洪荒元符录-第492部分
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“嗯，情由心生，只要本心不动自然劫难无生。”宓妃看到伏羲冷漠的脸庞轻声道。
“哼！不过单单是你看破还不行。那吕纯阳的情劫一开始只是和牡丹仙子的恋情。但是经过数次轮回牵连将何仙姑也给牵扯进去。日后若是不加节制更是越扯越乱。日后这些人都是身死道消的下场。”伏羲越说越怒。
“行了！说这么多作甚？”风烨看到伏羲脸色越来越阴就将他拦了下来：“顶多就是再度牵扯到后羿嫦娥二人罢了，只要宓妃保持本心，那么吾等这些做长辈的自然也会帮忙。再说了还有她那些师兄弟呢。”
神农太泓等人纷纷点头：“师妹的事情吾等日后自会多加关照。”日后风烨便算是要天外天静坐修行，对凡间的事情也的确不会再多干涉，一切也只能仰仗太泓等人了。
被风烨拦了一下，伏羲的语气也多了一份宽和：“你那九宫大道亦是先天推演秘术，加上你一身气运昌隆日后混元之道可入，而且九宫之道本是秩序之道，你若是精研九宫洛书大道或许也能开前人之先河而自成一脉道统。”说完，伏羲将洛书取出，将这件至宝中关于九宫大道的本源分出一道打入洛神泥丸宫，直接跟她的九宫洛书相结合。
“现在元馗那厮对水神一脉也不算看重，日后这些东西也就交给你了，如果你也不喜欢的话便收录一个门人吧。”风烨附和道：“瑶姬日后要做山主，你这位做师姑的也不好跟她地位相等。”
当初后土女娲争夺地皇尊位的时候，瑶姬由于跟着炎居站在女娲一边而得到女娲的青眼，为此直接将长灵洲山主的位置交给她来做，加上风烨传下的星瀚洲，可以说瑶姬距离掌控洪荒九洲山川也更近了一步。
女娲所看倒是跟风烨不同：“九洲水主的位置并不差，假若宓妃将四海一并统治，掌控洪荒所有水源也可以此而一步登临无上神位。天地水三元，水之道亦是天地根本大道，一个大罗圆满的神位是必然跑不了，甚至可以借此而跨入混元之门。”
“但如今四海乃是多事之秋。”宓妃思量一下，摇摇头：“除了敖广仍然掌控东海之外，其他三海如今不也都是换了主人吗？”
四海虽然一开始归属敖氏龙族，但是随着敖氏龙族后来站在玄门一边，隐隐也引起诸神的反弹，加上佛门为了谋取四海汽运也暗中遣人入了四海之地。
除了敖广一开始保持住东海龙王的身份，他的几个弟弟纷纷遭了劫数被旁人所替代。不过因为敖氏龙族执掌四海是龙母遗泽所来，所以便是旁人欲要谋取四海之位也是命自己的人转世入敖氏龙族以旁支而分离气运。
原本的南海龙王名讳敖明，但是在观世音开辟南海珞珈山道场之后，直接被观世音座下的一位护法龙王所取缔。那龙王本是观世音护法娑竭罗龙王，其有一女即为观世音身边的龙女菩萨，娑竭罗龙王受观世音之命化入敖氏龙族以敖钦之命执掌南海。
而北海龙王敖吉更惨，不但他们夫妇被外魔击杀身死，就是他们的龙子也难逃一劫在战国之时投胎转世入人族，后来被宓妃看重收入座下作为二护法龙神。之后北海一向是西海龙王和东海龙王联合管理。
直到西海龙王敖顺被佛门派遣的另一位龙王敖润霸占四海之后，才顺势入驻北海作为北海龙王。
当今西海和南海的敖润、敖钦两位龙王都是倾向佛门的龙王，敖广倚重东海正统不曾动摇，只是北海那边虽然敖顺也是正统龙王，但是北海靠近北方二洲在鲲鹏老祖的谋划下另有算计。
“四海之事，孤记得阿烨你专门造化一位龙子敖震，为的便是日后谋夺四海职权吧？”伏羲侧身问道。
“还不急，等魔劫开始之后再收网吧。龙母当年留下四个龙子如今死伤一半，到她复活之后不知道她是什么感受呢。”风烨不欲多言又看向真武大帝：“为师座下这些弟子就你最是麻烦。”（未完待续。。）
第十章再传门人
真武大帝太玄本是水神，后来入天庭而封帝，如今号真武玄天荡魔上帝。其行走的大道是阴阳之道，以阴阳演化动静而成龟蛇之形。按理说，阴阳大道是直指混元的无上大道应该好修行，可事实上就因为阴阳之道无所不包所以才更不好成道。当今行走阴阳大道的人不少，可真正借此道而成就无上混元的人唯有元始天尊一人，而在之后元始天尊也利用太阴太阳归化盘古大道，走出自己的大道之路。
仙道都是如此，神道中更是连一位执掌阴阳法则的神祗都不曾诞生，伏羲女娲、羲和嫦曦、帝俊望舒等等一系列对应神将阴阳法则分割，不然当初革天之时诸多天道法则投影神中也不会有一尊阴阳玄天上帝了。
摆在真武面前有好几条路，一条自然是继续走阴阳大道的路子，毕竟混元圣人又号称混元太极大罗金仙，指的就是混元如一，太极一体。所以洪荒修士普遍修行法门都会在最后一步选择以自身之道演化阴阳，然后再融合于一而包容万物。
而另一条就是走玄武之道，继承玄武神君的业位作为四极神君之一，不过这一来势必要得罪四极神君对神族一统不利，所以早早就被否决。
至于第三条和宓妃相似，同样是走水神之路将天地万水凝聚于自身，不过太玄在水道上的领悟还不见得比宓妃要高，他行走此法门比宓妃还要麻烦。故而风烨思量许久也只好静观其变让真武选择走阴阳之道。
“你且将阴阳二气瓶拿来。”风烨嘱咐道。
太玄闻言，如太泓一般将阴阳二气瓶取出交给灵焰童子呈了上去。
风烨看着阴阳二气瓶不住点头。到底是和孔宣的五行孔雀翎同出一源由先天一点鸿蒙元精点化而成。
“那元始天尊亲自凝练的阴阳二气也在其中，此物倒也有几分潜力。”风烨对女娲伏羲二圣道：“陛下、娘娘，一起搭把手如何？”
任何一位圣人能够演化自身道基圆满势必对阴阳之道有颇深造诣，二人明白风烨欲要借助三圣联手帮真武重炼此宝也纷纷点头同意。
先是女娲将乾坤造化鼎开启将这阴阳瓶置于鼎中以阴阳造化二气重新雕琢。而伏羲对乾坤鼎打出一道神光将其中阴阳二气摄出以自身乾坤八卦慢慢祭练。而风烨则是将瓶中原本封存的一颗宝珠取出，以自身神力慢慢将宝珠中的大道烙印重新演化。
阴阳二气消融万物，能够承放此物的宝瓶自然不是凡物，此瓶是凤凰一族的秘藏奇珍。而经过女娲重新以阴阳造化气雕琢之后，成为一个长颈圆嘴神瓶，此瓶非金非玉但又因为造化之力洗炼而颇为坚固。
伏羲自阴阳瓶中摄出的阴阳二气乃是瓶中原本所有和元始天尊清净琉璃瓶中获得，在伏羲这位神道圣人的炼化下阴阳二气化作龙蛇之象。而伏羲犹不满足又从太昊世界中分来一缕开天辟地时候的阴阳元气打入元阳神龙和元阴灵蛇。
风烨手中所托的那个宝珠乃是当初从太阴太阳二星中得到的一点阴阳日月本源外加龟灵圣母的日月珠而成。此二物在封神之后落入真武大帝手中祭练在阴阳瓶中演化日月阴阳大道。如今风烨重新将其中的日月本源提炼化作日月两颗龙珠。
在看到伏羲手中两道阴阳龙蛇成形之后，风烨将这阴阳日月珠抛向两条龙蛇。纯阳之龙大放金芒，玄阴之蛇闪烁银辉，首尾交缠而形成太极之势。随后又被伏羲投入宝瓶重新炼化。
袖里乾坤大。壶中日月长。随着伏羲将龙蛇收入瓶中。女娲伏羲风烨三圣联手造化神瓶，在其中开辟一个乾坤世界用以不断转化先天阴阳二气落入宝瓶，而在宝瓶瓶底也多出一个太极阴阳八卦图象征阴阳八卦玄妙。
经过三圣联手运转七七四十九日。此宝瓶也被祭练成为四十七道禁制的极品先天灵宝，又有三位圣人自己的阴阳演化心得，最后经由风烨之手再度赐给真武。
“有此物在手，日后阴阳大道总也方便一些。”
真武将这件极品灵宝收起，直接开始用自身元气暗中祭练此物。真武在风烨诸多门人之中算是较为贫穷的了，除了这件阴阳二气瓶之外也就是所谓的真武三宝护身。真武皂雕旗、真武荡魔塔，真武两仪剑共同造就了真武大帝镇压万魔的赫赫威名。
反观神农等门人一个个都是土豪的紧，神农手中类似功德圣器之流的东西自不用说，神农手中多得很。此外还有随身灵宝楮弁，药王化身执掌的神农鼎，农神化身执掌的烈山锄，就是他当年作为天帝之时也有一根太阳金杖，此物以扶桑神木外加各种纯阳金精打造，又有天帝格位之力洗礼，等闲仙神根本受不得此杖一下。所以目前神农最为发愁的事情，就是日后证道要以何物来作为自己的证道圣器，手中灵宝多就是这一点不好办啊。
而太泓所烦恼的问题跟他相似，太泓手中熔炼五行属性的先天灵宝不少，除了如今刚刚成就的太元印之外，还有五行玄章，五行灵光羽扇以及定天杖这件本命灵宝，这些先天灵宝皆是极品行列，甚至那五行玄章和定天杖日后都有望四十八道禁制的顶级灵宝。
土豪的世界我们不懂，这两位师兄且不用说，听訞就是当初练就的六件功德圣器便让不少人眼红，而她除此之外还有镇压鸿鹄一脉气运的昊元镜以及太素玄灵幡这件道母神器，加上她本身祭练的一卷水火绫，真武和她也不具备可比性。
至于宓妃，极品灵宝九天弥天绫、镇海珠。上品灵宝避水剑、宝莲灯、净水瓶外加一件本命灵宝九宫洛书，甚至如今元馗的九州河图也落在宓妃手中。穷死了，跟这些人师兄师姐一比，真武那就是渣渣啊。
在将五大门人吩咐之后，风烨又看向自己的便宜女儿太素：“娘娘，贫道小女就有劳娘娘关照了。”毕竟是女娲的亲传徒弟自也不用风烨过多操心，她手中的灵宝也不见得比其他人少到哪里去了。
至于字圣仓颉，如今开辟儒家道统倒也不用风烨过多操心。该给的早就给了，日后成就如何全看他本身。毕竟不是亲传弟子，在女娲娘娘的劝说下风烨放弃收徒仓颉的念头。不然那七十二门人就让风烨头疼死了。
而现在多好。只有炎居这十几个再传弟子多方便。根本不用操心多少，甚至连灵宝也有他们师长父皇盘算。
这些再传弟子要论跟风烨的时间自然是耀阳最长，不过最后选择首席大弟子的时候因为想着让神农这位大弟子先收徒，所以倒是让炎居、玥萱二人登了先。不过炎居、玥萱二人还算是争气。总也不负这大师兄大师姐的身份。
“你二人掌日月神职。又各有道途灵宝。倒也不用师祖过多操心，日后多多照看尔等师弟师妹吧。”
说完炎居、玥萱日月神，风烨目光看向耀阳：“你以十方化身演绎十大金乌自成十方俱灭。不过既然伏羲陛下欲要你入世重传佛道一支，那么你就下凡一次正好可以积累功德以应对日后的劫数。”说完，风烨将自身法力转化成佛元，书写一道佛偈赐给耀阳作为立派教义。
在这三位得意门人之后，风烨的目光落在赤松云桑夫妇身上：“云桑丫头不思修道只愿长生，在赤明洲上重塑生机转化旱土，又助人族在此开辟烈山一国，一身功德也足够谋取一个功德至人位置。至于赤松子，你作为五帝之师亦是大功德之人，继承
