御灵真仙-第590部分
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杨夏就曾听闻，有人在古代遗迹之中，带回了阴魂不散的邪物。
那是一位古修余孽的残魂，利用此法攫夺身躯，最终为正道所诛除。
也有人在古墓之中误食毒药，结果当场毒发身亡，连尸骨都化作一滩黑水。
因此，眼前这两样东西，究竟是逆天改命的奇物，还是致命的毒药，谁也不得而知。
“一步生一步死啊！”
杨夏面色纠结，若非真到必须抉择之时，他还真难下定决心。
杨夏站在这座祭坛前，踟蹰许久，终于还是忍不住伸出双手，把它们从石盆上空摘了下来。
“杨夏啊杨夏，若是你命中该绝，那就真是被这贪念给害死了，不过来到此处，总不能因为心存犹疑就空着手回去。”
杨夏一边暗自自责，一边绷紧心弦注意查看四周。
直到两物都顺利落在自己手里，都没有特别的事情发生，这才不由自主的暗暗松了一口气。
但杨夏最终还是无奈发现，自己终究只是一个凡人而已。
自己的见识阅历不足以辨识它们，心性气魄不足以视而不见。
因此无论最后结果是宝物还是毒药，其实都是在碰运气。
凡人以为存在自由的意志，能够主宰自身命运，实际上，此情，此志，此思，此想，无不因缘际会，随波逐流。
冥冥之中的命运，将会把自己带向何方，谁也不得而知。
现在杨夏便颇有一种站在命运路口的迷茫之感，只得暂时收起此物，欲往后方而去。
但在这时，令他颇为惊奇的事情发生了，这份帛书和宝丹，竟然都无法纳入百宝囊中。
“这果然是法宝！只有这等物件，才会无法收入行囊之中，因为寻常的小囊，是用蕴含虚空之力的兽皮，亦或性质相近的虚空之物制造而成，不少法宝内里都存在这种东西，因此性质相互冲突，无法纳入！”
他把帛书翻转，意外发现，背后竟然是散发灵光，浮动着无垠星空的图案。
那图案蕴含着无限的幽远之感，肉眼视之，竟然隐约闪动，如同真实的宇宙星空一般在运转。
杨夏摇摇头：“看样子，出去之后，得找个机会请人辨识一下。”
“不过财不露白，这样的宝物，若有人知，难免会引来觊觎，若无人知，我又始终不知它究竟是什么！”
“还真是左右为难啊！”
作为一名草莽散修，他即便拥有了奇遇，也一时半刻无法消化。
他唯有继续探寻这座祭坛，结果却意外在里面发现一个空荡荡的侧殿。
穿过侧殿，是一个幽深的走廊，通往未知的黑暗处。
杨夏取出一根天火石火炬，以灵元点燃，怀着莫名的忐忑，往里面走去。
……
与此同时，夜厄部皇城以西，万里之地的一座大营中。
方乾元交叠，盘坐在大营最深处的统帅大帐内，在他面前，是一名衣着华贵，气度雍容的中年御灵师，正款款行礼。
“巫家当代家主，巫道传人巫紫云，见过方大长老，愿方大长老仙福永享，寿与天齐！”
“免礼，巫大师，你可知道，本座传召你来此间，所为何事？”
巫紫云淡淡一笑，再次稽首：“想必是寻人觅物之类的差事，尚有用得着巫某的地方。”
方乾元点了点头：“不错，正要有劳巫大师起卦卜算！”
巫紫云道：“愿效犬马之劳。”
第1040章 巫道的手段
巫紫云并没有说错，方乾元这次特意把他从御灵世界召来，正是为了寻人觅物。
但方乾元的寻人觅物，和一般的寻人觅物有所不同。
他所寻觅者，并非特定的某一人，某一物，而是根据模糊的线索和指引，去追寻那冥冥之中的正确之人，正确之物。
这就不是等闲手段可以做到了。
方乾元思来想去，还是要通过广撒罗网的办法，把大量卒子派遣出去。
这招叫做投石问路，或可寻得古修余孽血夜天进入陵寝，长眠于黑棺之中的那座遗迹。
方乾元从意外发现的血夜天记忆之中，发现了疑似太上教传承的祭坛，立刻敏锐判断出，那极有可能就是一处藏有《飞仙图录》的地方，但同样也有可能会是“疑冢”，乃是太上教人为防万一，故意留下的别用之所。
对于真正藏匿《飞仙图录》的地方，方乾元也已经有所猜测。
那应该是某种隔绝时空，甚至隔绝次元和维度的神秘阵道手段，平常若无机缘，即便掘地三尺，也断然无法寻得。
当初血夜天便曾经深入地宫，干掉了太上教人安排在内的诸多守卫，并破解机关，打入侧殿。
但是，就连他那般的古修大能，也无从发现宝物。
方乾元并不确定太上教人所追寻的“有缘”，究竟是指什么，但派遣出去的卒子多了，说不得便有人当真能够触动禁制，开启真正的遗迹大门。
最不济，也有可能像血夜天一般，进入到那座藏有十二黑棺的神秘之地。
真要一无所获，他也不亏。
他为宗门高层，最大的好处就是，手里有大把的人力物力去运用，并不需要像寻常散修那样，为着一个虚无缥缈的传说线索，苦苦追寻大半生，徒费时间精力，但却未必有所收获。
巫紫云明确了方乾元的意图之后，又再简单询问了一番，确认大致的范围和特征。
随后，他便取过方乾元早已准备好的探索成员名单，走到帐外，开坛做法。
左丘堂腰挎宝刀，站在一旁，略带好奇的看着这位自称巫道传人的御灵师，想要见识见识，他究竟运用何等的手段。
却见巫紫云忙碌一番，准备完全之后，手结法印。
“玄龟召来！”
随着他的呼唤，一头玄龟凭空凝现。
再定睛看去，却不是寻常的活体玄龟，而是一具中空的龟壳，似乎是运用某种特殊的手段栽培出来，辅助以巫道制备占卜龟甲的奇门异术，最终形成这等介于虚实之间之间的御灵产物。
这龟甲之上，纹理清晰，道蕴传神，通体都散发着淡淡的灵光，让人一看便有种玄奇非常的神秘之感。
“天火召来！”
巫紫云再度祭运法诀，却是伸手一拂，手指跨过前方案台上的烛台，忽的一声，把它点燃。
然后，巫紫云从案上取过一副青面獠牙的鬼脸面具，肃容戴起，开始围绕案台前面，以天火石堆垒的火堆，跳起了奇异的舞蹈。
在他开始跳舞的同时，龟甲也落到了火堆之中，任凭烈火灼烧。
左丘堂看得好笑，但却注意到，从大帐里面走出来的方乾元正面露凝重之色，站在一旁观望。
左丘堂并不知道，巫紫云的这一番举动虽然浮夸怪异，但是一举一动之间，无不蕴含巫道自古以来秘传的奇异力量。
巫道的源头，足可追溯到远古之前，洪荒年代的极远之时，那个时候，仙道甚至都还没有兴起，更加没有什么修真问道，神通法术。
这种看起来像是跳大神一般的舞蹈，恰恰就是暗藏着大道本源的神韵之舞。
只见巫紫云时而作出青鸟腾飞，时而又是鬼怪张牙舞爪的姿态，原本平整的地面，被他勾勒出一道道的痕迹，新泥翻动之间，繁如道纹禁制。
左丘堂望了一眼，竟是隐然生出几分眩晕之感，仿佛其中蕴含着天地大道的至理，根本无法破译和理解一般。
他心中暗惊，终于不敢再暗自嘲笑，转而生出几分敬畏之感。
方乾元更是从中隐约发现了大道本源的律动。
在他看来，这些动作之中，蕴含着一种能够沟通天地大道，干涉法则的力量。
虽然巫紫云只是以巫道的祭祀之舞，通过特定的动作和咒语来进行干涉，本质上还是某种仪式，而且无法真正理解和掌控自如，但若只论运用的层次，已经足以比拟天阶。
如果说天阶大能的掌控法则，是知其然，而且知其所以然，方始运用自如，甚至旁通他道，无往不利，那么巫紫云便是专精于此，通过自幼时期，艰苦学习和领悟先人所传，便是知其然而不知其所以然。
但就是这“知其然”，也完全足以做到方乾元想要让他做的事情了。
不久之后，巫紫云伸手一指，龟甲突然发出“噼啪”一声，如同爆竹。
巫紫云立刻凭空祭运灵元，将其从烈火之中取出，也不顾龟甲仍旧炽热，如同供奉圣物，恭恭敬敬的将其放在案前的早已备好的金盘上。
他取下面具，凝视龟甲上的裂纹良久，方才开口对方乾元道：“木立东方，日升汤谷，不饮风霜，不见冰雪！”
“木立东方，日升汤谷，不饮风霜，不见冰雪……”
因为通读《飞仙图录》的缘故，方乾元也曾下过一番功夫学习仙文，而仙文与道纹禁制一脉相承，都与远古时代之前的巫道有着密不可分的联系，是以他也能够略微看懂龟甲之上裂纹所呈现的道蕴。
只不过，无法像巫紫云这般精确解读。
至于他所说谶语，那就更是玄之又玄，妙不可言了。
巫紫云解释道：“占卜之道，也就是做到这份上了，至于更加具体的所指，还需方大长老到时候自行领会，并非巫某故弄玄虚，实在是已经尽力。”
方乾元对此表示理解：“本座知道。”
这的确正是占卜之道的特性，巫紫云也是拥有真本领的高人，并非江湖之中那些故弄玄虚之辈。
第1041章 各自际遇
“木立东方，日升汤谷，不饮风霜，不见冰雪……”
“这谶语，究竟指代何意？”
方乾元让人把巫紫云领下去，暂且安排下榻休息，自己却仍旧坐在大帐之内，思索起来。
抛开前两句不论，后面两句，风霜冰雪，似乎与自己所修神通法术有关。
难道，这是指那处藏宝之地，拒绝自己的进入？
“占卜谶语，多见一语双关，或者似是而非的指代，因此事到临头，还是要随缘而定。”
“还好，我麾下能人异士无数，大把英才，人力，为我我用！”
不久之后，数名兵人堂的精锐，包括过去北疆战争期间，曾为方乾元幕僚的主簿，文书，谋士诸人也随之而来。
方乾元把这谶语告诉了他们，道：“你们都来参详参详。”
众人闻言，躬身行礼，旋即在一旁冥思苦想起来。
当中一名杨姓谋士突然开口道：“木立东方，日升汤谷，应作‘杨’字解。”
众人一想，还真是如此。
杨者，木易，此木乃是扶桑之木，太阳居所，易者，日出之象，这岂不就是应了“木立东方，日出汤谷”？
那么，这句谶语的含义，就有可能是指一个杨姓之人了。
不过具体是何人，仍然不得而知，因为后面那句话没头没脑，若无实际联系，便是想破脑瓜，也无法解释。
方乾元闻言，倒是淡淡一笑：“把本座麾下，所有来到夜叉国境，攻略此间的部属都召过来，逐一排查不就行了？”
方乾元清醒知道自己的身份，乃是宗门巨擘，不是草莽散修。
他行事，当然不可能像草莽散修就那么谨小慎微，自己亲力亲为，花费数年
