阐教有金仙-第237部分
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二八七、缘劫相生
灵山依旧祥和安宁，佛光普照，周围居民，面容安详，心宁神静，沐浴佛光，虔心念佛。
大雷音寺金碧辉煌，金光闪烁，佛光漫天，大殿内，佛门重要的佛陀，菩萨，罗汉，纷纷在座，只是少了大日如来和须菩提菩萨，而今端坐大殿正中高大的莲台宝座上的却是释迦摩尼佛，新晋的佛祖，此刻的如来——释迦如来佛祖。
车迟国之祸，让佛门经历了一场彻痛，佛门两位擎天巨柱相继投往轮回六道中的地狱道和畜生道，也为佛门挽回一场无边浩劫，取经四人组失了一人，使得佛门即便最终完成了西行取经，‘佛法东传’也有了缺陷，不再圆满，佛门气运汇聚不易。
佛门内部一番考量，最后几位主要的核心门人去了虚空‘极乐世界’，由阿弥陀佛和准提佛母菩萨亲自决定，佛门新的如来由大日佛祖弟子释迦摩尼佛接任，为释迦如来佛祖，执掌佛门一应事务，其余众人助之。
这释迦如来道行虽不到大罗境，可也是太乙金仙境顶峰，证道大罗也只是时间长短之事，在佛门所余的几位大罗境佛祖，菩萨都觉心中有愧，难任如来之职时，阿弥陀佛和准提佛母菩萨选择了释迦摩尼佛，觉得他可带领佛门走出低谷，迈向兴盛。
此时就任如来之位的释迦摩尼佛，端坐莲台宝座，一身明黄僧衣，一件鎏金袈裟，一头肉髻，额前一粒硕大圆润的肉痣，两耳垂肩，宝相庄严，脑后一轮金色光轮光华闪动。即位后。释迦如来就按道门要求通传天地三界，向道门作了道歉。
今日，佛门重要人物聚集一堂，商议佛门如何行事。
毗婆尸佛祖端坐左边一座莲台上，一身白色僧衣，一件白色袈裟，白眉白须，慈眉善目，受封上古过去佛。如今灵山佛门实实在在的第一人，佛门里地位尊崇，举足轻重，一言一行无不对佛门有莫大影响。右边坐了弥勒佛祖，弥勒佛祖受封未来佛。又封为东来佛祖，也是如今佛门极具影响的佛祖，大罗散仙境道行。往下两边分别有药师佛，毗卢尸佛，宝幢王佛，龙尊王佛，琉璃光王佛。清净喜佛，那罗延佛，婆留那佛
大殿里佛光熠熠，毗婆尸佛祖似乎是习惯性的抖了抖长眉。抬眼望着释迦如来佛祖，双手一合，微微欠身行了一礼，正要说话。释迦如来佛祖已双手一合躬身回礼，开口道：“小僧不敢受大僧之礼。毗婆尸佛祖有话尽管说来就是！”
听了释迦如来佛祖话语，毗婆尸佛祖脸上露出笑容，白眉有动了动，就听他开口道：“释迦如来佛祖受得贫僧之礼！贫僧今日要说的是：我佛门经此劫难，今后当如何行事，我等今日须得商议一个准绳出来，好让我佛门弟子遵照执行！”说完眼光在众佛陀，贫僧身上扫过。
弥勒佛祖在毗婆尸佛祖说完后，也开口道：“此次大祸，我佛门声誉受损，洪荒三界落下恶名，于我佛门传教，发展尤为不利，我等是要好生谋划，尽力挽回我佛门声誉，才能配合‘佛法东传’机缘振兴我佛门，实现我佛门大兴愿望。”
药师佛也开口道：“大日佛祖和须菩提菩萨以身赴险，换我佛门机缘不失，我等当极尽全力，大兴我佛门，方不负大日佛祖和须菩提菩萨的付出！”
毗卢尸佛一旁接口道：“我相信大日佛祖和须菩提菩萨必定回来，再领我佛门走向辉煌！如今我等只须尽力维护好我佛门，消除此次大祸影响才是！”说完向众佛陀，菩萨微微点了点头。
释迦如来佛祖双手一合，开口到了声佛号：“南无阿弥陀佛！诸位佛祖所言，正是小僧今日请大家来此目的！正要请诸位一起商议，如何应对我佛门目前处境，以及今后如何行事。大家畅所欲言，出策献计，为我佛门谋条出路！”眼光一扫，每个人都觉得被释迦如来佛祖注意到了，那眼中多有重视的神情。
一个声音从后面传来，声音低沉厚重：“贫僧以为当前我佛门须得倾尽全力将西行取经完成才是！经历此次大祸，取经四人已不复圆满，那哈奴曼失了锐气，极为低沉，沙和尚更是默默跟随，无有丝毫主张。只要闻听途经之路上有妖魔驻守，唐三藏师徒必定绕路而行，尽力避过妖魔地盘。如此一来，西行所设九九八十一难势必难全，使得‘佛法东传’更不圆满。故我佛门当前须以保全西行取经为要，一切以围绕西行取经行事。贫僧一点建议，请诸位佛祖，菩萨指教！”
众人看那开口之人，认得是灵吉菩萨，此番西行取经之事，灵吉菩萨也负有任务，随时关注取经人，也随时准备出手解决一些劫难。
在听了灵吉菩萨话后，众佛陀，菩萨深以为然，西行取经关系佛门兴衰，马虎不得，车迟国一难，出乎意料，打击太大，使得唐三藏师徒三人意志消沉，不敢涉险，那猪八戒的教训太深。可如此一来，这西行所有部署可就事与愿违了，最终导致‘佛法东传’效应大失。
弥勒佛祖当即就开口道：“灵吉菩萨此言大善！我佛门当前确实该把主要力量放在西行取经一事之上，勿使再生事端！”
释迦如来佛祖也点头道：“此事当在诸事之先，就请弥勒佛祖全权负责此事，我佛门上下，只要事关西行取经，任凭佛祖差遣！”
弥勒佛祖双手合十，微微欠身施礼道：“领释迦如来法旨！”
释迦如来佛祖又道：“此事关乎我佛门兴衰，有劳佛祖费心了！”却是双手合十，躬身向弥勒佛祖施了一礼，神情郑重。
弥勒佛祖赶紧躬身回礼道：“不敢，此为贫僧分内之事，贫僧为我佛门一员，敢不为我佛门尽上一份力？贫僧定倾力而为，不负所托！”
这时，大势至菩萨开口说道：“贫僧以为此刻还可以发动我佛门弟子在俗世间行走，广行善事，增我佛门声誉！”
毗婆尸佛祖白眉一扬，开口道：“菩萨此法甚好，借此亦可挽回我佛门声誉，聚拢气运，可与西行取经相辅相成，我看可行！”
释迦如来佛祖当即开口道：“此事就烦请大势至菩萨具体行事，须挑选哪些弟子下山，菩萨作主就是！”
大势至菩萨也赶紧施礼领了法旨。
见此情形，众佛陀，菩萨也纷纷献计献策，一时大殿里群情激奋，人人争先，那高昂的斗志化为玄妙的气息冲出大殿，笼罩整个灵山，再次冲破阿弥陀佛和准提佛母菩萨布下的禁制，融进天地之间。
寻道山悟道洞里，寻道子端坐云床，气息飘渺，云床下氤氲缭缭，云床霞光闪动，玄妙的气息流动。
自那次心血来潮，传音开口，作出决断，寻道子打坐默察，极力追寻那当时闪过的一丝感应，甚至动用了身上各种宝物，终于让他又获得了一丝明悟：
还记得寻道子当时刚从虚空回来，佛门西游欲动，南极仙翁偶然发现天地间劫气出现，众人合力推算，只知此为妖族一劫，就连当初寻道子自己推算也只推算出这西行取经蕴含妖魔之劫。
可现在经车迟国一难，寻道子再次潜心推算，这才知道，这西行取经虽劫像显现为妖魔之劫，其实道门，佛门亦处劫中，只是表现不一。
佛门‘佛法东传’是机缘，其实这机缘本身就是劫，机缘和劫难相依相存，若得机缘，须度劫难！
天道有缺，事无圆满！在天道之内，本就不可能有圆满，也不能有圆满；满必损！
佛门在‘佛法东传’一事中追求圆满，处处强求圆满，这就引动了劫，以劫破圆满。这就是佛门之劫。
正因佛门强求圆满，这劫也就来得凶狠，而今这洪荒天地之间唯有道门能成为佛门的劫。
如此一来，道门也入了劫，道门有劫，却是要为佛门引动凶险大劫，这就使得道门之劫相当诡异，这劫竟落在道门三清祖师身上，否则不足引动佛门大劫。可是有什么劫能直接落到三清圣人身上？这洪荒天地无有那种劫！这才有圣像受辱之劫出现。
道门受劫，又成劫，于这劫中收获机缘！劫起，声威受损；劫落，声威大涨，气运汇聚！这其中蕴含的玄妙岂是一般修士所能参悟？
佛门一劫，虽看似凶险，可只需不在强求圆满，也能度过。故在大日如来和须菩提菩萨作出牺牲，佛门劫难自然而解，如今上下齐心，焕发出勃勃生机，整个佛门宛如新生，这才是佛门真正机缘。
大日如来和须菩提菩萨两人自身入了劫，若得最终脱身，自可收获劫中机缘。
这就是真正的劫缘相生，祸福相依，洪荒天道运行，玄乎其妙！
而对寻道子来说，此番劫难，才是真正机缘，抓住了一丝感应，一点模糊的明悟，抽丝剥茧，最终灵台通透，道心通明！
二八八、西游无趣
寻道子这一番明悟，可谓收获极大，无论是‘体道’，‘悟道’，都有极大帮助，对于此时寻道子道行提升有莫大助力。以寻道子如今的道行境界，每一丝的进展都是极难可贵。
而这一番明悟，使得寻道子对此番‘佛法东传’有了新的理解和认识，西行取经，佛门以求圆满，强设九九八十一难，此番看来终成笑话罢了，天道之下，岂可圆满。道门私心，也出了九难，当中未曾不是有所谋算。九为数之极，这也是想凑个小圆满，虽不似佛门谋算的九九大圆满之数，可这小圆满也颇受忌讳，看来，道门这九难还是不要圆满才是。
有此为引，寻道子对洪荒开辟以来的种种事件都有了自己另一番的领悟，可谓看得更为明白。就如那鼎鼎大名的先天灵根，先天至宝，灵宝，只因都在天地开辟之时，天道未诞就应运而生，也都各自自成某种圆满。可就因这种圆满，天道诞生后，这圆满也就失去演变可能，终只能为物，却没有了通灵化形之缘。
想如今天地之间，普通的花草树木，鸟兽鱼虫都有机缘开启灵智，通灵化形，成为修士，而那开天就生的各种灵根，灵宝，化形者有几？越是圆满强大，越是没有通灵化形的机缘。就如寻道山中这众多的灵根，这亿万年来，唯有素心这支灵芝机缘巧合，得以通灵化形；其余，圆满强悍的‘悟道茶’，演化了大道之数；‘九龙雪玉松’占尽九之数；池中玉莲，花瓣十二，莲子为九；溪边翠竹，只生三百六十五。合为周天；皆是圆满之相，可为强悍法宝，却没了化形机缘。
明悟了，寻道子自己也有不甚嘘嘘之感：大道为艰，大道唯坚。自己踏足道途，唯有步步向前，无论前方有何艰险，大步而行。
寻道子给素心传了一条信讯，再次沉入心神。此番闭关，有一大半是因在清微天元始天尊道场那无由的莽撞而起。此段时间的收获颇多，需要梳理，无由的鲁猛也要寻到缘由。道途的艰险，不可不慎。
再说那唐三藏。哈奴曼，沙和尚三人在那灵山上空，虽被封住，可依旧亲见了道门众天尊的强势，猪八戒的死，唐三藏，让哈奴曼和沙和尚所受的刺激更大。沙和尚生生受了八百蛟龙鞭，皮开肉绽，痛彻心扉，险些就痛死。八百鞭后，浑身无有一寸好肉，幸得佛门还需他跟着唐三藏继续取经，给了一粒丹药。这才将伤治好。
事后，唐三藏。哈奴曼，沙和尚三人被送回车迟国，那三�
