的好事。面对如此好事，王崤峻那几位会造枪铸炮的兄弟却未能一同前来，唯一的解释便是他们几人确实有比进京面圣还重要的事情要办。如果陛下下旨宣他们进京，这些人自然不敢违抗，必星夜兼程而来。且不说现在已临近新年，此时宣其进京于情不合。就说从幽州到开封一来一回，光是路途上就要花近两个月时间，这恐怕对他们正在做的大事也会有较大的影响。”
“他们不过是些平民百姓，能有什么比进京见驾还大的事不成”张姓大臣显然认为赵匡胤的论据站不住脚，“以某家看来，他们不过是仗着自己会做几样新鲜兵器，想以此来向官家和朝廷多要些赏赐好处罢了。又或者是想这边向我大周朝廷进宝，那边向契丹人献媚，以便能搏一个两面通吃、左右逢源的结果，为自己多留一条后路而已。”
张姓大臣的这一指责非同小可，特别是他说的后半句，基本上已经把穿越团队定xing为首鼠两端、脚踏两只船的jiān诈小人了。虽然这一条确实是穿越团队现在的政策，但这个时候是打死也不能承认的。因此，张姓大臣话音才落，一直没有说话的张维信便连忙向柴荣施礼道：“陛下明鉴，草民等此次是一心一意的投效朝廷，绝没有张大人刚才所说的那些意图，草民等对朝廷和陛下的忠心天ri可表。草民那几位会造枪炮的兄弟确实是因为有要务在身，不能来京城见驾。”
此时，众人已经重新回到偏殿门口，因此在听了张维信的辩解后，柴荣并没有马上表态，而是走进了大殿，回到自己的御座上坐下后，才问道：“汝叫什么名字？汝既说汝的那几位兄弟因有要务不得不留在幽州，那么汝且与朕说说，他们究竟在忙什么事情，以至不能来京城见朕。”
见柴荣对张姓大臣的提议不置可否，而赵匡胤又显然是在为自己这边说话，张维信心中略安，他组织了一下语言，说道：“启禀陛下，草民姓张名维信，在众兄弟中排行在七。至于草民那几位会造枪炮的兄弟，他们现在正在幽州忙于造枪造炮，并尽自己最大的努力改造这些枪炮，以便其能发挥出更大的威力。”
“汝的兄弟们正在加紧打造枪炮？”柴荣有些不解的问道，“据朕所知，尔等在幽州的身份不过是乡绅而已，虽薄有资财，但也不至于要造这许多枪炮来保护呀？”
“陛下说的没错，草民等之所以造那么多的枪炮，确实并非为了保护自己的资财”张维信答道，“草民等造枪炮的目的乃是为了有朝一ri，陛下挥师北伐、收复幽云之时，号召当地百姓群起响应，依靠这些枪炮武器来为王师助战。”
“我大周兵强马壮，收复幽云虽说不上易如反掌，却也用不着借尔等之力，莫非尔等以为堂堂大周禁军还比不上乡兵民壮不成？”张姓大臣不屑道。
“大周禁军自然是天下第一等的强军，草民绝无贬低禁军的意思”张维信辩解道，“草民只是向陛下及二位大人表露一下幽云百姓盼望王师北伐的迫切心情。况且，幽云百姓熟悉当地山川地形，有了他们的帮助，大军北伐定能事半功倍。”
“哼，尔既然说是为了有朝一ri王师北伐在做准备，那尔等为何现在便开始这般急迫的造枪造炮。莫非尔等有未卜先知的本事，可以算出王师不ri就将北伐，尔等再不造枪造炮，便会错过时机不成？”张姓大臣继续质问道。
此时的张维信很想对这位自打一见面就跟“代表团”很不对付的张大人大喊一声：你小子说对了，哥们儿就是能掐会算。哥们儿不但知道柴荣是显德六年yin历三月底起驾北上的，哥们儿还知道他会在五月初因病不得不退兵，到六月底就翅辫子了。而转过年来的一月，他儿子就被你旁边这位赵老大给篡夺了。
不过，张维信的这些话也就是在心里想想，自然是不敢说出口的。对于张姓大臣的问题，他只能用别的说辞代替：“大人说笑了，草民虽拜在了扶摇子老神仙的门下，但一直以来习学的都只是拳脚功夫，于占卜之术却一无所知。草民等之所以现在便开始紧锣密鼓的打造枪炮，一则是因为草民的枪炮作坊规模有限，制造枪炮的速度较慢，若不从现在就开始全力打造，只怕王师北伐之时，草民等没有足够的武器提供给民壮乡勇使用。
毕竟，燧发枪虽然威力不弱，但终究使用起来比较繁琐，如果燧发枪兵没有达到一定的规模，其在战争中的作用将受到很大的限制。此外，针对燧发枪cāo作不便的缺点，草民的那几位兄弟也正在全力钻研、设法改进。只是要想改进如此特殊的武器，其中的困难可想而知，因此他们除了夜以继ri的工作之外别无他法。
二则，草民此前一直生活在海外，对中土的各国的治国方略知之甚少，所以在回到中土后花了非常多的时间阅读各种文章典籍、请教当地名师大儒，以便能对这块故土有一个比较全面的了解。通过这两年多以来的学习，草民一方面熟悉了中土的风土人情，另一方面也对当今天下大势有了此许心得，觉得以陛下素来爱民如子，绝不会坐视幽云百姓长期遭受契丹人的欺压凌辱而不顾。何况失去幽云之地这道屏障，河北之地便无险可守，契丹铁骑随时可南下sāo扰，大周边境将永无宁ri。以陛下的雄才大略，更不会放任此种情形长期存在。
因此，草民斗胆揣测，三、四年之内陛下必定会挥师北伐。以草民枪炮作坊的打造能力，每月最多可造燧发枪百支，火炮六门。这样算下来，若是以四年为期，火炮或许能够满足作战需要，但燧发枪刨去备用的部分后仍显数量不足。
正因为有如上这些原因，草民的那几位兄弟才不得不放弃了此次进京面圣的大好机会。”
第五十二章 通天之路（二十三）（）
张维信一番解释说完，真正引起柴荣君臣三人注意的就是他那句“三、四年之内陛下必定会挥师北伐”。赵匡胤和那位张姓大臣的第一反应是这小子太狂妄了，此前官家为统一天下而令众臣献计，端明殿学士、左散骑常侍王朴王大人所上的“平边策”已经是群臣之中最大胆的计划了，可其宗旨依然讲求的是“先南后北”、“先易后难”的战略，建议官家先行平定南方各个割据小朝廷，待国势强盛、兵强马壮之时再行北伐。
这会儿这个才回到中土两年多，只是个平头百姓的张维信竟然提出比“平边策”还要激进的战略，认为官家三、四年之内就会进行北伐。以现在朝廷的实力看，三、四年之内连南方都不一定能平定得了，更不要说去和实力远强于南方各国的契丹人作战了。
因此，张维信话音才落，张、赵二人便齐声责其狂妄。而张维信则一边向柴荣请罪，一边偷眼观察柴荣的表情。结果他却发现，柴荣的脸上并没有责怪的神情，依然像刚才一样的平静，这让张维信略微松了一口气。
柴荣之所以没有怪罪张维信，是因为张维信这番话令他颇有一种遇到知己的感觉。作为一位目标远大、雄才伟略的皇帝，统一天下是其毕生追求的目标。此前他虽然接受了王朴“平边策”中的战略思想，决定执行“先南后北”、“先易后难”的统一战略。但是，登基头一年便被伪汉的刘崇来了个下马威。虽然高平一战周军大败汉军，但终因当时的周军实力不济，无法迅速攻破太原城，而契丹人又在一旁虎视眈眈，不得已才班师回朝，使得伪汉朝廷得以苟延残喘。
可以说，柴荣对刘崇和他的伪汉朝廷恨之入骨。现今刘崇虽然已经死了，但他建立的伪汉朝廷还在，他的儿子刘钧还在当着伪皇帝。这令柴荣如鲠在喉，必yu除之而后快。可是，要想铲除伪汉，必然会和其保护者契丹人发生冲突。而yu击败契丹，则必先稳定自己的后方。如今占据着江北淮南一带的南唐与契丹往来频繁、暗中勾结，若自己挥师北伐幽云，则南唐很可能会趁机袭拢自己的后方，令自己首尾不能相顾。
正是这种两面受敌的局面，才促使他接受了王朴“先南后北”、“先易后难”的战略，打算平定南方后再行北伐。可即便是主张武力征服天下的王朴，也只是给出了“先南后北”、“先易后难”的战略思想，而没能琢磨透柴荣对于北伐的迫切心情。因此，在王朴的“平边策”中，提出的是将南方各个朝廷全部平定之后，再进行北伐的稳妥方针。
如果按照王朴的建议进行，恐怕得花上十来年的时间才能开始进行北伐。虽然当初柴荣曾经说过，自己要“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”，但现在的他总有一种“时不我待”的感觉，总希望能快点完成统一大业，让老百姓们能有一个安稳ri子过。因此，在柴荣的内心当中，一直有一个念头，那就是在平定南唐后，先将南方的各个小朝廷放一放，而是尽全力挥师北上，收复幽云十六州、彻底铲除伪汉小朝廷，使自己的北方边境不再受契丹人的威胁，而后再专心致志的兵锋南指，一统天下。
因此，当听到张维信推断大周军队在三、四年之内必定北伐时，柴荣不但没有觉得他是口出狂言，反而认为这个来自海外的布衣书生很对自己的胃口。于是，他既不生气也不恼怒，而是依旧用他那沉稳的声音问道：“张维信，想不到汝一个才回到中土不久的布衣书生，竟然得出如此推测。汝可知道，朕曾经向朝中众大臣问‘统一天下’之计，其中最大胆的计策也只是‘先南后北’、‘先易后难’，等到南方各伪朝廷被悉数平定之后，才能适时进行北伐，收复幽云、铲除伪汉。若是按此计策行事，即便南方兵弱，要想在三、四年内完成也是不可能的。是以，朕很想知道，汝是如何推断出朕必会在三、四年内出兵北伐的？”
见柴荣对自己刚才的一番话不但不着恼，反而很感兴趣的样子，张维信心中多
