洪荒元符录-第441部分
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“总之，几位长辈都将师祖的大道法门传承了下来，而到了我们这一代所选择的方向也就更多了几分。”
“所以你就将目光瞄准造化之道了？”女娲突然笑了：“说起来，本宫座下倒是没有一人执掌造化之道，便是洪荒之中也少有造化之道的传承。你师祖的造化之道，你母后的阴阳造化之道，如今又来求教本宫的造化法门，你莫不是想要执掌造化法则？”
天地尊位，有圣人、神人、至人，女娲娘娘之所以号称是最得天眷顾的神圣，便是她将三尊尊位统统给占了。天道圣人，造化圣人。至德圣母，每一尊都是得天道庇护的不灭尊位。
“没想到除了黔赢那家伙以外，居然还有人想要走造化的路子，难怪这么些年你对身上的天帝命格一点也不在意，原来是等着本宫让位啊！”女娲失笑道：“依你的脾气应该是要将吾等的造化法门融汇于自身走出自己的路子。然后等本宫成就天道境之后，继承造化之位吧。”
炎居很有自知之明，依照炎居目前的修行速度来说，想要证道混元还早得很，恐怕十万年后能够成就大罗也就很不错了。而十万年后必然要重选神族天帝执掌天庭，依照炎居的修为气运来说绝对坐不上此位。那么为了虚无缥缈而且因果牵连甚广的天帝之位。不若早早放弃来得好，反而可以借此卖好神族，对他日后修行也能提供便利。
炎居跟玥萱作为日月之神，要是同步修行的话。即便是水磨工夫之下也能成就大罗乃是跨入混元之门。但是玥萱自有乐道修行。炎居也不愿意强行让玥萱帮自己走大日之道的路子而耽误自己的修行。所以炎居在日神纯阳道之外，也把目光放在造化之道上面了。
炎居自身所会的几门传承，火德之道、纯阳之道皆是神农而来。造化之道是当初做五谷稷神的时候女娲教的，后来风烨渐渐展现造化神通之后，天极山也多了一门造化修行之道由听訞执掌。
炎居跟女娲、风烨、听訞三人的关系都不错，放着三位造化大家不请教，那真是太浪费了，而且女娲娘娘可是造化神人，日后女娲娘娘证道天道境界或者准备归隐的时候，造化法则必然要空出来，炎居的目光也就瞄准此处了。
“原本，本宫座下无有一人修行造化之路，就是后稷那几个属神虽然是丰收丰产一系，但距离造化之道还有诸多差距。日后本宫修行有成自开天道的时候，将造化法则空出来传承给你也无不可。”
“只不过，比起你来说，本宫更倾向于你的母后听訞，她以水火衍生阴阳而合乎造化，跟本宫的造化之道甚是相合。你太素师姑日后自有大道修持，所以本宫属意的继承人便是你母后。”
“母后？”炎居一愣，随即笑道：“如果是母后继承造化法则那样更好，日后母后再传给我就是。”
“其实你走时光之道也是不错。”女娲歪着脑袋帮炎居参谋，既然炎居如今以神道修行为主，那么女娲自然也乐意神族多出一位先天大神。
“烛龙老爷子对时间之道原本就不怎么在意，他又是混元圣人，你去找他的话或许另有一番收获。到底你家师祖不也是历法之神吗？当初人族推行历法的时候，不正是你为人王的时候，二十四节气也是自你推行而来。”
炎居摇摇头：“对于时间法则弟子实在没什么兴趣，就是当初那些节气也一并被小神演化进入大日之中。日之道，除了纯阳发光之外，也有四季轮转之功，有分昼夜晦明之效。”
听了炎居的话，女娲暗自呼唤本尊从沉睡中醒来，帮炎居推演了下道路。
果然还是日之道最合适他？但是他想要走造化道的路子也不是不可能。那么，便交给他一点造化道的法门再静观其变，不管是他日后将生机造化融入日之道，还是从听訞手中拿到造化本源都是一条出路。
女娲想罢，对炎居道：“造化之道看似容易但却也包含万千，草木山石是造化，有情众生是造化，炼丹炼器同样也是造化，就是那命运之中同样也涉及造化之道。跟日之道最接近的造化法门并非是造物而是生机之道，你既然专门化入医家传下救世法门，应该也有些明悟才对。”
“红日东升照样三界十方，为众生带来生机，草木生灵都需要借助日精上的造化生气来补充自身，此道才是你应该走的路子。”女娲犹豫了一下，然后又对炎居说道：“你家师祖的那道诅咒，其实别光想着外力破解，有时候从内而来反而有奇效。”
女娲很青睐炎居这位曾经的属神，对于风烨留给他的历练也暗自提点了一句，然后传下借助日星凝聚造化生气的法门便让他好生参悟去了。（未完待续。。）
第五十四章各自试炼
却说耀阳将炎居二人的遭遇传讯给其他几位同门。
先是邹衍轻笑一声，便骑着白牛继续传道去了。邹衍到底是阴阳家一位大贤，在阴阳家的气运加持下精修阴阳术而通达金仙不朽之境。当初他留下的五德始终学说和大九洲之学也被人族所广泛认可。
五德始终说成了人族如今推演五德王朝的一个重要依据，而大九洲之说更是开拓人族见闻，让赤县神州跟其他几个大洲开始互通往来。
而目前的邹衍并没有什么历劫之事，只要他帮助阴阳家教导出几个得力弟子即可，所以在邹衍游历完九洲之后，便带着身边的一男一女二童去了星辰海游历。
读万卷书，行万里路，在这游历的同时也是在不断增长见闻，对邹衍日后了悟天地至理而有帮助。
赤明洲，赤松子得到耀阳的传讯之后，对一旁的云桑苦笑道：“没想到，大师兄他们居然是最先失手的。”
“连姐姐都陷入地界了？父皇等人居然也没有言语不成？”云桑听了传讯后愣了愣。
要说天极山一脉的二代弟子中，虽然经过数千年的修行都已经步入金仙不朽境界，但是其间的差距也是不小。类似云桑这种借助功德提升的修为根本就没有多少前进的空间，而炎居玥萱二人作为日月之神日后却可以进一步成就大罗。只是连他们面对试炼都是这般态度，那么其他人还能讨得了好吗？
“想必是父皇另有考量吧。”赤松子道行到底比云桑要高了许多：“如今地界多了一尊冥月女神。想必就是大姐了。”
“难道——”云桑心中一动：“莫非这件事还有望舒前辈的意思？”
“或许吧。”赤松子抬头望向南山：“你还是赶紧打坐休息吧，一会儿吾等还要跟那几位好生斗一斗呢。”
赤明部洲，早在周朝之时神农一脉便开始率领姜氏一族来赤明洲开拓。虽然一开始听訞开了个好头，让人族成为赤明洲几大势力之一。但是赤明洲上面种族多多，人族想要如赤县神州一般强势也不可能。到底赤明洲要说来历还是当初分划九洲之时，神农将除了人族之外的那些种族统统划入此洲上面，所以在九洲之中此洲的异族数量是仅次于长灵洲的上古蛮荒遗族的。
长灵洲因为环境近似上古也诞生出来种种异族，加上女娲娘娘利用造化之道将上古那些种族重新造化而出借此参悟造化玄妙，此洲上面的种族是九洲之最，便是寥寥几人便可以视作一族。
赤明洲上虽然神农一脉占据先天优势。但是那些羽人、蛙人、三目族、开明族、巨灵族等等类人异族能够从上古留存下来自然也有他们的优势所在。所以此洲人道气运驳杂。决不能如赤县神州一般尽数归属于人族。
当初听訞在此努力的时候，赤松子夫妇便跟着听訞一起转化沙漠为沃土为人族开辟生息之地，对此洲的情况也是熟悉。
想要让人族在赤明洲生息可以，如果想要人族成为此洲霸主的话。那些异族就不见得要同意了。那些异族中有的供奉图腾神种族神。有的则是修行族中秘法神通。而有的则是请那些妖王大神作为供奉来保持种族的昌盛。
随着听訞闭关，赤松子二人负责看护赤明洲人族，欲要立下一个人族王朝。那些异族中的仙神也纷纷出来跟赤松子等人斗法，欲要压制人族的势力扩展。
天极山二代弟子之中有四位太乙仙神，除了炎居玥萱二人之外，便是耀阳、赤松二仙。赤松子怎么也是帝喾之师，又是雨师之祖，若论修行时间还在炎居等人之前，他的手段神通可不是一般仙神可以比拟。
看到南山飘来一朵乌云，赤松子将头顶庆云一托，在丹朱庆云之上立有一株五彩灵松吞吐五行精气。灵松上面一簇簇松针皆是五根一组呈现青、赤、黄、白、黑五行之色，而在顶端又有五颗松塔象征五行元精。
此松是太泓帮助赤松子将本源赤松返本归元而成的一颗五彩松子，后来赤松子借此演化一株五行灵根作为元神依凭之物。
赤松子是太泓的几位亲传弟子之一，太泓受到风烨的影响自然也希望自己的道统能够被这些门人给发扬光大。耀阳倒是不用想了，他走的是十日同出之道，与其说是太泓的衣钵倒不如说是神农的传承，而洪福走的是福德神道跟太泓本身也有差距，灵焰童子更是因为服侍风烨而被太泓收录门下正了名分记录玉牒。可以说在太泓的几位弟子中只有赤松子继承了他的五行大道，而关于符道太泓在洪荒专门留下一脉道统以留待有缘之人。
跟凝聚先天五行的太泓不同，赤松子的那株灵松虽然是先天五行精华秉承他的赤松本源而来，但是随着此木的成长也渐渐沾染后天五行灵气。
如今五针松上面的五行元气是后天而来，而赤松子一开始修行偏向木、火、水三行，所以五彩灵松上面的五个松塔倒是土金两颗松塔看起来还不成熟，其他三颗已经渐渐饱满。
而除了五颗松塔之外，五彩灵松上面还悬挂着诸多五行之宝，旗、斧、刀、剑、珠、扇、图不一而足，皆是赤松子用五行神光从其他人手中收过来，然后放入五彩灵松上面来补足五行本源将此灵根返化先天之属。
五行云气在赤松子二人头顶汇聚，然后五彩灵松上射出五行松针直接将那朵乌云消退。此松针乃是五行灭绝灵针，是根据五行玄光而来的一门天赋神通。那乌云见了神针，立马消散开去化整为零重新扑了过来。
“原来是一群毒虫啊！”赤松子失笑道：“想必是那位青蛊仙的手段吧。”赤松子将手中的松木杖抛向空中化作一道赤火天龙将那些毒虫统统烧了干净。
当初赤松子转劫人族。手中的赤松杖化作本命灵宝承载功德，以作为功德圣器。而那赤松本源化作松子被太泓重新炼制，所以在元神那颗灵松之外赤松子还有一根龙头松木杖。
……
俱芦洲，作为土地较为荒芜的几大洲之一，除了那些妖灵之外根本就没有多少生灵来此。而女魃、、应龙受命来此开辟人族居地比起赤明洲的两位还有些艰难。
毕竟赤明洲早已经在听訞的扶持下初具规模，加上神农在此洲上面种植扶桑木镇压气运，便是赤松子二人保持守势也是无妨。可俱芦洲不同，作为曾经妖族的居住大陆，虽然如今大多修行有成之妖灵已经进入山海界，但是仍然有不少妖灵留于此地。归入万妖国的掌控之中。
万妖国。顾名思义是妖灵之国，其国主便是上古遗留的一位妖神，修为也是大罗之流。所以在此开辟人族居所可不是一件易事�
