尊上-第1323部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
一尊金色的佛像从天而降。
这尊佛像盘膝坐于莲花之上，莲花绽放，如天地万物在变化，如芸芸众生在生长。
佛像的背后正是一轮普照天地的大日，仿若代表着神圣，也代表着光明。
佛像一手竖于胸前，一手平放在膝上，双眼微微闭着。
当这尊佛像降临之时，如雪般坠落的诸般经文，化作漫天的佛陀，这些佛陀皆是双手合十，跪在地上，朝拜着佛像。
此乃佛道无上造化，万佛朝宗！
古往今来西天佛道悟得万佛朝宗这一无上造化的存在寥寥无几。
大行癫僧算一个。
而除了大行癫僧之外，还有一位。
此时此刻，那人就坐在这尊巨大佛像的手掌之上，这人头戴五佛冠，身披袈裟，脖挂舍利，手持念珠，正盘膝而坐，微微闭着双眼，转着念珠，念着经文。
那五佛冠上雕刻着五尊佛像，是乃不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王，正是佛道五大明王！
那袈裟之上布满了神圣的经文，每一道经文都如一尊佛陀在变化，足足九九八十一尊，像极了佛道传说中的八十一阿弥佛陀！
脖子上挂着舍利亦有三十六颗，每一颗都仿若蕴含涅之火的金刚舍利。
手中的念珠共有九颗，每一颗都如轮回的菩提！
头戴五大明王正佛冠。
身披大日罗汉袈裟。
脖挂金刚舍利子。
手持菩提九念珠。
这些存在每一件都堪称佛道至宝，每一件都是佛法无边，每一件蕴含无穷的奥妙，甚至每一件都经得起这时间与这空间的考验。
纵观西天佛道，唯有一人才拥有如此之多的造化。
那便是背靠大日光明，坐于大佛金身的西天佛帝妙如来！
众所周知。
妙如来是乃西天佛道的代表人物，也是领军人物，更是统御佛教八宗的存在。
正因如此，他才会被誉为西天佛帝。
他这佛帝可不是大道天命。
大道天命有三不降，上不降天，下不降地，中不降佛。
见过仙帝，见过魔皇，见过妖君，见过鬼王，但是谁也不曾见过佛君，佛王……
那是因为自古以来，大道降临的天命就避开了天地佛。
天命天命！说白了便是天地之命，既为天地之名，天地自然不会降临到自己身上。
这就如同世俗界的皇朝一般，皇帝册封百官群臣，但从来不会册封自己一样。
至于为何也避开了佛道。
众说纷纭。
有人说佛家不讲天命，只讲因果，所以佛家没有天命，只有罗汉，只有菩萨。
也有人说，佛道得罪了天地，故此，天地降临天命之时，避开佛道。
还有人说，佛道地位超然，超然到天地没有资格赐予佛道天命。
古往今来说什么的都有。
至于佛道为何从未上承天命，至今也没有确切的答案。
而妙如来之所以被誉为西天佛帝，那是因为此人的存在统御了佛教八宗，称霸了西天。
还有一个原因就是，妙如来的为人，向来都是横行无忌，霸道绝伦。
第2238章 天上地下唯我独尊（）
妙如来的存在得天独厚，尤其是那一身堪称无上的大佛造化，纵然是被誉为世间活佛的大行癫僧恐怕都望尘莫及，即便如苍颜这等身具仙魔两大天命的琅琊之主都有些羡慕。
传说中。
这妙如来打从娘胎里出来的时候便天生异象，风云变化，大自然诸彩为之绽放，大日光明将其笼罩，紫气东来，龙凤呈祥，神圣降临，婆娑变化。
此等征兆，堪比圣人诞生。
更邪乎的是，这妙如来出生落地，便能行走，而且每走一步，脚下莲花绽放，走了七步，绽放七朵莲花，每一朵莲花都如婆娑世界，堪称步步生莲。
只是如此吗？
当然不。
说是妙如来走过七步之后，一手指天，一手指地，自言自语，口吐八个字，天上地下，唯我独尊。
有人说，妙如来是乃如来转世。
这话不可谓不大。
要知道如来两个字那可是佛道无上尊号。
比如赫赫有名的五大明王便是。
不动明王是乃大日如来佛，降三世明王为阿如来佛，军荼利明王为宝生如来佛，大威德明王为无量寿如来佛，金刚夜叉明王为不空成就如来佛。
除此之外，如来还有另外一层意思，在佛道之中，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来，更甚至如来二字还代表过去与未来。
关于妙如来的种种传说，究竟是真是假，谁也不知。
不过。
有一点可以肯定，妙如来的存在绝对是西天佛道的一位霸主，称其为这大荒天地的一方霸主都不为过。
众所周知。
九天有一位仙皇，名为大日曜皇，曾经化身一**日，普照九幽，震慑一切妖魔鬼怪。
其存在号称大日光明的化身。
大日神通，堪称大荒第一。
天地间，能够化身大日的或许有不少，不管是真大日还是假大日，总之有很多。
但是能将大日光明普照九幽的唯有大日曜皇。
九幽那是什么地方。
那可是太阴之地，是乃妖魔鬼怪的圣地。
在大日曜皇之前，从来没有人这么做过，甚至想都没有想过有一天大日会普照九幽。
有人说，大日曜皇化身大日普照九幽，绝对是前无古人，后无来者。
很多人也都相信。
只是随着妙如来的出现，大日曜皇的神话被打破了，因为妙如来也曾化身一**日，超度九幽。
没错！
就是超度！
不仅如此。
这妙如来还将九幽圣碑斩断，斩断之后，更是断裂的圣碑之上留下一句狂的不能再狂的话。
诸般妖魔皆蝼蚁，幽主贪生惧轮回，斩尽黑暗度九幽，唯有我佛妙如来。
不仅藐视所有妖魔鬼怪如蝼蚁般渺小，还鄙视九幽之主贪生怕死不敢轮回，更是大放厥词，说什么谁能斩尽黑暗超度九幽，唯有他西天佛帝妙如来。
这几句可谓狂妄至极。
真是应了妙如来出生时步步生莲吐出的八个字，天上地下唯我独尊。
然而。
妙如来的存在远远不止如此。
他还是原罪之人。
且还是先天原罪。
他也融合过原罪之血，恐怕还不止一滴。
最可怕的是这个家伙也是变数。
苍颜虽不是原罪之人，但她对原罪的了解并不比原罪之人少，甚至更多。
她知道原罪之人讲究的是原罪之身。
第一阶段为原罪化身。
第二阶段为原罪报身。
第三阶段为原罪应身。
第四阶段为原罪法身。
天地间虽说有很多原罪之人，不过大多数都是后天原罪。
这些后天原罪尽管有些实力可怕至极，但至少还拥有自我意识。
而且后天原罪几乎很难修出原罪化身，原罪这两个字也并不是谁都能扛得起的。
先天原罪虽不多，但也不算少。
不过。
并不是所有先天原罪就能成为原罪化身，就算成为原罪化身，也多是疯魔，拥有自我意识，但已无法控制，且在无人性可言，如同行尸走肉一般，都没有什么好下场，作恶太多，不是被抹杀，就是被镇压起来。
第二阶段是乃原罪报身，化身原罪时做什么孽，就会得到什么样的原罪报身，如果原罪化身是因，那么原罪报身便是果，这就是恶有恶报。
第三阶段是乃原罪应身，原罪一旦进入这个阶段，几乎不会再有自我意识，就像一团混沌，而且会越陷越深，罪孽也会越来越重。
天地间的原罪化身不多，而原罪应身更是少之又少，因为这大道这天地根本容不下原罪，也不会允许原罪应身这种存在威胁众生，其下场，就算不被那些大道高手抹杀，也会被大道审判。
第四阶段是乃原罪法身，进入这个阶段，会孕化出全新的自我意识，只不过这个自我意识已经属于原罪的自我意识，如果原罪是大道的话，那么原罪法身就像大道中的一颗种子一样，这颗种子是会生根发芽的。
原罪法身是一种极其可怕的存在。
其他人或许不知。
苍颜却是知道，古往今来能够成就原罪法身的存在，无不是手眼通天的存在，而且这种皆拥有堪称毁天灭地的实力，莫说大道高手无法将其抹杀，纵然是大道审判也未必能够将其审判。
正因为如此。
所以，古往今来的原罪法身几乎都被亘古无名打入了归墟。
恰恰不巧。
眼前这位西天佛帝妙如来就是一位原罪法身。
“天机娘娘，你让本座真是一顿好找啊。”
当空之中，传来妙如来的声音。
此间。
如一方妙法婆娑的佛之世界。
一轮金色的大日宛如佛轮一般在缓缓旋转着，那尊擎天而坐的金色佛像如这佛之世界的佛主一般。
漫天的佛陀在朝拜，漫天的佛经在吟诵。
妙如来坐于金身佛像的手掌之上，声音传来，宛如神圣之音，震慑着众生灵魂，叫人心生畏惧。
他睁开双眼，双眼如大日，仿若普照天地，眼中焚烧着烈火，仿若超度众生。
在这妙法婆娑的佛之世界里，坐在凉亭之内的苍颜与亘古无名与这漫天朝拜的佛陀相比起来，显得格格不入。
第2239章 佛曰不可说（）
这凉亭。
顶端是那布满星辰日月仿若苍穹一般的八角塔顶，看起来就像八卦。
中间由四象之柱支撑，仿若青龙白虎玄武朱雀四象神兽镇守四方。
底部则是太极圆镜，仿若阴阳五行在变化。
亘古无名安安静静的坐在凉亭的石凳上，给人一种虚无缥缈的感觉，如八卦塔顶，亦如四象长柱，还如太极圆镜，如此间那缓缓旋转的一**日，如这漫天朝拜的佛陀。
她好像融入了这座凉亭，也好像融入了这一方妙法婆娑的佛之世界，更像融入了这荒古黑洞。
“我曾经对你说过，你无需特意找我，你我二人若是有缘自会想见。”
“是吗？”
头戴五大明王正佛冠，身披阿弥陀佛袈裟，背靠大日光明，坐在金身佛像手掌上的妙如来并不像很多人想象中那般拥有一张慈眉善目的佛脸，也没有帝王般的贵相，要说邪恶丑陋更谈不上，反而拥有一张看起来很俊美的脸庞，俊美的甚至有点妖邪的感觉。
如若他摘下头上的五大明王正佛冠，脱掉身上的阿弥陀佛袈裟的话，说他是这大荒诸天万界一等一的美男子都不为过。
妙如来嘴角挂着淡淡的浅笑，转而又看向坐在亘古无名对面的苍颜，轻声道：“原来琅琊娘娘也在这里。”
如果亘古无名的存在虚无缥缈，给人一种很不真实的感觉。
那么苍颜的存在同样虚无缥缈，但给人的感觉并不是不真实，而是模糊，叫人琢磨不透。
她身着一袭暗红色盛装，长发高高盘起，容貌绝美，端庄大气。
她的美，美艳惊鸿，妩媚又动人，美的风情万种，也美的风华绝
