大小姐的贴身家教-第950部分
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我们华夏有句话叫做‘橘生淮南则为橘，生淮北则为枳’，就像是把佛罗里达州的柑橘拿到华盛顿州，则不会那么好吃一样。民主在美国跟华夏表现形式不一样，但是你不能否认它依然叫做民主。
现代的西式民主起源于英国，这种制度对于a领主或者b领主来说很公平，但是对于平民来说就未必了。因为他们罕有被民主推举的资格。
华夏直到49年的时候，仍旧存在着巨大的文盲人群，识字率连20％都不到。你让一个普通的华夏人去区别自贸协定跟太平洋协定哪一个对华夏更好，根本不现实。可以说普通人跟专家学者之间存在巨大的知识鸿沟。但是那时候的华夏又面临着一个巨大的抉择，一方面国土遭遇侵略，另一方面人们又遭受着贫穷与死亡的威胁。人们必须做出一个决定，往左还是往右。
庆幸的是，深受传统文化影响的华夏人民深知他们需要什么。他们明白自己不可能什么都懂，但是他们会让懂的人去带领他们去达成目的。
于是，就有了现在的华夏，有了现在的华夏式民主。
可能有人对此不屑一顾，认为华夏制度根本不叫民主，也根本起不到民主的作用。那么我举个例子……”
王庸微微一笑，停顿一下，道。
第一千一百二十八章 CNN的邀请
听到这里，一些平素关注华夏动态的记者跟学生，都纷纷点头。
“确实，当年华夏大洪水的时候，华夏军队表现出一种让人震惊的力量。我直到现在还记得一条报道，一个叫做李向群的战士，他连续奋战了14个小时之后感染了风寒，只是偷偷吃了两片感冒药就再次投入抢险之中，直到晕倒在河堤之上，才被送入医院。只是在医院里醒来后他做的第一件事，就是拔掉针管再度奔赴一线，结果又是十几个小时的奋战，疲惫不支晕倒在地。
两天后他所在的部队紧急出动，李向群挣扎着从病床上爬起，再度来到前线。这次，他没有再能继续坚持下去，在筑堤的过程中李向群口吐鲜血，昏厥不醒。次日，离开人世。
当时我看到这条新闻真的很震撼，我不断思考，到底是一种什么样的信念在催使这些人如此牺牲奉献。现在，我终于有了答案——原来这就是华夏特有的民主。”一个美国记者感慨的道。
“不止那次洪水，时隔不久的那次大地震里，华夏展现出来的救援速度也让人惊讶。地震后的十分钟里，事发当地政府就成立了抗震救灾指挥部。一个小时后燕京方面就已经做出了指示，派遣了一位类似于我们副总统级别的官员飞往了地震发生地。要知道，那个时候仍旧存在着余震的可能，飞往那里无异于拿生命在冒险。但是华夏官员还是第一时间就赶了过去。随后当地军区立马派出万名军人投入到抢救之中，而这些仅仅发生在两个小时之内。
对比另一个我们认为民主的国家——东洋，同样一场大地震中，两个小时内东洋自卫队仅仅是将直升机飞上空中，做了一次影像传播。
再对比我们美国政府在飓风灾难中的表现，两个小时恐怕那些官员跟大兵们才刚刚得知消息！
所以我想问，我们的制度就真的是唯一的民主形式吗？为什么在一些事情上我们所谓的民主，竟然还比不上我们认为的不民主国家？”又有一名记者站起来，面色严肃的道。
两个记者的话，当即在人群中引起一阵骚动。
记者无疑是见多识广之辈，连他们都如此认可王庸的话，显然王庸并不是在蓄意捏造，而是华夏真的存在这样一种特殊的民主形式。
王庸没有急于讲话，而是等待三一中学的学生们讨论的差不多了，才继续道：“所以说，这位同学的提问本身就不公正。因为真正的民主根本就未曾在这个世界上任何一个国家实现，现阶段的制度只要适合各自国家的人民，那就是一个足够好的制度，哪怕不是你们想象中的民主。
华夏人反对民主吗？显然不是。拥有数千年文化底蕴的华夏人更加明白一个道理——有人比我能力更大，有人比我更能做出正确的决断，有人比我更加专业，那么就让这个人负起责任，而不是一无所知的普通人。这也跟你们好莱坞电影《蜘蛛侠》里那句名言相似，能力越大责任越大。
这是华夏人自己选择的一种制度形式，并且华夏也在此制度下得到了惊人而且高效的发展。那么，我们有什么资格指责华夏的制度不是民主呢？”
王庸微笑着说完最后一句话，看向加西亚。
加西亚嘴角抽搐一下，显然没有预料到王庸竟然会把这个棘手的问题回答的如此完美。以至于不少人都对华夏的固有印象动摇了，开始真正对华夏这个神秘国度产生了浓厚兴趣。
“你……这是诡辩！”加西亚气呼呼道。
“加西亚，够了！”这时候，却见观众席里忽然又站起一个学生。
却是杨。
杨的小脸涨的通红，愤怒的看着加西亚，道：“你口口声声质疑别人，却有想过你自己的所作所为根本不配指责别人吗？从我入学的第一天起，你就经常嘲讽我的父母来自一个落后国度，就阴阳怪气讽刺我的肤色，扬言要将我赶回华夏。是的，整个美国都很在意种族歧视问题，但是那只相对于白与黑两种颜色。黄色，却根本没人关注。哪怕我不止一次向学校领导举报你，可得到的也只是一个冷淡的回复。好像我天生就该低人一等一样。
你说我已经是个美国人了，不，我要大声告诉你：我仍然是华夏人！我从骨子里为它几千年的文化所着迷！
以前我不敢说，但是现在王老师给了我勇气，我要告诉学校所有人——我叫做杨！我来自华夏！我热爱华夏文化！”
小女孩倔强而笃定的宣告，像是剖开黑暗的利剑，惊呆了所有人。
三一中学的校长有些尴尬的看着王庸，夸也不是，斥责也不是。最终只能愤怒的瞪了一眼肇事者加西亚。
加西亚则一脸的震惊，似乎第一次认识这个饱受他欺负的华夏女孩。
“杨，加油！”
“杨，我支持你！不要怕，从此以后我保护你！”
“从今天起，我也会学习华夏文化！杨，你多了一个伙伴，如果有人再敢欺负你，让他们试试。”
“我也会学习华夏文化，我们都会学习华夏文化！难道他敢歧视我们所有人吗？”
三一中学的学生们纷纷道，表达着自己对杨的支持。
杨感动的看着同学，深恨一鞠躬。
哗啦啦，掌声四起。却是前排的名人、记者朋友们带头鼓掌。
直至最后掌声如潮，响遍整个礼堂。
王庸欣慰的看着这一幕，笑了起来。
这，正是他所追求的。他不要功名利禄，不要名垂不朽，只要万万华夏人能够挺直腰杆行走在这个世界每一寸土地。
一小时后，演讲结束。每一个在场人员的脸上都带着欣喜的神色，显然这是一次超出他们预期的演讲。
而前来旁听的记者们更是目光闪动，觉得不虚此行。
因为他们心中已然酝酿出一条又一条吸引眼球的新闻。
三一中学的校长当场邀请王庸在三一中学多逗留几天，最好能够仿照王庸在华夏那样，讲几次面向全校的公开课。
而三一中学的学生闻讯，当即就有近千人报名。
王庸已然迈出成功的第一步。
……………………
王庸在三一中学的演讲视频当天就被传上了网络，无数美国人在观看了视频之后，内心涌起对华夏文化强烈的好奇心。
而有关华夏式民主的论述，则成为媒体宣传的重点。
有批判的，有赞同的，也有中立的。
不管怎样，王庸本来就以“我也有一个梦想”的演讲保持着相当热度，这下愈加火热。
以至于不少美国名校都对王庸抛出了橄榄枝，邀请王庸到校演讲。
王庸对此自然没有异议，本着多多益善的原则，将所有名校邀请全都接了下来。
短短一个星期里，王庸除了在三一中学开展公开课之外，还去了十一所高校参加演讲。
其中不乏斯坦福、宾夕法尼亚、普林斯顿、耶鲁这样的世界级名校。
王庸的名气也像是滚雪球，变得越来越大。
而这一天，跟王庸有罅隙的n终于坐不住，向王庸发出了节目邀请。
第一千一百二十九章 变味的节目（上）
“专访？”王庸手里拿着n的邀请函，笑了起来。
要说n这么好心，要给王庸作一次专访，王庸是不信的。
而且关键一点，此次专访的主持人不是别人，正是王庸的老熟人。
艾登。
艾登可是连番几次被王庸怼的脸面尽失，最严重的一次直接当着数亿观众的面，亲吻了驴屁股。
这一幕直接成为艾登主持生涯的黑点，抹都抹不去。直到现在还有不少人看见他就会拍屁股，示意艾登亲吻。
这样的仇恨，不说不共戴天，至少也是誓不两立了。
如此关系的艾登会好心好意邀请王庸做专访？会心甘情愿当王庸专访的主持人？
打死王庸都不信！
n打的什么算盘，王庸随便一猜就知道。无非想要趁着王庸人气正高的时候，来一波抹黑反转，牺牲王庸成全n。
历来被n这样玩死的明星不在少数，这也是n擅长的招数。
只是很可惜，这次n把主意打到了王庸的身上。
最后痛哭流涕的是谁，还未可知。
“我同意。”王庸直接就对送来邀请函的制片人说道。
制片人一脸欣喜，仿佛看到了美好的明天，满怀期待的离开了王庸酒店。
当天晚上，n就放出了王庸参与节目录制的消息。
不少美国网友则一脸震惊。
谁都知道王庸跟n之间的那点事，王庸当初可是扬言亲自上门拜访n电视台。没想到n竟然主动邀请王庸。
“为n不怕死的大无畏精神致敬！然后集体默哀三分钟。n这次死定了。”
“n勇气可嘉啊，连续被王庸打脸，竟然还敢邀请王庸做节目。真不知道他们哪里来的信心……”
“大概n好了伤疤忘了疼，觉得王庸真的如外界所说的一样爱好和平。只是经历过那段时光的人，尤其艾登先生，恐怕还会忍不住颤栗吧？”
“艾登竟然是这次节目的主持人！艾登这是疯了吧？难道他还想被逼着亲吻一下驴子屁股？或者他已经上瘾了？”
美国网友们冷嘲热讽。
此时，艾登坐在自己家中，翻动着网友们的评论满脸冷笑：“这次死的人可不是我！那天亲吻驴屁股之后，我就发誓：这辈子绝对不会再亲吻任何东西的屁股，哪怕是我最爱的女人！相反，我会让王庸把我屈辱的画面重新上演一次，让这个人们眼中的著名学者糗态百出，成为笑柄！”
艾登关掉电脑，拿起节目台本开始检查流程。
他时不时在台本上圈圈画画，修改某个他认为不够力度的环节。
这是他联合n几个著名编导精心设计的节目，却是已经张开了口子，就等王庸钻进来了。
………………………………
翌日，n的访谈节
