亡灵的送葬曲-第213部分
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简认真地想了想，说道：“这是南用他的能力换来的。他是神圣骑士，可以给别人神圣祝福。”
“原来如此。”阿修恍然，弄明白了这是某种交易的他立即心安理得地灌了一大口。
“咦？很美味。”特别的酸味让他眼睛一亮，舔了舔嘴角回味了下，再喝的时候就小心多了，生怕太快喝完。
简将喝空的汤碗递给帮助他们烹煮食物的女冒险者，“请再给我一些。”
“好的。”女冒险者给他盛满。
阿修眼睛都直了：“还可以再加？！”
“当然了。”简奇怪地看他。
阿修连忙把剩下的汤一口气干掉，将碗递过去：“也给我加。”
“要说：请。”简不满。请字他是用通用语发音的。
阿修皱眉，嘴唇抖了半天才勉勉强强地用大陆通用语的发音憋出了一个字：“请。”通用语的发音跟魔族的语言不一样，他说起来很别扭。
女冒险者惊诧地看着他，没憋住笑了出来：“你是还要再来一些汤吗？好的、好的。”给阿修盛满后，她忍不住伸手摸摸阿修的头，“你真可爱，是哪儿的少数种族吗？”
作为长寿种的魔族，阿修的年纪还没有过千岁，其外表在人类眼中看起来只是二十出头的年轻人，在眼角已有细纹的女冒险者眼中确实是可以用“可爱”来形容的。
“……？”从来没有被亲昵对待过的阿修一头雾水，再次看向简。
简愁眉苦脸地想了想，“嗯……她很喜欢你。”
“……我不会和人类交｜配。”阿修皱眉。
“我想她也没有要跟你交｜配的意思。”简觉得翻译这事儿真是辛苦，脑仁都开始疼了，“她很高兴你喜欢她提供的食物。”
“是这样吗？”阿修看了一眼那个奇怪的人类，端起汤喝了一大口，果然，对方的善意更明显了，“人类可真奇怪。”
“……”旁边的南真是费尽了力气才能忍住不失态。
“咦？那个人类为什么要往食物里丢干草叶？”女冒险者开始烹煮食物后，阿修又继续发问了。
“那个是香料。”
“怎么又往里面丢粉末？那是树皮吧？这是人类的巫术？”
“那个也是香料。”
“喂、喂，快看……”
简觉得他一个头快有两个大了：“别管她怎么煮了，我们等着吃就好。”
旅行食物谈不上精细，也就是把能煮的东西都丢到锅里、再添加香料而已。这种对于人类来说粗鄙无比的食物在阿修那儿却得到了很高的评价，就着干硬的黄面包吃下半碗炖煮食物后他的眼睛都眯起来了：“我开始明白有些同族为什么喜欢留在人类世界了，人类哪儿都差劲，在制造食物上却很有天赋啊。”
简撇嘴，“我们现在吃的这东西并不怎么高明。在城市里，好吃的东西更多。”在萨卡兰姆营地的杜达家，简可是享受过精致美食的。
“真的吗？”阿修惊为天人，冲南叫了一嗓子，“人类，我也想到你们的城市去看看了！”
南抽空回头：“我们是很欢迎客人的，阿修。”他随便吃了点儿就开始给这个冒险团队的伤患施加祝福，这会儿正忙着呢。
简不悦了：“请求别人的时候，至少正式地称呼别人吧？”
阿修专注地考虑下了，点头：“是应该这样，抱歉，南，我不够礼貌。”
“没关系。”南微笑，说起来，这还是阿修第一次称呼他的名字。
十几个或病痛、或受伤的人得到圣光祝福，吹口哨的人对待南越加客气了。当南询问是否可以用圣水换一些香料加坐骑的时候，他立即吩咐人牵了一头角马过来。
