百花图卷-第230部分
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贬入轮回，第二次是鸿钧给三清每人发了一个小药丸，说是再内斗就立刻完蛋。
很明显，圣人碰上比自己实力强的人，也是要吃瘪的，只是比圣人实力更强，这种人已经不多了而已，全宇宙也就那么两三个，道祖鸿钧算一个，伏羲女娲也比其余几人要强，木神句芒应该也更强一些，但没证圣人，也有陨落的危险，只能勉强算一个，其他人最多实力相若，这四个人还都隐居或半隐居了，下面自然是圣人最大，可以到处横行了。
不过自封神之战后，其实圣人也隐居到三十三天外，道门三清和西方二圣已经都不出世了，因为释迦摩尼如来都说了，他们是过去诸圣，已经过去了，还好意思出来和小辈们抢地盘吗，真要出来，也只能是如准提道人那样调教一个弟子出来，让弟子动手，就这样还要自己换上一件马甲，化身为须菩提祖师，因为不好意思啊，被人知道了多难为情。
圣人已经不出世，下面就是无上神人级别的最大了。
这个级别的人就多了，轩辕黄帝、九天玄女、瑶池金母、释迦摩尼、道君陆压，还有燃灯、孔宣、玄武等人，以及现在的庄周，都是无上神人级数的。
道门真正的老大太上老君，虽然是圣人分身，见多识广，但本心没和大道结合，其实也是这个级别的。
这些人里面最强的可能就是瑶池金母，木神句芒和金神缛收是一个层次的，那个时候并没有西王母，木神句芒应该比西王母更强，但轩辕黄帝的时候，瑶池金母还派了九天玄女助阵，可见她当时就已是顶级大佬了，比其他人都强。
所以民间传说中，就有一个很奇怪的现象，玉帝是天庭至尊，但是面对太上老君的时候，简直是毕恭毕敬，太上老君对上西王母的时候，又似乎有些弱势，天庭中最强的竟然是西王母，看上去很奇怪，其实真正的原因，在于三人的实力。
西王母才是天庭中最强的存在。
如今，她来了。
庄周缓缓站起，脑中无思无虑，将一切都抛诸脑后。
胜则生，败则死，就这么简单。
又何必去想。
…………………………………
未来星宿劫么，无非是些打打杀杀，有什么好写的，16卷就结束，不会有第2部了，
其实写到这里，虽然有很多遗憾，但一个完整的神话体系，还有一个完整的修行体系，都已经出来了，
怎么证圣，其实也说了，凡智慧可求者，不是大道，大道分两个层次，混沌和混元，都不是智慧可求的，
兴致已经尽了，以后还是安心做读者，我这种业余写手，有书看的时候不写书，还要兴致好的时候才码字，
结果网站的订阅不行，读者的更新也无法满足，就应该老老实实做读者啊。
这是俺写书写到现在的觉悟。
第十六卷 头顶星空 第六章 辟地开天
庄周在一瞬间已经把自己调整到了最完美的战斗状态。
他正要出去，旁边九天玄女已经开口，“师弟要到哪里去。”
庄周一愕，道，“自然是杀敌。”
九天玄女失笑，“我是要你助我，却不是要你出去杀敌，以你现在功力，又能杀的几个。”
庄周脸上微红，心知九天玄女说的没错，杀西昆仑度厄真人都已经竭尽全力，而且其实只是在旁相助，真正出手的是九天玄女，何况如今要面对的是西昆仑之主瑶池金母，真要动手，不过是送死罢了。
当下垂头道，“是我鲁莽了，听凭姐姐吩咐。”
却见眼前已经递过来两张图，一张上面满是星辰，璀璨光华，一张上面只九个大点，庄周接到手中，不由大惊，道，“河图洛书，这宝贝怎么也在姐姐手中。”
他是知道厉害的，这是人皇九头氏的证道法器，光论力量，绝对是当世第一，连太极图、盘古幡、诛仙四剑等法器都比不过，要不然也不能成人皇一脉的象征。
这里面，可是太古洪荒星辰中的至尊北斗九星和周天星辰的精华啊。
只是怎么会在九天玄女手里。
九天玄女见庄周吃惊，笑道，“拿着吧，你师兄知道你这次要来，托我带来的。”
庄周又吃一惊，这河图洛书竟然是在黄帝手里，不是在伏羲手中么。
有巢、燧人、伏羲这三代天子传说中是得过河图洛书的，但神农氏却没得，庄周一直以为河图洛书到了伏羲手中便没再往下传，有巢、燧人没悟出来，不知道这东西的价值，庄周可是知道的，这就是无可匹敌的力量啊。
所以后来虽然看到黄帝得河图洛书的记载，却本能的认为是在造假，尤其是他自己亲自探过去庄严劫，知道伏羲和黄帝关系竟然曾经水火不容，就更不信了。
分身疑惑，本体却不疑惑，一见九天玄女拿出河图洛书，便立刻明白究竟，将前后究竟豁然贯通，伏羲和黄帝曾经水火不容，后来却又一起住在火云宫里，关系好得不得了，黄帝为什么得了河图洛书，成人皇一脉正统，其中缘故都明白。
这要从封神演义说起，世上奇书无数，却以此书和道德经居首，因为已知只有这两书是圣人亲传，其中有无穷玄奥，道德经中说，能知古始，是谓道纪，这封神演义一书中便暗含道纪。
天地玄黄，宇宙洪荒，原来竟然是指的时间。
所以封神里面的强人，动不动就是天地玄黄修道德，宇宙洪荒炼元神，因为人家都是玄黄世的强人啊，在天柱折前就已经存在了。
因为天柱折了，发大洪水，文明受到毁灭性打击，连纪年都丢了，后来伏羲重新用干支纪年，这段纪年丢了的时间便是混沌，也就是有巢燧人这两代天子在位的时间，等到伏羲出世，因为他在道门被称为天皇，就是天皇年间了。
因为有了纪年，混沌就变成了宇宙洪荒，以后就是洪荒史了。
所以后来什么得道混沌，成道天皇啊之类的都可以解释，不是说他们是和盘古同一辈的，而是和伏羲同一辈的，要不然盘古开天，明明是一个人，却忽然多出一堆人来，鸿钧啊陆压啊竟然都是混沌时就存在了，便解释不清楚，陆压竟然比鸿钧还早。
明了天地玄黄本意，从此道纪就清楚了，是先有天地玄黄世，然后是混沌，接着才是宇宙洪荒史，盘古最早，还在天地玄黄之前。
但这还只是道纪的一部分，其实封神之中还隐藏着另外一个惊天动地的秘密，就是辟地开天，这件事任何典籍都没有记载，只有封神中有，解释了洪荒是怎么变成现在的星辰宇宙的，别的书都没有，只有封神有。
一说辟地开天，便让人想起盘古，除了盘古开天地，然后就是女娲补天造人，然后就没其他了，但是封神中却揭露了一个骇人的事实，就是三清和伏羲也开天了。
封神中有许多奇怪的诗句，彼此矛盾，什么“鸿蒙剖破玄黄景”、“鸿蒙初判有声名”、“子天丑地人寅出”、“天开于子任为之”、“辟地开天为教主”，这些都是描述三清的，因为三清是同一辈的，所以其实可以看着是描写同一个人，这联系起来一看，就奇怪的不得了。
因为元始明明说天开于子任为之，接着后面又有说，三清都是辟地开天为教主，太奇怪了，这分明是说，有两次开天，一次三清没参与，一次三清参与了。
这太奇怪了。
但这很可能是千真万确的事实。
从“开天”这两个字来看，这两个都是象形字，开就是用双手把天托起来，天就是人在天下，但是从字型上来看，就奇怪了，这两个字都有两横，意思是说有两重天，但是双手托起来的明明只有一重，中间还有一重天。
盘古开天的神话是很清楚的，盘古用双手托着天，把天地分开了，他只开了一重天，但这里分明出现了两重天，难道天下还有人也能如盘古一样开天。
果然是有的，后天生命中，有一人法力神通几乎接近了盘古，只差一步，便能成大道，这个人便是东皇太一。
东皇太一的事迹，已经失传了，东皇钟和紫薇帝星只是他的象征，不是事迹，只知道天干地支应该是他创的，后世的伏羲，只是重新发掘出来，其实干支早就已经有了。
幸好这世界上还有一本书，叫圣经。
里面七日创世一节提到，第一日，神分开光暗，光在上，暗在下，上帝即是创世的神。
与此对应，道门的版本是，盘古分开天地，清在上，浊在下，三清即盘古元神。
传旧约的时候，当时的上帝其实是日神帝俊，他是光明源流，是以光为贵的，道门的老大是三清，是以清为贵的，因此都对这个神话做了选择性改造。
其实真正的版本就是盘古开天地，然后死了，后来的上帝和三清都不是盘古。
盘古只开了一重天。
然后是第二日。
第二日，神又造了一重天。
这个神，就是东皇太一。
东皇太一创立天干地支，元始说天开于子任为之，子丑寅卯，子是最早的，其实就是代表东皇太一，因为他之前还没纪年呢。
从天这个字型来看，这第二重天和第一重天不同，上面是有人的。
其实这第二重天就是神话中的天界。
天界是东皇太一开辟的。
所以后世就有句话，说是“天外有天，人外有人”，除了头顶可见东皇太一所立的天外，看不见的地方还有一重盘古所立的天，除了地面的凡人外，天上的天界也有人，神人。
这不是什么好话，估计是东皇太一太逞能了，被人灭了，所以流传下来的。
然后还有一个九重天，其实九重天就是人皇九头氏的时候，九头氏除了本体，还有八个分身，一共九个，他住的地方是北斗九星，当时北斗是有九颗的，不是七颗，立在北方天空，有九重帝宫，九重天说的就是这个，人皇一脉天帝有九重天。
后来道门有三十三天，这就不是真正的天了，而是洞天，道门有三十三洞天。
共工撞不周山后洪荒并没完全破碎，只是天倾西北，地陷东南了，也就是说不平了，北斗原来是在正北的，现在移到西北去了，地上发大洪水，所以有女娲补天。
神话中说，女娲炼五色石补青天，斩鳌足立四极。
这已经是天柱折后了，是道纪起源，也是神史的起源。
所以圣经中上帝对约伯说我立大地根基的时候，你在哪里呢，他说他为大地立了根基，可能日神帝俊的确参与了这次补天事件，因为当时够资格的人其实不多，鸿钧定了银河，女娲补了青天，其他就没什么人了，日神帝俊好歹也是玄黄世的天神，这为大地立基的事情，他还真有资格参与。
而且日神帝俊性格严厉高傲，是不屑说谎的，他自己后来出场的时候，其实从来没说过人是他造的，他自己从来没说过，反而拿为大地立基的事情吹嘘，很可能这便是他最得意的一件事情。
确实很荣耀啊。
天柱折了，但是人界和天界之间的联系并没有断，神话中老是有人从一棵树上爬啊爬啊的就爬到天上去了，就是出在这段时间。
后来这条路断了，但是天还在，又后来，这个天就莫名其妙的消失了，没有任何神话提到天界消失的缘由，反正不知什么时候，头顶就只剩下一个天了，东皇太一所立的天界没了。
天界神秘消失。
然后就不能不提到封神演义，因为一件更重要的事情出现了，就是辟地开天。
封神里面明确提到辟地开天的有四人，分别为三清、伏羲，其实鸿钧和女娲可能也有份参与，三清是辟地开天为教主，这六人应该都是在这次辟地开天事件中证了圣人。
在轩辕蚩尤相争的时候，鸿钧和伏羲相争天命，两人都还不是圣人。
在这之前，并无圣人这个称谓，鸿钧也只是证了大罗金仙，用太极图定�
