洪荒元符录-第563部分
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信则有，不信则无，这是香火神道流传最广的一句话。人皇一脉对香火愿力的掌控和西方佛门不相伯仲，既然众生都将女娲娘娘视作地母一系的至高神灵，那么女娲当然可以顺势巧证地皇果位。女娲娘娘的果位差得唯一一点就是地界不在她掌控之中。在无边愿力的加持下女娲娘娘的光辉直接通达入地界，以冥月之力强行将地界打上自己的印记。
后土终究没有证道。和女娲娘娘的实力更是天差地别。原本女娲娘娘还有些相让，但是如今女娲娘娘真正认真起来后土根本不是对手。
四桩缘已经圆满，女娲也将人族之事悉数交给听訞负责，没有了人族的牵绊女娲可以专心以地母神的面目恩泽众生。其神光照耀更是将魔劫被毁坏的山川河流一一修复。
地皇的权柄除了地界之外山河社稷也是很重要的一环。在女娲娘娘以山河社稷图重新造化之下洪荒九洲下面的灵脉一一得以接续。更是让天地原力眷顾在女娲身上。
“娘娘，搭把手！”风烨忽然传音而来，一股人皇神力在地皇旁边出现。然后五颗宝石突然出现在女娲面前。
“娘娘，帮忙将神力灌注！”
女娲玉手一握，五颗宝石中重新灌注了地皇的神力。
“吾乃人皇至尊，行人皇权柄统御诸神当重定五方五帝。”
风烨的影像出现在女娲身边，又有五道神光自五方冲起，万神宫中在地皇人皇两位皇者的神力交织下又有六尊御座诞生。其中一尊和人皇地皇平行在最高一阶，而剩下五尊显露五色流彩在仅次于三皇位阶的一层，五帝的神座被风烨重新册封了出来。
风烨将其中一颗青色宝石投向命运长河：“陛下，青莲旗。”
伏羲和风烨到底默契，将太昊青莲旗一卷就把这一颗宝石收入其中。
“原来是这个主意吗？”伏羲不由一乐，身后出现一颗通天建木：“吾乃太昊，当掌青帝之位。”
轻描淡写，一股神力自伏羲身上而起贯通三界，万神宫中伏羲的印记落在青帝尊位上，这一尊天地业位直接落入伏羲手中。
“果然是神道大兴的局面吗？”鸿钧将自身云气收敛：“人皇撑住大梁聚拢气运，地皇出世之后更是联手将五方神帝之位重新开辟，那么当天皇归来的时候恐怕天庭归入何家也要真正纠缠一番了。”想到听訞刚刚生下一个帝格神子，玄门诸圣沉寂不语。
五方帝君，这是神族仅次于三皇的地位。三皇梳理天地人三纲掌控三界天道众生，而五帝则是梳理五行辅佐三皇运转天道。
玄门天庭以及人族之中也有所谓五方上帝的说法，但是这些帝君不外乎是五帝业位没有人真正执掌的时候才能现世。
随着真正统御天道众生的三皇五帝出世，人族火云天中的圣皇们也要重新计较一番了，更别提玄门当初立下的五老君之说。
太昊原本就有青帝之名，又曾经以木德而执掌天庭，如今以天道圣人之尊执掌青帝之位更是顺理成章没有一点阻碍。青帝，东方青木帝，能够和太昊一争帝位的也就是曾经的太一神了，就是东方苍龙君和春神句芒都弱了不止一筹。
如今魔劫刚过，先是一位拥有天帝命格的先天神祗出世，接着是人皇联手地皇重定五方神帝运转天道，青帝作为五帝之首顷刻间归位，由不得神族不兴奋起来，不过风烨的算计又岂是这一点？
风烨屈指一弹，一颗赤色宝石飞向神农方向，神农看着飞过来的赤色宝石直接愣住了。
“傻徒儿，还不快将皓日金光旗展开！”
神农忍不住心中激动，连忙将皓日金光旗展开将象征赤帝的宝石收起。
风烨和女娲联手开辟的五帝业位可不是单单的神族气运，而是得到天道认可的最高业位之一。是执掌天地五行法的最高位。
单从掌控的权柄而言，人族地皇之位仅仅是人族的皇者，玄门五方上帝中的赤帝也仅仅是依赖玄门气运的闲散古天帝，完全不能和这个天道诞生的业位相提并论。
不过比起伏羲当仁不让的占据青帝之位统帅东天木属一应神圣，神农作为赤帝的功绩命格虽然够了但并不是说没有对手。至少南方朱陵大帝祝融的神通力量便不在神农之下，此外还有南极神君的朱雀陵光。
“算了，跟你家关系本来就不错，而且刚刚得你帮忙拿到一件先天灵宝，这帝位让你就是。”西昆仑中的祝融自语道。
祝融在人族的信仰是以炎帝辅佐神的身份出现，两人常年打交道不说下面儿女的关系也很不错。加上祝融一心修道也不理会俗事。且不论早早避世的祝融能不能重新出山。就看前不久神农以纯阳大日照耀众生，这太阳神炎帝的名讳也是名至实归。
命运长河，在象征赤帝业位的宝座上除了神农的大日之外还有一段不灭火焰以及一只离火朱雀。祝融放弃了争夺帝位的资格，那团不灭火焰直接熄灭。至于朱雀思量了许久也将帝位资格放弃。
朱雀的修为和神农亦不过是伯仲之间。若论功绩虽然相仿但是朱雀的气运明显不比神农。加上风烨命座下灵焰童子将女娲娘娘座下的紫凤九烟带去朱雀面前，陵光神君立马明白风烨的意思。
“罢了，既然人皇陛下早就有意让他弟子继承帝位。那么本君也不是不近情理之辈，不过那件事日后便有劳人皇陛下帮忙操持了。”深思之后朱雀神君的那一只火鸟神像也散化开来，仅仅由神农所化的大日神像和赤帝命格相融合。
炎帝，如果众生提到这一个尊号首先想到的人就是神农烈山氏。炎，大火，赤火之帝，不管何时，提及神农的时候首先不是想到他作为五方上帝赤帝的尊位，而是太阳神炎帝。
人族是女娲娘娘亲手塑造的种族，这个种族之中出现了很多大能，抛开轮回转世的伏羲，抛开和上一个宇宙不清不楚的风烨，人族所公认的两大强者是炎黄二帝。
但是将目光放在人族之外，众生对炎黄二帝中的哪一位更敬重的话也就只有炎帝神农烈山氏一人了。
轩辕对人族的功绩很大，又是开辟人族王道先河的祖神，但是对那些外族而言这些功绩有用吗？当初轩辕驱逐百族不知道造下了多少业力，还真不如神农尝百草，御百兽的事迹，更别提神农最后以太阳神的面目光照众生。
玄门天庭在昊天之前有人族几位圣皇轮流执掌权柄，青帝太昊帝、赤帝神农帝、黄帝轩辕帝、白帝少昊帝、黑帝颛顼帝。除开当之无愧的诸帝之首伏羲，在众生的认知中这些帝王是一代不如一代。青帝，赤帝不受伐天之战，洪荒众生安居乐业，即便赤帝之时遭逢金乌乱世，但是反而成就了神农的无上功德。
后面轩辕开始经历刑天反天，共工伐天两次事件将太昊帝庭一脉的运数衰败，又有三位大帝为了人族而打压百族，昊天帝的归来也是顺理成章之举。
即便是两帝归隐之后，轩辕一心为人族操持，而神农则是继续研究医药，和金母共同编著洪荒仙草药经泽惠洪荒众生。
前不久的魔劫更是让神农在众生面前亮了一回相。炎帝，应众生祈愿普照天地光明的无上火神，在日月堙没之日，在天庭退避之时，只有炎帝为洪荒众生带来光明照亮前路。
再论炎帝神农的座下，耀阳的十日并出是光明，日神炎居的大日神光是白昼之光，月神玥萱的太阴神光有夜晚之光，天妃听訞秉持日月之明辉慈爱众生。
至于神农本人当初为燧人之时便是为人族带来光明的圣贤，为人族开辟文明起到不可或缺的作用，如今更是将单单照亮一个人族扩大到整个洪荒众生。
火，光明，照亮天地而启蒙众生，人道之神，天道之神，神农以炎帝之尊号“赤帝”当之无愧。（未完待续。。）
ps： 上一张似乎有一个疏漏，现已改正。
第九十三章诸神汇聚
地皇出，青帝赤帝现，诸神沸腾而群仙隐没。
“当——！”风烨将混沌钟敲响：“诸神且来万神宫朝见！”
“皇”、“帝”、“氏”本就是神族所推崇的最高业位，“帝”与“氏”相平级，而“皇”则是神族所公认的强者。
所以盘古这位开辟神被称为“盘皇”即辟世之第一皇者，后面太古三位最强神祗也按照他们的功绩被称作天地人三皇。上古之时传承太古之道也有“东皇”“娲皇”“羲皇”三皇。加上如今的“烨皇”神族所公认的皇者也不过就是此八人。至于玉皇之称，神族承认他的“帝格”都是一件很难得的事情。
神族有一句话，掌权为帝，闲散为氏，所以“帝”“氏”虽然平级但是相互间也有不同。类似鸿钧道人在神族或许称呼一声“鸿钧氏”但没人叫他“鸿钧帝”。
万神宫开，诸神一一进入其中朝见神族帝皇。
神农算是来得最早的一位帝皇，早早就进入万神宫朝见风烨。
“坐吧。”风烨指着第二排左手的第二个位置道。
最上一列只有神皇位列，除了三皇之外也就是太一、元馗等人可以坐，而且还是陪坐旁席。
第二序列是“帝”“氏”的位列，左面是帝，右面是氏，类似烛龙神便是在右面所坐，而五帝尊位都是在左面。
第三序列才是那些执掌天地法则的本源大神所座的位置，至于再往下便都没有座位仅仅是站在一旁。
神农顺着风烨的话坐在赤帝的宝座之上。小心打量如今万神宫的诸神，那些下位诸神看到神农之后也纷纷对神农行礼示好。
神农成为神族的赤帝掌控天道火部，这所象征的意义也就是人神一脉被诸神所真正认可。
人族当初传承了女娲娘娘的气运甚至连三皇五帝都借助人族的气运而模拟出来，虽然不能和真正的天道三皇五帝业位相比，但是也牢牢把持了神族的一部分气运，也因此让神族不少元老颇有微词，烛龙大神就是其中的代表人物。人神一体，日后到底是人族大兴还是神族大兴？
在神农作为赤帝得到洪荒众生认可之后，神族也算是彻底接纳了神农为首的人神一系。神农以光明神照耀众生，所执掌的除了火部神之外还有诸多人道神。毕竟很多人道神都是在风烨的扶植下诞生。昔年燧人氏钻木取火才诞生了人道圣火。才有了后面的人道神灵，人道崇火，故而由神农执掌。
神农的神座上除了一尊耀目的纯阳大日以外还有三团火焰以正三角的方位拱卫大日。最上方的火焰乃是光明天火，内有日月星核是日月神的光辉凝聚。象征火焰的光明。左下方的火焰是火焰元素力量的象征。在火焰之中有一条赤龙舞动。象征了火焰的力量本质，燃烧万物焚灭天地。右下方的火焰中心散发智慧开蒙之灵光，是众生的智慧灵光凝聚。乃是神农作为人道开辟启蒙神的象征，以此执掌了人道诸神。
神农一面和诸神打招呼，一面盘算诸神的身份跟脚，万神宫除了人道信仰诸神之外还有诸多先天大神前来，这些大神除却火属的神祗对神农行了臣下礼之外其他神祗都没有行使大礼。
“不过伏羲陛下的属神和女娲娘娘的属神倒是一个都没来，山神土地类的地神更是一个都没见，后土娘娘居然也没在？”神农琢磨了一阵忽然发觉不对。
按照五行排列来说，土属性的神祗似乎一个都不在�
