动漫中的等价交换者-第185部分
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多住处、不能朽坏、不能衰残、永远停留在天上的基业，最安稳、永不震动、没有忧伤痛苦眼泪死亡的国度，全圣洁、毫无罪恶、不用日光照永远光辉灿烂的地方，天国！
“来吧，弑神的圣枪；来吧，涤世的神刀；都到来吧，现在正是约定的时刻，我是首先的，我是终末的，又是那持续的，我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡与阴间的钥匙。”银发红瞳的司祭高举朗基努斯之枪，遥远的天际一道光芒投到枪身接近枪头的地方，光辉之中形成了一把镰枪，只听司祭又高声道，“来吧来吧，都到来吧，最后的王星啊！伯利恒之星啊！”
伯利恒之星，那是暗示耶稣诞生的王者之星，耶稣诞生时这星在夜空西方升起，让东方的三位博士看到并前来追寻，现在的圣诞树顶端的那颗星星，便是象征的伯利恒之星。虽然不若月球一般巨大，但是当这个巨大的白金之星这么突兀的出现在天空之中却没有造成任何物理现象时的确不科学得让人有些目眩神迷。这颗白金之星正是救世之神刀的另外一部分，甚至可以认为它是司祭的一部分。当然，在看到这个的时候，格尼薇儿与兰斯洛特就已经确认了司祭作为最后之王的真实性。
ps：哼哼哼，神谷轩可是永劫之剑的最适者，怎么可能轮到他上场？
26 历代司祭
此刻肆意展现的强大让人心神震慑，司祭背后打开三对光翼（五对是准神形态了），微笑着看向众人：“有什么疑问吗？”有疑问我们敢问吗？！众人在心中吐槽，你是故意的吧，故意秀一下然后这么问！
“话说你不是要打倒我吗，护堂？我给你这个机会，用你的黄金剑来试试看吧！我绝对不会抵抗哦。”司祭微笑道，似乎可以让人感觉到一种风度，一种不拘小节的绅士风度，而且他对于莉莉亚娜的背叛似乎毫不在意，“即使让莉莉，还有小莎兰，还有你能够调动的一切人——谁都好，试试看能不能打倒我吧！我允许你们看、允许你们直视神的光辉！”
“祂是最古老的黑暗，是邪恶和毁灭之魔，是统治每天太阳船必定会经过的第七王国的首领，祂存在的意义是取代阿蒙·拉，让世界陷入永远的黑暗之中。祂的真身是古埃及对于日食的神化，其名为阿佩普！”佑理发动了灵视，喃喃道。“喂，艾丽卡，如果你想要帮助你的王，待会儿就这么做……”莉莉亚娜叫住了观察司祭的艾丽卡。
“不对，祂还有另外的神格，祂是大气之神休与雨神泰芙努特之子，雅典娜、墨忒斯、美杜莎三位一体的女神努特的丈夫，稀少的男性大地之神盖布，有着让人下地狱的权柄的黑肤神灵。”惠那被太刀的媛巫女，虽然剑术精湛，灵视这样的能力还是有的，只是比不上专精的佑理。
“祂是先知者，祂是盗火者，祂是曾经与雅典娜创造出黑铁之民的泰坦神的后裔，白银的圣贤，赐予人类火种、驱散漫漫长夜的伟人（也正是因此才和雅典娜彻底闹翻），人类的辩护者普罗米修斯。”莉莉亚娜道。
“祂是万王之王、是希腊最强大的王者，领导特洛伊战争的王者，即使在冥界依然是王者，光辉的阿伽门农。”佑理道。
“不止如此，祂是被预言要出生，从亘古就有其根源，贞女受孕、天使报喜、牧羊人都来朝拜、伯利恒之星冉冉升起，超越物质、时空、数量、自然、命运以及一切的救世主，为神所喜爱的圣子，启示录中的羔羊，耶稣·基督。”大概是没有想到司祭拥有这样数目繁多的神格，莉莉亚娜的声音急促起来，语气有些慌张。
“祂是……世界树上的王者，死者之王、战神、权力之神、魔法之神，曾经被倒吊在世界树上的绞刑台之王，独眼的智慧者……奥丁！”惠那有些结结巴巴道，没办法，这可是一方主神啊，加上盖布和耶稣，那么眼前这个神就拥有整整三个神系的主神神格！
“命运发端于兀尔德，丈量于贝露丹迪之手，裁割于诗蔻迪之剪。祂是绝望，是地狱，祂挂满人类骨骸的双翼将遮蔽天空。祂乃至尊至力至德的存在，祂的苏醒无人可以提前，也无人可以押后，祂无法被毁灭。其名为尼德霍格，诸王之王，匍匐于世界树下的毒龙。祂重临世界之日，诸逆臣皆当死去。”这究竟是什么情况啊？！佑理已经不知道该露出什么表情了。
“在乐园伊甸之中种下了智慧之树，诸天使之中唯一创造出人类的存在，死亡的天使，有毒的光辉使者、神的恶意，地狱之王，六翼的黑蛇塞缪尔，同时是通晓过去、现在以及将来的一切的恶魔拉普拉斯。”莉莉亚娜感觉三观尽毁，撒旦和耶稣是一个人，这也太……
“祂的传说被‘亚瑟王’之名所掩盖，其真实身份是作为大地上最后显现的王者，带来最终的审判的钢之神，是诛灭一切魔王与不从之神的最强。最终之钢！”终于，司祭的最后一个神格被说了出来，在这个世界，司祭一共扮演过九位神灵，至于转世过的凡人数量也不在少数。
“如何，你还要挑战我吗，草雉护堂，你是否已经绝望了呢？”司祭饶有兴致的看着护堂道。毕竟，护堂是这个神国有史以来气运最强大的人，在乐土之中就可以称之为正派主角的生命，即使司祭轮回了这么多世、扮演了九位神灵，所获得的气运依然不足以媲美护堂——由此可见，护堂身上的气运究竟强到了何等不可思议的地步。
司祭之所以问出这个问题只是走走形式罢了，毕竟他作为弑神者体系的创造者，对于弑神者的本性可是非常了解的——这群愚者根本不存在害怕与畏惧的情绪，对于自己的目标从来没有放弃的概念。但是对于护堂而言司祭的确是强到可怕了，整整九个神格，而且看上去基本上没有太大的联系，不像墨忒斯一样是三位一体能够一口气把神格斩掉。
对于护堂而言，九个神灵的了解程度排名为耶稣·基督、撒旦、普罗米修斯、奥丁、亚瑟王、阿伽门农，盖布和尼德霍格两个名字有所了解，阿佩普根本没听过。所以，他的决定自然是斩去司祭耶稣·基督的神格再说！
“以我言灵之技，让世上的正义显现！此等咒语乃强力且雄辩，是召唤胜利的智慧之剑！”护堂大声的念诵言灵，在虚空中抽出了刀形的黄金剑，这是波斯军神十种化身之一的【战士】所体现的力量。接着在与艾丽卡接吻后，护堂获得了知识的传授，了解了一切与耶稣·基督有关的知识。
大地、天空全部变化，深蓝的夜空下与焦灼的战场上，无数的黄金之剑悬浮着，等待着主人的召唤。
“你是预言中的圣子、以色列的王，亚当、大卫以及所罗门王的后裔，约瑟的儿子约书亚；生于伯利恒，成长于拿撒勒，因此被人称为‘拿撒勒人耶稣’；受洗之时神的灵如同鸽子一般降下落在你的身上，神说你是他所喜爱的人；你是神应许人们降下的救世主，是一切以色列人的弥赛亚。”用那把黄金剑指着司祭，护堂高声道，“但是你被自己的门徒犹大背叛，曾经死去，然后又活了，并于40日后升天，因此你不应该呆在地上，天上的神啊，回到天上去吧！”
大量的黄金剑在空中自旋了大半圈，剑尖指向了司祭，并且如同离弦之箭一样激射向司祭；司祭不闪不避，任由黄金的浪潮将他淹没。
尽管护堂手中依然握着黄金剑，但是它所具备的斩切神位格的功能在接下来24小时绝对不可能再使用了，这个时候黄金剑的作用就跟普通的刀剑无异了。即使如此，护堂依然不得不紧握这把唯一的武器，他可不会蠢到用自己的身体去对抗司祭的救世之神刀。
黄金剑溅起的烟尘缓缓散开，司祭安然无恙的站在原地，一点也不像正面吃下了一记黄金剑的样子——实际上，若是护堂攻击的对象是除了天地人三化身外的任何一个神位格都是有用的，偏偏他摄于上帝的威名选择了弥赛亚神格，所以相当于白白消耗了一个权能——或许一两吨豆腐可以将一小块铁块压成饼饼，但是一小块儿豆腐绝对奈何不了一块钛合金板——黄金剑之于神格，就是这样一个道理。甚至同为准神之间的战斗，也不可能对对手的神格进行封印。
“我介绍一下自己的武器吧。”司祭很是有风度的晃了晃手中的镰枪，“这把镰枪名为‘救世之神刀’，是由胜利之枪与断钢圣剑的残骸组合而成，是最强大的救世概念，全人类关于救赎的概念的结晶。”
接着，司祭用镰枪指了指头顶上的刻划了无数不明觉厉条纹的白金之星道：“而那个，是‘伯利恒之星’，平时徘徊在地球的卫星轨道之上，与‘救世之神刀’是配套的。当两者只有一个在战场上，作用并不是特别的强大，只是相当于主神级别的神具，然而两者同时位于战场上时……”
“它们代表的是，无敌。”护堂只觉得黄金剑上一股巨大的力道传到手臂上，虽然没有把黄金剑磕飞，但是把护堂整个人连人带剑都磕飞出去了。护堂整个人止不住惯性，在地上翻滚了几圈终于停了下来——撞到了山壁。
救世之神刀，即使没有吸收到充足的地母神之血与钢之精气进行强化，如果处在伯利恒之星光辉照耀的范围之中的话，依旧是恐怖的武器。首先，它对于弑神者具有百分百的攻击效果，不会受到削弱类权能的影响；其次，它每一击的效果都相当于伯利恒之星的撞击，护堂之所以没被一枪打成废物，自然是因为司祭抱着避免误伤的想法把伯利恒之星的效果压制了千分之九百九十九点九九以上；最后，救世之神刀可以发出强大的能量攻击——白金之气息！
ps1：其实救世之神刀的力量当然不止这三个
ps2：最近思路有点短路啊
27 司祭VS护堂
“真是粗糙，果然弑神者虽然速成，但是作为战斗力而言缺陷依旧是巨大的。”如果是量产的话也只能量产出一堆境界和实力不匹配的炮灰，当初司祭还是普罗米修斯的时候就是察觉了这一点——准确的说是跟神量产的奥林匹斯神灵开战后发觉的，于是干脆的直接让自己的弟媳妇潘多拉洗大地。量产神灵的原型体倒是没有大碍，量产品全部跟弑神者一起毁灭了。
“畏惧着拥有羽翼的人吧，邪恶的人以及强大的人，都畏惧拥有羽翼的我！我的翅膀将带给你们诅咒！邪恶之人是无法打中我的！”虽然烟尘之中护堂的声音很低，但是对于司祭而言护堂的声音就仿佛是站在他面前朗声说话一样高昂，护堂发动了名为“凤凰”的权能，这个权能也是很强大的，能够在对手进行攻击时，获得比对手更加迅捷的速度。
当然，看似方便的权能也有着不那么舒畅的一面——以普通人根本无法看清的速度冲出烟尘的护堂跃起一剑斩下，司祭镰枪一横架住了这一记斩击，并且清楚的看到护堂因为疼痛扭曲的面孔。凤凰最大的弊端就是使用的时候会给护堂的心脏带来巨大的痛苦，这个权能因此是护堂最不喜欢使用的权能。
“嘿——”司祭无视了护堂已经相当强大的腕力，向左走位，同时横架住黄金剑的镰枪枪身变为了竖向，镰枪的刀刃正好处在护堂脑后。
