鬼墓盗灵-第27部分
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就在大家都感到万般无奈的情况下，突然传来了一阵敲打木鱼的声音。
“哪里的木鱼声呢？”老棺头自言自语道，神经紧张的观察着周围的一切的变化。
“是那个巨蛇缠绕的大缸里传来的敲打木鱼的声音。”我指着那个大缸说到。
何教授以及在场的所有的人都朝着那口大缸望去。惊然的发现，那条巨蛇在不停的围着那口大缸盘转，之后就爬下了大缸。乖乖的趴在大缸的周边。
那口大缸上赫然出现在了人们的面前，大缸上刻着精美的图案，高大的庙宇赫然出现在大缸上，庙宇下面都是一些类似兰花一样的花草还有菊花相伴，几只仙鹤在庙宇的上空不断的盘旋飞翔着，祥云在仙鹤和庙宇之间不断的环绕。上面还刻着‘福寿禄喜’四个字。外面是黄中带绿的青釉，在手电的照射下，色泽晶莹。
“哇，好精美的图案啊，这对于研究历史文化有很大的贡献啊。”何教授激动的感叹道，激动的一只手摘掉眼镜，一只手似乎在抹眼泪一样。
“不就是一个破缸嘛，至于这么激动嘛？”老棺头小声窃窃私语的说到。
“你不懂···”
还没有等我说完。
只听见巨蛇一声巨大的吐信子的声音，大缸发出了‘咔咔’的声音，像是在慢慢的裂开。
“大缸似乎要裂开了。”我喊道。
“是，我也听到了。”佟先生说到。
就在大家翘首以待的时候。
大缸‘咔’的一声已经裂开了一小部分。里面发出了金光闪闪的光芒，在这昏暗的天色中显得格外扎眼。
“难道是？”何教授惊讶的说到，嘴巴张的大大的。
“是什么，教授？”小孙赶紧的问到。
“是传说中的缸葬。”
“缸葬？”“缸葬？”考古队员们纷纷感叹道。
“我知道缸葬，缸葬不同于水葬，土葬，是另一种独特的葬俗方式。”我说道。
“嗯，是的。我看你不适合搞建筑，你适合搞考古啊，小吴。呵呵。”何教授拍拍我的肩膀说道，“缸葬最初是黄河流域仰韶文化的墓葬形式，历史很悠久，缸里面在遗体的四周放下木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封连缸体一起安葬，这样尸体会保持多年不腐。像一般高僧圆寂称之为‘坐化缸’，一般的高僧都能预知自己死亡的时间，提前好多天不吃饭不怎么喝水，只喝少量的一些朱砂水。预算到自己快要圆寂的时候，就提前沐浴更衣入缸，盘腿打坐坐在缸里。由弟子念佛诵经超度三天三夜。一般的缸底都有一个小小的圆孔，高僧‘坐缸’后灵魂会从坛子下的小孔钻出来升天去西方的极乐世界。”何教授激动的说到。
“吴畏，你是不是在你爷爷的那本《寻龙阴阳秘术》中看到的有关缸葬的记载啊？”佟先生把我拉到一边小声的问到我。
“是，怎么了？”我小心翼翼的说到。
“不怎么，我猜也是。不过我做‘摸金校尉’这么多年，一般不会去刻意碰见缸葬，即使碰到了，我们一般都不会去轻易打开的。只会是双手合十，然后‘阿弥陀佛’的走开。”
“为什么？”我十分好奇的低声问到。
“我们摸金校尉派只和神鬼打交道，重来不和佛打交道，虽然坐缸缸葬不全都是佛教的葬法，普通老百姓和深信佛教的达官显贵都可以。但是我们还是不会去触动缸葬的。这一条你也要记住。”
“还是不懂，为什么啊？”
“因为这是古南岳天柱山摸金校尉法评会的规定，只可与神鬼打交道，不可冒犯佛。佛在五行之外，不属于三界之内，触怒了佛，就算有至上至尊的‘麒麟杖’也是无济于事的。”佟先生很郑重的跟我说道。
我似乎都快听直了，真的想去古南岳天柱山的摸金校尉法评会去走上一圈。
此时的大缸还在一片一片的往下掉落着，里面的金光也在波体鎏金的向四面散发着。
突然何教授，双手合十喊了一声，“南无阿弥佗佛”，接着那口大缸瞬间崩开。里面落出来的赫然是一尊坐化的高僧。
“何教授，你不是科学主义无神论者吗？你怎么信开佛教了？还南无阿弥陀佛？”老棺头不解的问到。
“我只是看到缸葬一时激动喊出了口，快，快看，果真是一尊坐化的高僧。”何教授指着说到。
果然，高僧的面貌栩栩如生，左手拿着木鱼，右手拿着敲木鱼的棍，一切就像刚放进去不久一样。想必那敲打木鱼的声音就是在高僧手中的那个木鱼里传出来的吧。
就在大家看的楞的出神的时候。
突然在高僧的旁边旋转出缸口大的洞，似乎更像是一个黑潭，那条巨蛇爬起来望了望高僧，之后便顺着那个旋转的黑潭钻了进去，一会就消失在了黑潭里面。随后那个旋转的黑潭也消失不见了。显现出来的就是原来的黄土地。
“这简直就是梦幻啊，突然出现的黑潭。怎么感觉，怎么感觉像神话一样啊。是真的吗？”佟雪问到。
“天下之大，无奇不有，更何况佛这种神圣的信仰。渡化一切可渡化的，也不是没有可能啊。关于神圣和神秘我们又能说清多少呢？”我说道。
“可惜啊，可惜啊，缸破了，你说的渡化都不能研究了。”小孙叹气道。
“一切随缘，缸没了，高僧还在，快，小孙，安排人手将高僧的遗体安置起来。并通知上级领导，看怎么安排之后的事情。”何教授吩咐小孙说。
“你说那条大蛇去哪里了呢，吴畏？你年轻知识懂得多，你说说看。”老棺头问到，用胳膊拱了拱我。
“按，佛理说，那条巨蛇忠心的守护着高僧的缸葬，现在高僧重现世间，巨蛇功德圆满，之后钻入了地中，应该得道成仙，是去见地藏菩萨了吧。”我猜测到。
“那佟雪老是梦见这里，这里出现了一口缸，到底跟佟雪有什么关系呢？”佟先生自言自语的说到，表情略带忧伤，“跟佟雪腹部的黑云麒麟爪印的诅咒会有什么关系呢？”
显然，佟先生在意的不是考古发现，而是考古发现能带给佟雪解除黑云麒麟爪印和爪印诅咒的方法，至少是什么暗示。
“爷爷，你不用想的太多，顺其自然吧。”佟雪反倒安慰起了她的爷爷，似乎看出了她爷爷的心思。
“教授，这高僧身上掉下来一本书。”小孙喊道。
“什么书，拿来我看看。”
何教授接过小孙拿过来的书，这本书还算保存完整，散发着一股清香，看来是被大缸里的香料熏染的。何教授一看书名是《觉悟录》。
“《觉悟录》？觉悟什么呢？”老棺头不解的说到。其实大家都很好奇。
何教授没有理会老棺头，只是自己细细的看着那本《觉悟录》。
“何教授，这里又发现一块石碑，好像是寺院的石碑，上面似乎有寺院的介绍。”小孙说到。
何教授抬起头正了正眼镜问到：“上面写的这座寺院叫什么寺院？”何教授大声的问到。
“何教授，这座寺院叫‘大觉（jiao）寺’”，老棺头抢先一步过去一看说到。
“大觉（jiao）寺，还睡大觉呢。”小孙笑呵呵的说到，并大声告知何教授，“何教授这座寺院叫大觉（jue）寺。只是下面的简介有点看不清楚了。”
“小孙，你去附近的商店买几只牙膏，涂一涂碑文。做一遍处理就能看清楚了。”何教授跟小孙说到。
“哎”，小孙扭头就去买牙膏了。
过了好一阵。何教授终于把《觉悟录》看完了。
“老佟啊，你孙女做梦梦的没有错。你孙女佟雪的病，确实和黑云麒麟爪印以及诅咒有关，黑云麒麟爪印也确实和佟雪梦见的这个地方有关。”何教授对佟先生说到。
“哦？里面说的什么啊？真的有玄机在里面吗？”佟先生似乎看到了救治佟雪的希望，表情略显激动。
“天色太晚了，这样我们先都回去。等吃过晚饭，你们都来找我，到时候我让吴畏看看这本《觉悟录》，让他给你们说吧。”
何教授说完将书藏到了自己的内怀。
晚饭过后，大家都聚在何教授的临时办公室里面。
我拿过何教授递给我并散发着清香的缸葬藏书，仔细的看了一遍。
“佟雪，你喝了那棺材菌泡的水感觉怎么样啊？”何教授关切的问到。
“感觉好多了，就是黑云麒麟爪印还会时隐时现，有的时候还会隐隐作痛。看来要彻底消除黑云麒麟的爪印以及诅咒还遥遥无期啊。”佟雪有点悲观的说到。
“其实，你喝的棺材菌泡的药水还缺少很多东西，比如说药引子。”何教授说。
“药引子？什么药引子？”佟先生赶忙问道。
“一开始我也不知道，自从看了这本‘缸葬藏书’《觉悟录》我才知道。”何教授说。
“这里面讲了大觉寺的由来，以及黑云麒麟爪印与这个坐缸高僧的关系，还有巨蛇与坐缸高僧的关系。同时，还能牵扯到佟雪。”我说道。
“更牵扯到一个重来没有怎么出现在过历史文献中的一个古国。还有这个古国的秘密。”’何教授补充道。
“对，关于这个古国的秘密能将佟雪的黑云麒麟爪印的诅咒解除一部分。”我补充到。
“哪一个古国呢？”佟先生问到。
“是古滇国。”我说道。
此刻，大家的好奇心更强了。
“到底是怎么回事，你快说说吧，吴畏，何教授。”佟先生心情急躁的说到。
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第三十一章 缸葬藏书（下）
“缸葬藏书《觉悟录》里说，这里本来是没有寺院的，大约在三百年前，有位得道高僧云道禅师云游到此，看中了这里的风水宝地。就打算在此建寺常驻，宣扬佛法。几度化缘之后，由这里的三乡五里的财主共同捐钱捐物兴建了这座寺庙，并取名为大觉寺。有次云道禅师派一名弟子去与一户人家谈做法事的事情。回来的时候天色已晚，路过那座土鬼堆。”我说道。
“遇到了血骨尸？”老棺头问道。
“对，没错，按书上说的那个弟子在路过土丘堆的时候被血骨尸吸完了鲜血，只留下零星的残衣在土丘堆上。后来云道禅师见弟子当晚没有回来，以为是天色太晚，弟子在那户人家过宿。心想第二天早上肯定会回来的，但是一直等待中午也不见回来。于是云道禅师派几个弟子先去了那户人家寻找，结果那户人家说昨天傍晚他就回去了。正当几个弟子不知道回去该怎么向云道禅师交代的时候。他们路过了土鬼堆，发现了昨天那个师弟的残衣，才知道昨天的那个师弟可能是遇害了。他们回去就实情告诉了云道禅师。”
“后来呢？”佟先生问到。
“到了傍晚的时候，云道禅师就带着弟子去那个土丘堆看了。以云道禅师修行多年的法眼一看，就看出了他的弟子死去的地方有情况，之后便与血骨尸决斗了一番，正当他们决斗正酣的时候，古墓里的黑云麒麟出现了。黑云麒麟的突然出现给了云道禅师很大的震惊，本来云道禅师跟血骨尸斗的气力就消耗的差不多了，又出来一个黑�
