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第44部分

说英雄谁是英雄之03惊艳一枪-第44部分

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“仇极掌”(那是天下第七学自他的)。
“恨极拳”(天下第七最得他的欢心,故一人能得三大绝学)。
“大摔碑法”(大弟子鲁书一学的就是这武功)。
“飞星传恨剑”(二弟子燕诗二的剑法源自于此)。
“君不见剑诀”(齐文六的剑法)。
“飞流直下,干地风雷”(即是叶棋五的棋法)。
“化影分身大法”(不但使元十三限可变作达摩同时应敌,连衣衫、毛友、肠胃、元神都可分别出袭对敌)。
元十三限是用“自在神功”作基础,以“忍辱大法”为元气,“山字经”为运转,施用这些绝学绝艺。
而且,他还有一项“法宝”:
伤心神箭。
——他第一箭就伤了人心。
中箭的是神针婆婆。
伤的是天衣居士的心。
四十七 猛击
天衣居士仍在缠战苦斗元十三限。
神针婆婆却抢到蔡水择和张炭身前,像挑花一样的针灸了两人身上几个要穴。
——这是小挑花手。
一下子,头不疼了,腹也不痛了。
神针婆婆忍痛叱道:”快走!不然,就走不脱了!”
老林禅师已调息运功,恢复了大部分元气,长身而起,叱道:“我不走!
我们三人合力一斗这狂魔,不信就敌不过!”
他聚起神功,突然,两手食指指尖(他左手四指虽折,但食指仍然完好),都着了火。
一指金火。
一蓝火。
他双指比划,如同两把金刀蓝剑,攻向元十三限。
——这正是他未出家前在“封刀挂剑”雷家的成名绝技:“霹雳火、张炭执意不走。
“为什么要我走?”
织女捂心怒道:“你们不走,都窝在这儿陪葬是不是!”
这时老林禅师正大发神威,一时倒和夭衣居士敌住了元十三限十三道绝技的猛攻。
他们猛击。
——以猛击来打击猛攻。
张炭旭怒道:”我岂是贪生怕死之辈!前辈你倒小觑了!”
神针婆婆一针抵住张炭的双目之间,怒问:“你走也不走!?”
张炭火猛起来:“不走!你要杀就杀,不杀,就让我杀敌去!”
神针婆婆冷笑道:“就凭你——”
忽心疼难支,手一颤,便在张炭眉间划一道血痕。
蔡水择忽问:”婆婆为何要我们走?”
张炭骂道,“又是你这贪生怕死的小子,我还以为你转了性,但还是狗改不了吃大便——”
神针婆婆截道:”你们不走,留在这几也帮不了手。走才是活路。你们应赶去截杀赵画四,他只要和其他同门师兄弟会合上,便可布‘六合青龙,大阵,一旦布成,只怕他就要遭殃了——”
蔡水择诧道:“‘他’?”
织女捂心点首:“他。”
张炭几乎没跳了起来:“你说的是‘他’?”
织女痛得满脸像都绣了密线,“是他没错!”
张炭怪叫道:“你说谎!要真的是“他’,怎会怕这六条青虫:”
织女惨笑道,“你们有所不知。自在门师祖爷韦青青青因为知道他门下四个徒弟中,要以诸葛先生的天性、根基、遇合、才干最为翘楚,生怕万一有日误入魔道,殆害人间,那便无人可制了,故而创布下‘六合青龙,乾坤白虎,无中生有,头呼尾应,奇法大阵’,交给了首席弟子叶哀禅。叶哀禅出家之后,人却销声匿迹,这莫大功法却不知怎的落在元十三限手里。由于韦青青青早觉察元十三限心术不正,故授之于’独活神功,以救人:只要伤者仍一息尚存,就可以神功度活对方。那毕竟不是伤人而是救人的武功。刚才他向赵画四所施的便是此等功力,惜他仍不用于正途。只是,元十三限一旦练得‘独活神功’后,便无法亲施‘六合青龙’大阵,否则奇功对冲,必致筋脉断毙。元十三限这十数年来,全力训练鲁书一、燕诗二、顾铁三、赵画四、时棋五、齐丈六等六个弟子,配合了他的绝艺,要以此奇阵困杀诸葛小花!我们只要杀了其中一个,这阵便布不成了!”
张炭这寸憬悟:“不好!”
蔡水择疾道:“咱们快去救先生!”
忽听一声霹雳响。
如雷炸裂。
一声又一声的雷。
猛轰元十三限。
“你们走!”
老林禅师的脸色随着一声又一声的密雷急蛮。他正要以“翻脸神功”
祭起“霹雳神雷”,轰杀元十二限!
“这几有我搪着!”
雷厉。
火猛。
但却攻不近元十二限。
——因为突然之间,元于三限和他相距好远好远……
其实他们只在对面,伸手可及。
不过,老林禅师只觉有天涯那么远。
那是元十三限的“忍辱神功”所致。
——这便是”缩丈成寸大法”,近,成了远;远,可变为近。
既可缩丈成寸,亦可扩寸成丈。
当他要“近”时,便可举手杀敌;当他要”远”时,敌人便杀不了他。
——爆炸力再威猛,只要人在爆炸力影响范围之外,那也不足以畏。
天衣居上长叹一声。
他知道老林禅师挡不着。
挡不了。
他只有发动了。
——虽然那是下策。
但却中唯一困得住元十三限的方法。
神针婆婆这时已逐走蔡水择和张炭去追截赵画四,她以银针金线,加入了战团。
她施的是:“大折枝手”。
她使的是:“小挑花指”。
——乱针急绣。
既密不容针,也疏可走马。
这种针法振起剑气,竟不让琴瑟与墨梁跃然于纸,而在杀伐争斗中师心独运,不落痕迹,直如艺术至高境地。
但元十三限以拐杖施展出“君不见剑诀”,每一招都大开大阖、大起大伏,简直似劈空而来,又凭空消失。
神针婆婆手上的针,竟似有千钧之力,愈来愈沉重,也愈来愈寒冻。
——那是“山字经”的诡异功力。
神针婆婆迄此针法又是一转。
“临行密密缝。
意恐迟迟归。”
这针法多了一重意思:
那是爱。
爱有力量吗?
有的。
现在这股力量就自神针婆婆手上这两口针和一条线上发动了。
它缝住了元十三限的攻势。
它刺向元十三限的要害。
它还缠住了元十三限。
元十三限的招法又是一转。
他也运用了他独特的力量:
仇,
恨。
“仇极掌”。
“恨极拳”。
——仇恨有力量吗?
有的。而且在人世问,天天都有人毁在仇和恨的手里。
如果不是老林禅师的“风刀”和“卦剑”以两道金蓝“霹雳火”及时轰至,只怕神针婆婆就得毁在这“仇”与“恨”下。
不是爱不及“仇”。
更不是爱比不上”恨”。
而是一个“爱”难敌“仇火”、“恨意”的夹攻。
何况织女还先负了伤。
伤了心。
四十八 伏击
猛击已没有效。
元十三限已用“一线杖”法,足以把老林禅师的“霹雳雷霆”全轰了回天衣居士只有走那一步了。
他猛一拧身,一头撞在墙上。
额溅血。
血流披脸。
寺堵摇摇欲坠,椽动瓦落。
终于全然坍塌。
天衣居士当然不是寻死。
更不是自杀。
而是他撞倒了老林寺。
发动了阵势。
——从决斗改而成为伏击。
这就是:“杀风景”大阵!
“老林寺”场了。
这是天衣居士所至不愿为的事。
——历代帝王或当权者,每攻一城,总爱焚城;如果战败,也坚壁清野,烧毁建筑。是以历来名城及有历史价值的亭台楼阁塔寺庙殿,总难保存,天衣居士向来对此也深恶痛绝。
不过现在没办法了。
他先已用身子巧劲把寺庙的建基拴接处撞松撼裂了。
现在这一撞,寺庙应声而倒。
瓦塌。
柱坍。
堰崩。
椽断。
全打落下来。
竟自列咸一阵。
——这是“杀风景”大法。
把原先的“风景”,先行破坏,然后旋在此破坏后困敌于阵!
——杀了风景之后:在风景中的人,变成了给风景追杀。
一如人过度污染了河塘,结果都成了毒水,使得稻谷歉收,鱼虾染毒,反而害了自己。
也似大量砍伐森林,泥土大量流失,一到潮汐涌涨之时,就会造成泛滥,淹没田畜,涂炭生灵。
更像地震、海啸、水山爆发,一旦风景给毁了,在风景中的人,也难以苟存了。
寺塌了。
成了废墟;
风景没了。
风景成了一场伏击。
——伏杀元十三限。
元十三限一面以“一线杖法”稳守,一面用“大摔碑法”把凡沾上他或靠近他的事和物和人全摔了出去。
他还以碎瓦破砖发出了暗器。
那便是“飞流直下,平地风霄”的指法。
不过他冲不开此阵。
以武功论,他确已凡近无敌。
但是现在对付他的,不是人。
而是风景。
他武功再高,也不能杀掉这一场“杀风景”的风景。
天衣居士这才松了一口气。
但他以“天衣神功”运聚真气,已消耗几尽。
他几乎设立时晕倒了过去。
老林禅师眉须根根倒竖而起。
他不但怒。
而且累。
——“风刀挂剑”是“封刀挂剑霹雳堂雷家”弃绝兵器之后,以指为剑,以掌为刀的绝学,十分消耗真力,况且“霹雳神火”也极消耗真气,“哀神指”伤真元。
何况他年纪也大了。
世上有几件事,是绝对逞不了强的。
性爱是一件事,有心无力时,不是说强便强、要坚便坚的。
运气也是一仵事,时势未到,纵有天大本领,也只好伺时待机。
年龄更是一件事,你在十年前能做这件事不见得十年后也可以做同样一件事,而且当岁月是原由时,已再不需要其他的理由了。
雷阵雨从格斗中长大。
这是好事。
在决战中长大的孩子定必强悍。
他也从战斗中变老。
这是坏事。
在战争中变老的人历过大多的沧桑,能活得下来已于疮百孔、无处不伤、旧创总在夜雨时位诉给自己的肌骨听。
剧战过后的老林和尚,也得要喘上一口气。
但他一口气还未喘过来,已发现一个自己人倒了下去。
神针婆婆。
那一箭射着了她的心。
好疼。
她强自作战,迄今终于支持不住。
她的心已受了伤。
重创。
——伤了心。
四十九 狙击
织女哀哀的徐徐的倒下。
天衣居士叫了一声,扶着她。
这时,阵法便乱了。
一乱,便有机可趁。
——如果你想对付谁,先让他们自乱,局面一乱,大局便可由你控制操纵
在阵中的元十三限,凭他一身独步天下的武功,却一时也闯不出来。
他连施展了五种身法和方法,都没有办法——但决不是回到阵中,那种阵法太也无聊——而是一次让他自以为出了阵(其实仍在阵中),一次使他骇然急促的停止了闯阵,一次就算闯得出阵所付的代价也太高了,一次是元十三限竟看见有十三个自己向自己走来,还有一次是破阵大也轻易反而使他不敢轻试。尽管夭衣居士是分了心,但“杀风景”大阵依然有“杀死人”的威力。
元十三限却在此际做了一件事。
他立定。
解弩。
弯弓。
拔矢。
搭箭。

…………




这一箭不是射向天衣居士。
也不是射向老林禅师。
更不是射往神针婆婆。
——在发射之前,他仿佛还对那支箭叫了两个人的名字。
他射向谁?
他往阵外射去。
天衣居士骇然。
他向老林禅师疾喝:”快,打我一掌!”
老林怔住。
不明所以。
天衣居士再叱了一声:“出掌,打我,檀中穴!”
老林连忙一掌打去。
天衣居上中掌,向远处尖啸了一声:“快伏下!”
他这一声,传了老远老远老远开去。
他是凭借了老林大师掌力而发声的。
太极在“有味岭”(离开老林寺约三里半)附近疾奔的张炭和蔡水择,突然都听到这一声叫喊。
然后他们也紧接的听到另一种声音。
一种破空的急嘶。
这时候,张炭跑在

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