角马是妖兽与魔兽的杂交种，毛色灰扑扑的、外形也算不上好看，但是耐力十足、能如同山羊一样翻山越岭。南用圣水和祝福能力与这个冒险团队交换到物资后便立即上路，分别时对方那个女冒险者甚至找来几套衣服赠送给了他们。
目送他们三个走远，吹口哨的人脸上的微笑瞬间消失，还很后怕地擦了一下额头上渗出来的汗珠。
旁边有人奇怪地问：“咱们为什么不留下他们呢？有个神圣骑士多方便。”
“你懂什么？！”吹口哨的人呵斥，又指向曾向三人面现轻蔑的年轻人们，“你们也是，在黑森林行走最好有点儿眼色，不要得罪不该得罪的人！”
几个年轻人面面相觑，有人不服气地嘀咕，“那个神圣骑士明显在吹牛吧，随便来一头魔兽就有得他们好受，还落单了一个多月……”
吹口哨的人恨铁不成钢，“用用脑子，那个神圣骑士刚才一口气释放了几十个圣光祝福、又当场制作圣水，一滴汗都没流。咱们在萨卡兰姆又不是没有见过神官，那些大团队供养的牧师做得到这个程度吗？那个神圣骑士至少有三阶以上！”
“啊？！”在场的人无不大惊失色，那个神圣骑士虽然日晒雨淋下皮肤较为粗糙、形象上略微邋遢，但怎么看都不超过三十岁——不到三十岁的神圣骑士是什么概念？！
吹口哨的人神色凝重：“三阶的神圣骑士，追随的是有称号的魔法师……他所在的团队更是十人以下就能在黑森林中行走的队伍。这意味着什么，你们自己想想吧，他的同伴会存在弱者吗？强留下这样的人会有好处？那也要有命去享受才行！”
已经走出去一段路的南三人自然不会想到别人正为他们争执，“人类也不是都那么讨厌啊。”摸摸身上松软舒适的轻便服，首次穿上人类衣物的阿修颇觉意外地说道。
牵着角马行走的南笑了笑：“人类的数量很多，阿修。光是我的国家就有六千多万人口，这么多的人里，必然是有各色各样的人的。”
“呃……”阿修费劲地理解了下六千多万这个数字，眼睛都瞪圆了，“竟有这么多？我们卡克族五十多个族人，已经算是强大的部族了！”
“……倒也不能这么算。人类的个体弱小，寿命也短。没有足够的数量，自身种族的生存延续都会成问题。”南唏嘘，“为了保证人类这个族群的延续，我们的祖先尝试过无数种办法、又经过难以想象的艰苦努力，开辟荒原、征服山林、探寻可食用植物……作为天然强大种族的你也许难以理解，我的同胞们若是落单，一头山猫、一只携带了疫病的蚊子就能要了他的命。正因为生存艰难，人类才必须要比别的种族更加拼命、也更加需要团结。”
阿修听得似懂非懂，他都不明白用魔族的语言能发出这么多复杂的音节来，一楞一楞的。
南并不止是在为了阿修解惑，他一边诉说，一边也在整理着自己的思路，“人类因为弱小而聚集，却又因为聚集，而在内部分离出高贵和卑贱。精灵族族群人口要比人类少得多，他们族群内部就没有那么多难以分辨对错的内部战争。以高贵和卑贱来将人类分开是不合理的，高贵者的血管中会流淌着肮脏，卑微者的灵魂也同样会有高贵的一面。将一小群人划分出来，说他们天生高贵、天生拥有凌驾他人的权力，是人类整个族群的思想生了病。”
如果在场的听众中有第二个人类，他一定会对南的言论感到惊悚——幸好在场的两位一个是木灵、一个是魔族，别说理解南的思想，光是听懂他的话极为费力。
“将自己与别的领主治下之民视为货物的人没有资格成为贵族，轻易放弃领地和领民的人不配为大公，轻易放弃国土和国民的人不配被称之为王。能够被称之为高贵者、拥有统治权的人，应该是能力与灵魂同样闪耀的光辉存在。”南也没有指望他们俩能听懂，说到最后，已经变成了他的自言自语。
他想起格洛丽亚曾经问他的那个问题：在没有任何前提的情况下，杀死一人能够拯救另外的一百人，该如何选择？
曾经的他无法回答这个问题，对于格洛丽亚以她自己为标准给出的答案也无法认同。但现在，南能够清晰地给出这个问题的答案。
杀死一个人拯救另外的一百人，杀死百分之一的人去拯救另外的百分之九十九，这个问题根本无需选择。比起去考虑这百分之一该不该杀，倒不如去考虑怎么为另外的百分之九十九创建新的、不被迫害的生存环境，这是比争论那些该杀的人有没有生存权更关键、更重要的问题。
当午夜的蚊虫多到不燃烧驱蚊草就无法入睡的程度时，南三人渐渐靠近了瓦尔克营地。
抵达距离瓦尔克营地不到百里的临时营地时，南三人发现了异常。
“人好多啊。”简第一个发出感慨，阿修则是茫然地打量起密密麻麻的帐篷。
他们这一路上经过不少个临时营地，当物资紧缺时南就会找到女性成员较多的团队以圣水交换物资，也顺带让简与阿修多了解了下冒险者这个群体。简不必说，阿修现在已经能够一眼分辨出人类、精灵、矮人、地精、兽人族和半兽人族了。
和大多数人类将魔物、魔兽、魔鬼、恶魔、魔族统称为恶魔一样，大多数魔族也弄不明白人类和亚人族之间的区别。若说弄错种族还没什么大不了，弄错信仰的神明就很让人啼笑皆非——魔族部族供奉图腾神，但魔族本身属于无信者；他们通过供奉图腾神来获得与别不同的能力，却不会如其他的智慧种族那样以为神献身、让灵魂进入神国为至｜高追求。这或许就是生为强大种族的自信，他们不需要寻找精神上的寄托。当阿修当着精灵族的面懵懂地问南森林女神与大地母神是不是同一人时，南无比地庆幸魔族小语种混杂，别人听不懂他在说什么。
弄明白将森林女神与大地母神混淆会引发战争后，阿修还露出了哭笑不得的表情。卡克族与爆炎族毗邻，几千年来爆发的大小争端还真没有一次跟“信仰”有关过。当然，阿修奇怪地追问南“对他们的神的信仰如何会轻易地被侮辱”时，南也瞠目结舌，不知怎么回答。
这个临时营地面积也不大，但人声鼎沸，各个团队扎出来的帐篷弥漫到了营地外的隔离地带，三人牵着一头角马往内走了一小段路，便没了下脚的地点。
“哥们儿别往里面走了，里面更挤！去外面、去外面！”哥弎个站那儿发愣，旁边紧密地排在一起的帐篷前就有人冲他们挥手。
“谢谢！”南冲那人笑，提高声音喊道，“这儿怎么这么多人啊？”
那人不耐烦：“我怎么知道！嗨、你的角马碰到我们东西了！”
南只好牵着角马招呼简和阿修往外走，在临时营地外围隔离带找了一小片空地。隔离带到处都是乱七八糟的碎石子和坑洞，但也人满为患，他们挤过来时周围的两家团队脸色不太好看，但也没说什么。
南把角马背上的帐篷布搬下来扎帐篷，简帮忙整理铺盖的毯子、摆出餐具食材，阿修则抽出自己那张毛毯往地上一铺便坐着不动。他是不会感觉累的，但别想他会出力帮忙——这家伙已经懒到一定境界了，没法儿纠过来。
南三人热热闹闹地烧起篝火、架上铁锅后，旁边营地的人才渐渐留意到他们。一个冒险者好奇地凑过来，“伙计，你们就三个人？”
“我们跟同伴走散了。”南笑着回答。三个人就敢�
