百花图卷-第224部分
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这才是明哲保身之道。
当真是闲读黄庭三两卷，不惹红尘是与非。
他精神好时便参悟大道，将平生所知一一推演，以求突破，闲时便观照命运长河，这些时日静养，三光心相已经恢复了许多，只要不像上次那样跑到五六千年前，倒是无事。
这日他闲下来，忽然心中一动，封神已知是元始所做，这书其实便和道德经一般，都是圣人亲传，内中蕴含道纪，有无穷玄奥，只是西游记却还不知是哪位大神通者所传，当下他元神又入命运长河，观照明朝的那段历史。
不久便被他找到，那吴承恩正到海边旅游，见一石猴，当时便见石猴身上大冒金光，庄周一惊，暗道这金光却是正宗的佛光，却不知是佛门的哪位高人。
吴承恩被金光罩住，顿时一愣，神色痴呆麻木，似乎失去了知觉，只见金光中有无数光影流过，赫然是一段故事，五色石得天地灵气产出一猴，拜师须菩提，修得筋斗云和七十二变，七兄弟结拜，龙宫借得金箍棒，大闹阴司，生死簿上勾姓名，大闹天宫，搅乱蟠桃宴，偷得老君金丹，掀翻八卦炉，称齐天大圣，力敌十万天兵天将，和释迦摩尼如来斗法，被压五行山下五百年，只是金光到了这里忽然变得衰竭，只零星几十个光点，里面有影像飞速闪过，庄周看的清楚，其中一个却是一株人参果树。
这不过是片刻功夫，金光散去，吴承恩便醒了过来，全然不知适才自己失去了意识，他摇了摇头，忽然大喜，似乎想到了什么，当下狂奔而回，提笔便写，当真是下笔如有神助，一气写到五行山一段，庄周正以为吴承恩要就此打住，却不想他摇了摇头，又开始下写，却是根据唐朝时玄奘取经的事迹，敷衍出一段故事。
庄周不由大怒，原来却是如此，难怪西游记取经前和取经后孙悟空判若两人，之前豪气冲天，什么天庭、阴司、龙宫、佛祖，统统不怕，呼啸花果山，这才是真正的大圣啊，这是何等大气，是想象不出来的，到了取经后却变了个模样，见仙便怕，见神便求，见佛便跪，除了名字相同竟完全是两个人，一身俗气，当真是俗不可耐，如此之人也配称大圣。
如今却知道，其实吴承恩得的启发只前半段，那才是真的，后面的却是他自己根据玄奘取经的事迹编造出来的，后半段于思想而言其实只是吴承恩自己的思想，又岂能代表大圣，满口忠孝节义，当真是俗不可耐，于情节而言其实不过是一片过关文，岂如之前的滋肆汪洋，想象瑰丽。
狗尾续貂，便是如此。
只是却是大患，先是人因为信他前半段，连后半段也一起信了，以为孙悟空真做了什么斗战胜佛，后是因为不信那后半段，知道这是根据玄奘取经一事来的，却连前半段也不信了。
过去庄严劫的两位主角，轩辕氏和蚩尤氏，都是天纵之才，绝世之雄。
现在贤劫的两位主角，释迦摩尼如来和齐天大圣，仍是天纵之才，绝世之雄。
知道西游记的真相，庄周便收回心神，暗想莫非是孙悟空启发，只怕便是如此，只是可惜了，虽然豪气冲天，但猴性好动，当年在斜月三星洞却是没有好好学道，若是真静了心学，他又是混世四猴，怎么会在释迦摩尼如来面前连还手之力都没有，这都是道行不足啊。
已经知道西游记是被大神通者启发的，庄周思绪却是伸展开来，据说当年牛顿发现经典力学三大定律，源于被一个苹果砸中，那苹果就是上帝对牛顿的启示。
牛顿发现经典力学三大定律，可说是媲美神的发现，人类第一次发现自然界的法则，这样的意义，怎么强调都不过分，可说在牛顿之前，人类就是愚昧的，在牛顿之后，才有科学，所以当时甚至有科学家把牛顿看着是上帝的化身，这样的成就，超越了其他任何人，即便是后来的爱因斯坦等人对牛顿的理论有突破，但是地位仍然不及牛顿。
那个苹果落下，近代的物理学便建立起来了。
此外又有达尔文，提出了进化论，说人是从猴子进化来的，其实庄周一直认为达尔文的进化论才是生物学的基础，其他都是在此上面延伸出来的枝节，这是一个极伟大的理论，从此人类便从神学和宗教中解脱出来了。
只是这个理论也有缺陷，只能解释部分现象，在存在大量证据证明人类在进化的同时，同样有很多证据，证明在史前便有极高的文明存在，而且那些人生命比后来人更长，这些证据却在证明人类的文明是在退步的，而且进化论其实只能证明人类是在进化的，并没有直接证据可以证明人是从猴子变来的。
达尔文关于人类是在进化的观点，是有坚实基础的，有很多证据可以证明，但关于人类是从猴子变来的，其实只是个推测，并无确定无疑的证据，而且也不能解释同时间存在的大量证明人类在退化的证据。
正因为有这些缺陷，所以进化论始终不能征服所有人，让所有人对这个理论确信无疑，因为它没有找到人类进化的源头，从猴子进化来的这个理论，在关键的地方，其实只是个推测，没有证据可以证明。
为什么有这些矛盾，原因很简单，四个字就能解释了，其实上古之世是“人神混居”，在大地上活动着两种人，有帝尧帝舜等凡人，也有天神后羿、天神鲧等拥有超自然力量的人类，除了只有几十年寿命的原始人，也有黄帝这种统治上百年还白日飞升的仙人。
这些封神之后从地球上消失了的神仙，就是退化证据的源头，而对原始人来说，人类的确是在进化的，无论是寿命身高还是其他。
天柱折后，人皇一脉有三位天帝，为女娲、伏羲、帝俊，道门所立天庭只有一位玉帝，在黄帝世系执政的时候便已经出现了，称为昊天。
除了这四位外，还有大量的神仙，当时也在大地上活动。
西方神话传说中，除了精灵外，还有一个奇怪的种族，穴居，制造工具，身材矮小，就是地精，到底地精的原型是什么，很能让人产生联想。
物理生物之外还有化学，化学的基础却是门捷列夫的元素周期表，据说门捷列夫当年发现元素的电子排列以八为周期，提出了“八音律”的说法，并以八为周期把元素组合排列了起来，为后来化学的发展提供了基础。
庄周想到这里，忽然怔住，一直以来，八音律这个说法都被视作天经地义的事情，因为这是大化学家门捷列夫提出来的，是最早的，但是其实这个八音律的解释有很大的缺陷。
首先八音律是以八为周期，但是其实只能解释部分元素的排列，第一列元素外围的电子便只有两个，不是八个，后来人根据元素周期表发现了元素每隔八个便出现相似的性质，但是这是根据元素周期表来的，其实八音律也不能解释为什么会出现这些性质，它并不能解释，这个其实是后来试验观察统计的结果，也被归功到八音律上面去了。
若是庄周不知道古始，不知道道纪，他也只会存疑片刻，便不再多想，此时却忽然想起，天皇伏羲上观星辰，下观大地，创制八卦。
已经知道星辰的确是根据八卦来排列的，那下观大地又是观的什么。
庄周忽然便明白，其实微观世界和宏观世界是统一的，那一个个的元素，其实都可以看着是一个个星系，两者都是太极两仪四象八卦的体现。
只有八卦，才不但能解释元素的排列，为什么第一圈只有两个，这就是阴阳，也能解释为什么各种元素出现周期性的性质变化，这便是八卦的各种变化。
门捷列夫的八音律，其实最大的贡献，就是发现了这个“八”的周期，但也仅此而已。
八卦才能真正解释元素的周期变化。
由此甚至可以解释质能转换的奥秘，物质和能量之间再无障碍。
上观星辰，下观大地。
太极两仪四象八卦之道都贯通。
庄周哈哈大笑，知道了这最后的奥秘。
他伸手一指，面前虚空便炸开，地水火风翻滚，就好像一锅粥一般，庄周用全副心神控制着里面的元素，将电子按照八卦的原理重新组合，日月星辰，山河大地都一一出现，一个小型的自在世界形成了。
这便是星辰道的最后一步，能炼地水火风，造自在世界，要是法力足够，甚至能如盘古一般，开天辟地，不过那便要直接对抗混沌，这样的法力却不是后天生命可以做到的了。
后天生命，力量再强，其实也有尽头，强如太古三皇，那样至高的存在，最终仍然陨落，其实便已说明这一点，三皇大道，虽然高远，但仍有尽头，只有盘古生于混沌，是先天生命，法力才真正无穷无尽。
鸿钧混元道正是师法盘古，所以能万劫不磨，永恒不灭。
不过这就是无为法第三重，圣人无名的境界了，庄周虽然已经知道是怎么回事，但真要做到，却是不能。
无名天地母，圣人无名，其实便是说要把自身的本心，也就是道门所说的真灵或是佛门的佛性，这样东西，是不易的，将这样东西，和先天地存在的混沌大道结合，以后即便天地毁灭，大道仍在，而且永在，圣人本心合于大道，便能得不灭。
这个过程即是炼虚合道。
天下圣心最坚，因为圣心万劫不磨，永恒不灭。
坚的字型，其实便是一个心字加一个圣字。
字中早已将一切的奥秘都说出来了，所以造字时鬼神夜哭。
但圣人的形体，仍然要受制于物质世界，仍在天道法则之内，仍然能够被毁灭。
甚至是道门三清，单纯论力量，也远远不及当年的太古三皇，但是三皇陨落，三清却是不灭，这是鸿钧大道，其实大罗金仙和大罗混元金仙，在很大程度上并无区别，都是天道法则下的究极，不过是一个只能炼后天之气，一个却炼了先天混元一气罢了，炼先天混元一气的大罗金仙，就称为大罗混元金仙，是鸿钧一脉独有。
但先天混元一气却只有到了无为法第三重，圣人无名才能炼，因为不到这个境界，便感受不到这先天混元一气，所以大罗混元金仙其实便是圣人，便是太上无极混元教主，三者其实是一回事情。
伏羲女娲和西方二圣，虽然没练先天混元一气，不是大罗混元金仙，但也是圣人，一样万劫不磨，永恒不灭，原因便在这里。
有为法可以得长生和神通，无为法尽头却可以得不灭。
只是贤人有路，圣道无阶，这却不是知道便可以练成的了。
有为法有三重，
第一重炼精化气，目的是炼气，
第二重练气化神，目的是出元神，
第三重炼神还虚，目的是炼元神，最终三花聚顶，五气朝元，天人合一。
无为法亦有三重，
第一重至人无我，目的是见本心，辟业力，斩三尸后便可以达到。
第二重神人无功，目的是脱因果，完神通，本心和天心结合后便可以达到。
第三重圣人无名，将本心寄托于混沌大道，大道永恒，本心亦永恒，由此便得不灭。
只是前面都可以通过道法自然渐进求得，这圣人无名，却是先天地而生的，虽然知道，却根本没有路径可走，不是智慧可求，当真是知道便是知道，不知道便是不知道，哪怕天资再高亦是无用。
轩辕黄帝、释迦摩尼、南华上仙，哪个不是天纵奇才，自辟一径，修行彻证无碍，为大宗师，却仍不是圣人，便可见这圣道之难，其实无阶可登。
凡智慧可求者，不是大道。
庄周用太极两仪四象八卦之道，将宏观世界和微观世界都统一，修行彻证无碍，又炼地水火风，成自�
