都市模拟人生-第111部分
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“你敢忤逆于我？来人啊，把这个东西，推下去重重杖打，打死为止！”
伍媚毫无道理可讲，当即叫那五名武林高手，制住了周鸣，拖到了刑房，叫人用木杖重重杖打，想要叫他屈服。
“啊！”
“啊！！”
又硬又粗的木棒，重重打在自己的屁股上，连续重打了几百下，周鸣想要反抗，却怎么也挣脱不了五名武林高手的联手镇压；任他铁骨铮铮，两三百下的木棒的用力敲打下来，也是惨叫连连，感觉会挂。
但周鸣还是咬紧牙关，全力忍耐了下来，他知道，伍媚是不会这么轻易杀死自己，一个，是他还有利用价值；另一个，他是天下第一名士，就这么杀了他，伍媚不可能没有半点顾虑……
不过，女人的想法跟男人不同，周鸣也不能主观判定，伍媚会不会在盛怒之下，真的打死自己，他不敢拿自己的性命去赌，所以，在感觉快熬不住的时候，他也准备松口，答应去写那个《劝进表》。
确实快要熬不住的时候，刚要松口妥协，木棒却是停了下来，原来是来俊臣在伍媚耳边说了两句：“田子华乃天下名士，不可轻易杀之，若这么死在了宫中，定会引来天下猜测，添加变数，妨害陛下称帝……”
“哼！那便把他打入天牢，不许给他吃饭，饿他三五日，看他还嘴不嘴硬！”
……
打入天牢半日后，摸着不停咕咕叫的肚皮，发觉挨饿滋味不好受的周鸣，叫狱典拿来纸笔，洋洋洒洒，写了一篇三千言的文章，让人回报给了伍媚。
通报者拿着文章，兴高采烈地对伍媚禀报道：“太后，那田子华写劝进表了，只是饿了他半日，他就受不了了，太后，劝进表在此！”
“这就写了？还以为他还会多挨几日……”
哼，田子华，你也不过如此！
伍媚面带欣喜地接过文章，展开后，看到标题，却面容一僵，标题是三个字不错，但根本不是劝进表，而是另外三个字：
《女权赋》
伍媚有些恼火，田子华你还敢再耍花招？
不过，看了看文章的具体内容，伍媚脸上的不满慢慢消散了，反而陷入一阵沉思之中。
的确，这篇文章并不是伍媚最想要的劝进表，但某些方面，这篇《女权赋》，却比那些内容空泛的劝进表，更加有深度和说服力。
因为，这篇文章，说明了女权的发展和来源，说在那母系社会时代，数万年时间里，女性的地位都高于男性，因为那个时代生产力低下，人们茹毛饮血，常年与野兽搏斗，男性死亡率极高，只有在后方，负责加工和分配食物的女首领，才能管理好一个部落，这些女首领，还要负责工具的制作、衣物的编织，还要生育繁衍后代，令部落生生不息……
譬如传说中，创造了人类的天神女娲，实际上，就是一个大型部落的伟大领袖。
但随着生产力与工具的发展，食物变得不再紧缺，男性的体魄开始占据绝对优势，体能处于劣势的女性，逐渐沦为男性的附属品，地位越来越低，处境越来越悲惨，人们也忘记了母系社会时代，那些伟大女首领，曾为人类文明延续做过的巨大贡献，反而设置三从四德和各种条条框框，对女性迫害日益加重……
这是十分残忍和不道德的，应当改之。
此外，这篇文章还预言：随着时代的发展，女性的地位，将来一定会得到提高，且女性更有耐心处理繁琐事务、更会精打细算分配资源、更怀仁慈之心从而减少杀戮……所以说，由女性领导一个国家的臣民，不仅象征着一种文明的进步，也不见的是件坏事，还可能会带来不少好处。
“太后，这篇《女权赋》，虽不如劝进表说的直白，却也颇有依据和道理……这篇文章，若广为宣扬出去，令全天下的文人名士观阅，想必会起到比劝进表还好的效果……给您登上皇位，再添几条法理依据。”
心腹来俊臣看完文章后，这样对伍媚说道。
“你的意思是，无需逼那田子华再写劝进表了？”
“有此《女权赋》足矣！”来俊臣点头道。
刚刚进来通报的男子问：“如此说来，太后，那田子华是不是应该放了？方才他在牢里说他饿了，叫小人拿饭给他吃。”
“饭给他吃，人继续关着！叫他再吃一阵子苦头！”
伍媚还不解恨，想再整整那个田子华。
……
数日后。
通过子华书屋这个平台，最新一期的《子华文集》上，竟久违地出现了子华先生新写的文章，一时间读者纷纷购买，销量暴涨。
要知道，近十余年内，在《子华文集》上，子华先生发表的作品越来越少，一方面可能是年纪大了，腹中锦绣差不多已经用尽；另一方面，年轻时留下上万首诗词、近千篇文章的子华先生，把该写的全部写尽了，类似的东西，没有必要再去写了。
不过，即便如此，子华先生的名气，不仅没有丝毫下降，读者和粉丝反而更多，因为《漫画》期刊上，大部分优秀的漫画作品，都是他指导创作的，影响力极大。
另外，诗词文章领域，子华先生虽然作品出的少，但仍是高质量的代表，只要读者听说：最新一期的《子华文集》上，会有子华先生的作品发布，即便只是一首二十余字的五言诗，也能带来10％的销量增长。
更不用说，一篇足有三千字、可让读者过足瘾的长篇文章了。
总之，这期在全国范围内发行的《子华文集》，销量突破了历史新高，达到了55万册。
但……
读者们看完这期《子华文集》内，田子华写的这篇《女权赋》后，无数读者瞬间由粉转黑，破口大骂：
“田子华，你堕落了！竟写出此等荒谬绝伦的文章，竟敢为那权妇说话，气煞我也，气煞我也！”
“这还是以前那个洒脱不羁，不为权贵催眉折腰的田子华么？没想到竟是此等阿谀谄媚之辈，节操尽碎之徒！”
“女权，女子有什么权？守那妇道本分、不作痴心妄想就是女权！田子华，你如此为那蛇蝎毒妇说话，莫非你也是个女人？”
“失望也，太失望也！子华兄，从此以后，我与你割席断义、道分两边！你莫再视我为兄弟，你则是我的敌人仇寇！”一位与周鸣关系良好，但家族被伍媚夷灭、日夜盼望复仇的男子说道。
“田子华，吾等没有你这个学生，你休再叫我们老师！”文渊书院的几名老师，也联名给周鸣写了封断绝书。
“田子华，你的漫画我不会再看了！我已把所有《子华文集》和漫画书，尽数焚之！”
“诸位君子，我等别再去那德云社观演了，这德云社，也是那‘田女权’的产业，我们都莫去做他的生意！最近师家开了一家更好的‘听轩社’，那里有个‘天仙108组合’，比夜月四十八更美，人更多，大家都去听轩社也！”
德云社的生意暴跌，周鸣还得了个‘田女权’的外号。
“子华先生，我们都支持你！子华先生不过是替我等女子说了几句公道话而已，你们男人，为何就如此不饶不依？子华先生说的也没错！女人，为何就做不得皇帝？为何就一定要守那妇道？为何就不能凌驾于所有男人头上？女人曾主宰了数万年的母系时代，如今在男权时代，被压迫了数千年的女子，如何就不能吐气扬眉一回？”
无尽的指责声浪中，只有部分女性，站在了周鸣一边，为他说话。
好在这几日，周鸣都生活在条件还行的天牢之中，养着屁股上的伤，狱典放开探监限制后，每天都有亲属过来探望，他听到妻子安平描绘的：家中府邸大门，已被菜叶臭鸡蛋扔的推不开门时，反而松了一口气，不急着向伍媚申请出天牢了，准备再待几天，等外面风头过了再出去。
半个月过去了，《女权赋》带来的社会风波，总算是消停了很多。
然而，刚提出申请出狱的周鸣，突然得到一个晴天霹雳般的消息：昨天，又是在最新一期的《子华文集》上，有个叫骆宾王的作者，发表了一篇《驳女权赋》，洋洋洒洒五千字，把周鸣写的《女权赋》，给驳斥的漏洞百出、无地自容。
不仅如此，这期的《子华文集》上，骆宾王，还写了一篇《为徐敬业讨伍檄文》，把伍媚的祖宗十八代都痛骂了一遍，还爆了她的无数黑料，把伍媚黑出了翔，然后宣布在扬州起兵十万，与匡复大将军徐敬业一起，讨伐妖后伍媚，匡扶李周皇室。
而且，出于名人相惜，在这篇《讨伍檄文》中，骆宾王还大开脑洞，爆了一个惊天猛料，说：妖后伍媚、囚禁名士、酷刑拷打，逼作《女权赋》以正己名，任用文虫惑乱人心，装神弄鬼，无所不为……
看到这句，周鸣一脸苦笑，无语对天：“骆宾王，你这是要将我置于死地啊！”
“太后有旨，将田子华打入死牢，不日问斩！”
一个太监来到关押他的天牢，语气冰冷地下达了一份懿旨。
第五十一章 带兵出征
骆宾王的这两篇文章，害周鸣不浅，但这两篇文章，是如何通过重重审核，并雕版刻印，出现在子华书屋发行的《子华文集》中，那就不是骆宾王那里出的问题了。
而是子华书屋内部，出了内鬼！
因为早在子华书屋创办之初，周鸣就制定了三不出版的规定，即：涉黄涉。黑的不出版，涉官涉。政的不出版，涉及国家政策的不出版。
制定这“三不出版”，就是为了避免触动统治阶级那根敏感脆弱的神经，把子华书屋视为障碍，欲拔之而后快。
这也是为什么，子华书屋成立二十年来，一直屹立不倒，影响力不断扩大，而类似的这个书屋、那个书阁，都好景不长，倒了无数的原因。
但这次，子华书屋内的内鬼，严重违反了这三条规定不说，还狠狠坑了他这个“老板”一把！
周鸣也有些不解：这些内鬼，联合骆宾王，这么往死里得罪伍媚，就不怕抄家灭族？
不过，这些内鬼的死活，周鸣管不了了，现在是他最惨！他最有可能第一个掉脑袋！
好在，在狱典放开探监的这个半个月时间里，周鸣作了一些准备，那两把转轮手枪，已偷偷揣在了他的衣兜里，没有被狱卒拿走（主要是这两把手枪，被拆成零件状态一件一件带进牢房时，狱卒不知道有什么用，加之关押重犯的天牢，牢房都是用精铁打造，一般人插翅也难逃。而之前，周鸣没把这两把手枪带进皇宫，是皇宫内搜查严密，每次进宫都要搜三次身，且不能携带金属物品）。
另外，监狱外面不远，周鸣还部署了一队人数有两百人的精锐田家族兵，全部装备栓动式手拉后装膛枪，以及转轮手枪，只待一声令下，就能杀进监狱，把他营救出来。
只是这个发动时机，周鸣还没确定，现在他又被转移到了看管更严的死牢，消息一时传不出去，自己屁股上又有伤，只能等待机会，再作观察……
周鸣这一等，就是等了三天时间，完全不知外面已经沸反盈天。
骆宾王的《讨伍檄文》里，胡诌的一句“妖后伍媚、囚禁名士、酷刑拷打，逼作《女�
