洪荒元符录-第175部分
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要差上多少。但是现如今，帝喾倒是已经归位的几位圣皇中，根基最浅法力最弱的一位。
既然帝喾归位。那放勋已经成为人主了吧？那么，就目前娲皇还占据地皇之位的时候，放勋这位火德王要算是五帝的最后一位了。
放勋，乃是唐尧的本名，唐尧又名帝尧，是人族后来较为尊崇的一位贤王。当初庆都感赤龙而怀，那赤龙是神农遣赤松子将五德真龙之气的最后一道火龙投入庆都体内，至此而有放勋出世，放勋为此也有真龙降世的说法。那庆都是烈山女，乃是神农一脉而出。神农也是想借此将自己的血脉掺入轩辕血裔中。好不让轩辕一脉独大，所以才向伏羲讨来最后一道真龙之气。
不对！风烨突然想到一件事，伸手一点再度将命轨拿到手中仔细观察。
帝挚？不是帝尧放勋？果然在帝尧之前还有这位帝王的存在吗？是历史的轨迹天命如此，还是人为而至？
帝挚。虽是帝喾之子。不过当初赤松子不是告诫帝喾了吗？帝挚虽有帝王之相却无帝王之才。要其另选继承人吗？
风烨再仔细一盘算也就明白了。真命龙子乃是放勋，但是在帝喾入驻火云洞的时候，那放勋才十一岁啊。一个十一岁的小孩自然也不能接掌人族。而帝喾其余两子契和弃也不堪造就，比起帝挚还有所不如。那弃偏爱农道被神农看重，传授其农艺而就此封神。契则喜爱兵戈之道，与内政之事无爱。所以也只有帝挚能够接任大位了。
帝喾没什么立贤的想法，至于将帝位再度传回颛顼一脉。帝喾也只能表示颛顼那一脉都不成器啊，比起帝喾的几个儿子还有所不如。不过颛顼那一脉也是厚积薄发，后来那颛顼的六世孙帝舜重掌帝位，那大禹王也是颛顼的后裔。
尧舜禹？提起那禅让制，风烨也只有呵呵了。不知道何时起，那禅让制成了尧舜彰显贤德的一个功勋。
当初，少昊玄嚣传位与颛顼，颛顼传位于帝喾高辛氏，不也是不传与子而另立贤明吗？如果说玄嚣与颛顼这类还是有些亲缘关系乃是嫡亲的叔伯侄。那么，帝舜是帝尧的女婿，而且帝舜也是颛顼之后裔，那大禹的大鲧一脉也是颛顼所出，同样是轩辕的后裔。所谓的禅让制也就是在轩辕玄嚣、昌意两脉不断交替罢了。
这么算起来，帝尧值得称道的禅让恐怕也就是那位许由了。许由洗耳的典故还是很有名的。只可惜到最后，那帝位也没有禅让出去，那许由舍弃人主之位直接避世了，最后那帝位还是给了女婿帝舜。
不过据前世传言，许由又为尧舜之师，也算是帝师一脉。那么自己倒不妨提前出手点化一下，也算是为人族多一位贤人。想到此，风烨身上红光一闪，一道化身便投入凡间，寻找许由去了。许由巢父，要是有机会碰到巢父一并点化就是！
然后风烨想了想，将帝挚的命轨留下，借此来观看人族的变化，看看那放勋如何才能替帝挚而主人族。而另一方面也是在仔细勘察赤县神州的每一寸土地，来琢磨那大洪水的事情。
洪水对于人族来说，乃是莫大害处，虽然就此有了大禹王的不世功绩，但是能够将洪水的危害直接消除那不是更好？
风烨又再次静坐九年，象征帝挚的金色命线渐渐发生变化。人主之位消失了？不过帝气仍在，看来是帝尧将他放逐了吧。风烨一边想，一边回忆前世所看的《史记》，幸好由于修行之法过目不忘，原本看过的东西也都清晰的浮现在脑海中。
《史记》中记载：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”
不过，看着命线风烨不由琢磨起来，这对兄弟还不错啊！
放勋十五岁而封侯，足见帝挚对其之偏爱了，后来帝挚深感自身德行不够，便禅位与放勋。而帝挚也由此而避居唐地，那里可是唐尧氏的领地啊。这是软禁还是优待？
其实也是风烨自己阴谋论了。在这个世界，那人主之位能够源远流长没出什么大的纰漏，轩辕的这些后裔和和气气的禅位，也是因为与轩辕等人在世有关。
这是一个仙神显圣的世界，轩辕等人可不是就此身死了，而是避居火云洞。要是后世子孙有所不德，他们自然也会降下灵感进行惩处。
至于帝挚和帝尧两兄弟本来就感情不错，帝尧十五岁时就被帝挚册封为诸侯，享有封地，后来帝挚失德，荒淫无度，帝尧也只是将其放逐。不过这放逐也有说法啊，一般来说就算不杀，也是要放逐到那些穷山恶水去吧。放逐到帝尧原本的唐地这算什么？要知道那唐地可是帝尧精心打理，民生淳朴，安居乐业，国盛繁荣，怎么看怎么是去享福的吧？
就算两人是亲兄弟，上面还有帝喾这个老爷子，但是帝尧对帝挚如此，也彰显兄弟二人的关系密切了。
帝尧身具烈山一脉血统，自此对于烈山一脉自然很是优待。至少那听訞的配殿在火云祠中已经重新被立了下来。
与帝挚时期一般，风烨一边观察帝尧的情况，一边在推演洪水可能的源头祸患。终于被风烨找到一点蛛丝马迹，不枉风烨这一番辛劳。
姑射山是洪荒中那些女仙聚集之地之一，与西昆仑同样以收拢女仙而闻名。姑射山中，除了姑射神女本人之外还有不少仙女在此，其中有一人名讳鹿仙女，以骑鹿养鹿而闻名。
一日，鹿仙女思凡而行于人间，偶遇黑龙，与其相争，而被帝尧所救，两人联手将黑龙诛杀。而后两人又一同斩出诸多妖精，为民除害，之后水到渠成，两人结为夫妻，生子丹朱。
好一段英雄救美的佳话，只可惜好景不长，昊天那厮新立天规，定下仙凡不能通婚的条例，要限制那些半仙半神的出世。当然，风烨的关注点不在于此，而是在那条黑龙之上！
那黑龙可不是一般的黑龙，风烨几次回溯这一段时间片段，观那黑龙隐隐透露出一股魔气，不由让人联想到那魔龙一族。
魔龙啊，思及当初那天河中逃跑的那魔龙老祖，风烨若有所思。龙族，即便是魔龙一脉也会具备一些御水的天赋，那么洪水莫不是与他等脱不了干系？
风烨越想越觉得可能，还有魔龙后面那位魔道高人，当初能够血祭天河一脉，这次莫不是要借助洪水之力再来一次血祭人族？
风烨心中杀心大起，开始盘算起来，要不要请女娲伏羲等大神帮忙，推演那位的跟脚？
而且，在风烨勘察的这些年也有些察觉，赤县神州中水道的平均水位有了些微的变化。虽然只是一两毫米的变化，但是在风烨这里看来便是那涨水发洪的征兆了。
仔细盘算一下，那些河道虽然多数都是不在元馗掌控之中的边缘地区河流，但是淮水等地、乃至长江的两条之流水位也有所上涨，只是涨幅太过些微而不被人发觉罢了。
这些水位上涨是天然而至，还是有人操控？顺着水位的走势，风烨推演源头。刚刚观测到西北之地，突然天机一阵模糊，再无法察觉那水源涨潮之所在。
不过，那涨潮水源之地在西北吗？风烨揉了揉眉心。
自从九洲分离之后，那洪荒的地势随之一变。虽然由于先天九宫大阵的保护，九洲不会被完全破坏。
但是一洲之洪水，那大阵还是没有法子的，更别说是因势利导了。赤县神州，西北那边平原高山颇多，地势远高与东南，如果那洪水源头来自西北的话，也不是不可能，要是西北积洪直接可冲击整个中原地带乃至整个赤县神州。
但是那群山高原之中怎么会有大量的水源？新的疑问再度浮上风烨心头。是雪山融化？还是有人在此施法聚洪？（未完待续。。）
第五十九章鲧盗息壤
帝尧有着诸多功勋，改良水酒，引创围棋，以德行治理人族。
围棋是帝尧当初寻访贤人的时候，偶遇两个大贤在颖水下“河洛棋”由此有所灵感才有了围棋。
风烨伏羲创造的河洛棋原本就是风烨根据前世围棋而来，现如今这围棋却是根据自己的河洛棋而来也不得不说是一报还一报，因果之循环了。
还有酒水，虽然在炎帝时代便已经有了最初的五谷酒，但是无论色泽、口感、品质与尧帝改良的酒水还是有些差距的，不过饮酒误事，又耗费粮食，所以并没有广为传承，只有在日后杜康之时，那酒才算是真正又名。
除此之外，帝尧还有许多功绩，但是诸多功绩贤德也无法掩饰一个巨大的瑕疵，那便是洪水。随着帝尧治理人族，风烨担忧日久的洪水终于开始了。帝尧治水不见起效，有四方之侯推举大鲧来进行治水。大鲧乃是颛顼之曾孙，也可说是天帝之苗裔。
箕山之巅，一位老者身穿大红火云袍，手持一根木杖，站与山巅仰望夜空，身后有着一个中年大汉牵着一只黄牛守候。
“老师，天色已晚，寒风乍起，不若早些休息如何？”那中年大汉对着红袍老者道。
“无妨，无妨，老朽身子强健的很，从太昊时代活到如今，这区区寒风可不在话下！”红袍老者倚着木杖道。“现如今洪水泛滥，虽然让许由去协力放勋。但是老朽到底还是挂心啊。”
“老师学究天人，早早预知洪水来袭，通知帝尧早作安排，虽然大家半信半疑，但是在老师你的威望下还是有些动作。顶多是农耕田地受损，驯养家畜遭灾，只要人还在一切都不是问题。而且现如今那大鲧出面治水，想来也是有些成效的，毕竟那大鲧乃是颛顼上帝之神裔，颇具神力。可通达天庭想必总会有办法的。”中年人对老者宽慰道。
老者摇摇头。只是叹了一口气，仰望星空，不知在思索什么。
……
天庭之上，大鲧失望的走出凌霄殿。
原本听人说起。天庭之上有天府奇珍息壤。一粒息壤则可演化一方土石。正在为如何“立坝堵洪”烦恼的大鲧听闻这个消息。直接便来到天庭向昊天上帝建言，想要借取息壤。
不过，息壤乃是何等神物。岂能轻易送人？自然便被昊天上帝给回绝了。
而且在昊天看来，现如今的赤县神州虽然开始有洪水泛滥，但是也不过是天意如此，昊天派遣天神查看，也没有发觉有人在背后操控的痕迹。
天降洪水，昊天顺天应命自然不会将此洪水消弭。这也是洪荒诸多大能的想法，只是赤县神州的洪水，可能是天气变化，天命而为，根本不需要诸多大能动手啊。
非但没有借到洪水，反而被昊天上帝申饬一番，现如今要怎么办呢？大鲧心中一阵犯难，没有息壤化作土坝如何阻拦**泛滥？要说息壤倒也不是天宫独有，不过剩下那两处便是后土娘娘还有女娲娘娘那里了。
女娲娘娘高居三十三天外天，虽然大鲧乃是神裔可以出入天宫，但是三十三天外天还不是大鲧这种神裔可以去的地方。
至于幽冥之所的后土娘娘，大鲧又不傻，后土娘娘的巫门和颛顼一脉之间的嫌隙可是深得很。虽然最后因为五方上帝的计划两者和解了，但是也是因为中间夹着帝喾那一脉的人呢。单单是颛顼这一脉，后土才懒得搭理你呢？再说，生者进入幽冥本就是遭人诟病，又是自家老对头的大本营，会轻易放了你才怪，说不得一个借口你就直接留在幽冥再也回不来了。不然放着女娲后土两位大圣不求，大鲧又何必来天庭这里受气？
非但借不到�
