回明-第60部分
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所以，这个问题摆在朱元璋面前，一下子让这个自以为无所不能的皇帝迟疑起来，过来很久，才慢慢的问道：“那孙儿觉得应当怎样处置呢？”
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ps：连续低烧一个星期了，今天实在坚持不了，好好休息一下，明天继续，争取补回来，请大大们原谅，新看此书的大大收藏养一下，虫子以后会努力更新的。；
第九十五章 家宴（上）
朱允炆始终没有正面回答这个问题，因为他也想不到解决之法，人心善疑，虽然穿越回大明的他多了几百年历史可以借鉴，但这个问题已经脱离了他所知的范畴，先不说唐太宗的贞观之治下，还有侯君集被灭了满门。宋太祖杯酒释兵权后，还有郑恩被鸠杀。
但看现在大明鲜见年长者的官场，就可以看出高处不胜寒的内心恐惧，朱元璋是天生嗜杀吗？答案是否定的，那是出于对自己胜利果实的维护，和那种对于害怕失去的恐惧。
每每想到这儿，朱允炆都会生出一种窒息的感觉，自己会不会也变成朱元璋这样的人，倘若有一天战胜朱棣，稳定了大明天下，自己真的会毫无保留的继续相信臣下吗？答案也是否定的。
可能不会滥杀，可能不会强加罪名，但是自己肯定会用尽办法去限制臣属们的威望和剥夺他们的特权，会想尽办法来了解臣属们的思想动向，一言一行。那又和朱元璋有什么分别呢？
而面对这个问题，朱元璋也保持了沉默，没有继续再追问下去，做了近三十年的皇帝，面对这个问题，依旧如同当初皇觉寺里的那个小和尚一样茫然。他活着的时候，可以神挡杀神、佛挡杀佛。
但是他死了呢？总不能在临去前教导孙儿也是如此吧，孙儿是要行仁政的，他朱元璋心里十分明白，“马背上得天下，不能马背上治天下”是公认治国安邦的道理。绝对不可能依靠武力对付子民而稳坐天下。
自己硬下心肠杀到手软，为的是什么，不就是为了给子孙们留一个实行仁政的空间吗？可是，杀到了最后，却现了更多的问题，原来在心里觉得，只有自己的子孙才是维护朱家大明江山最可靠的屏藩，于是广建宗藩，让封国与郡县相间，使要塞都处于朱家人的严密监视之下。
可是孙儿那一句话，却将他的设想全部打破了，是啊，儿子们靠的住，但是孙子呢？就算是朱家的骨肉情深，那么其下的诸将会甘心自己永远成为藩王的从属吗？
三日后，皇帝下诏：念诸功臣多亡，幸其存者欲加恩赍，诏天下致仕武臣入朝。
洪武二十九年九月，应诏至京师达二千五百余人，朱元璋召见并赏赍。上谕之曰：“元末兵争，中原鼎沸，人不自保。尔诸将奋起，从朕效谋宣力，共平祸乱，勤劳备至。天下既定，论功行赏，使尔等居官任事，子孙世袭，永享富贵。朕思起兵时，与尔等皆少壮，今朕年老，尔等亦皆老矣，久不相见，心恒思之，故召尔等来见，所赐薄物，以资餋老。尔等还家，抚教子孙，以终天年。”
诸将臣叩谢。上又曰：“同历艰难，至有今日，顾朕子孙保有无穷之天下，则尔等子孙亦享有无穷之爵禄。”诸将臣无不感激，至有堕泪者。
不明白朱元璋这是什么意思，难道是屠戮后的一种补偿？没有杨杰在身边的日子，杨蝶揣测帝王心术的本事显得有些捉襟见肘，单凭这些放退休金似得补偿，能起什么作用。但是最后那一句话，还是引起了朱允炆的注意。
“顾朕子孙保有无穷之天下，则尔等子孙亦享有无穷之爵禄。”
由这句话想起后世历史在靖难之役中各地方自组织抵抗燕军的民团，朱允炆似乎想到了什么，随即又在心里苦笑，这时候亡羊补牢，是不是有些迟了呢？
在这样的纠结中，朱允炆突然接到了一个消息，朱元璋命宗人府置办贺寿家宴，准备借诸子还京的时机庆贺自己六十九岁的寿辰。才想起后天就是九月十八，但一直都在准备明年的七十大寿举国同庆，为什么老朱突然想到此时举办一次家宴。
回到东宫后，朱允炆一边命人传黄子澄、齐泰和卓敬等人过东宫议事，一边命人赶到麟洲《大明百农》编撰之处，命其立即将即将成功的《大明百农》交付于印钞局开始印刷。
其实二年的时间，在朝廷行政的强力压制下，《大明百农》已经算是编撰成功，只是有少许作物需要经过验证后的签署，不过已经无关整部书的大局了，本来朱允炆还想作为明年朱元璋七十大寿的贺礼觐献。可是面对这包含诡异的家宴，不得不使他拿出一件重磅礼品作为自己的别出心裁。
而交付于印钞局印制，为的则是印刷上的精美和制作上的精益。献给皇帝的礼物，是绝对不能马虎的。
命人传黄子澄、齐泰和卓敬等人过东宫议事，则是突然之间感觉到京师中气氛的压抑，因为他从老朱这次突然的家宴，突然感到一种微妙，以前由于习惯，所以没有注意，现在猛然提起，真的有些不对劲了。
从八月开始，朱元璋在诏天下致仕武臣入朝的同时，也向各个在外就藩的儿子们出了召集，语气很平淡，大意也就是让他们回京师观看燕王献俘，虽然现在能看出，可能这次召集诸王就是为了这场家宴，但是诸王6续返京，包括刚刚承袭秦王的朱尚炳在内，基本上该回来的都回来了。
但是东宫依然冷清，甚至没有一个藩王过来探望，按照朱允炆融合的记忆，当初太子朱标在世时，每每藩王回京，第一件事是拜见皇帝，第二件事情，那就是拜访东宫，以示臣服之礼。
记得黄子澄等人在为自己讲学时，说这是礼制攸关，但是诸王如此明显的做法，又是在预示着什么呢？难道现在已经对于严苛的父皇不放在心上了。
等三人过东宫之后，朱允炆将皇上寿诞家宴之事说了一下，并隐晦的提及了东宫冷清的局面，向三人讨个说法。
当然，黄子澄和齐泰二人表示了极大的愤慨，纷纷言道要弹劾诸王的无礼，但是最后，还是曾经任国宗人府经历的卓敬最有言权。
不但有任宗人府经历时的耳闻目染，而且早在洪武二十一年做户部给事中时，就不畏结怨诸王，以皇子诸王的服饰、车骑、仪仗等方面，都与太子没有什么区别为由。向朱元璋提出建议，认为这样做会导致“嫡庶翔鸾、尊卑无序”的后果，对树立太子的威信是不利。由此得到了皇帝的赞赏。
此时的卓敬虽然又回到了户部，但是六年宗人府经历的磨练，早已经使他熟知诸王的脾性，看到太孙殿下又对此事颇以为然，于是整理了一下思路，捻须慢慢的道出原委。
原来，虽然早就在太子病逝后半年之内就确立了大明储君的归属，但是却从未重申过诸王觐见东宫的礼制，想想看，大明开国二十年了，太子与诸王的服饰、车骑和仪仗还基本上没有区别，还是身为小小给事中的卓敬提出更改。
不是没有人看出来此中的弊端，而是涉及到皇室，是人都看出了分封藩属的弊端，但是在朱元璋的强压之下，再则诸王拥兵环伺，这种两面不落好的建议谁也不去捅开那层纱，还是当初血气方刚的卓敬逞一时之勇说了出来，但是时隔几年后，每每想起此事也汗流浃背。
说一句实话，以进士出身，廷对第二的成绩，在宗人府经历这个职司上一沉寂就是六、七年，和他的那次莽撞也不无关系。
事关诸王仪制，而且是手握重兵，驻守边塞的诸王。关于重申觐见东宫仪制就是一个雷区，所以大明储君自洪武二十五年确定，到如今，四年的时间，在皇帝不说的情况下，也无人敢提及此事。
而现在的诸王，就是倚仗这一点，才故意不来东宫觐见，届时就算是皇上怪责，那么诸王也以本朝无叔叔拜见侄儿一说推辞，因为纵然是大明储君，但是现在皇上在位，国事诸王无须向东宫负责，而按照东宫储君之位置在诸王之上，所以太孙殿下也无须向诸王行家人之礼。所以两者相安无事。不过对于朱允炆稍显不公而已。
听完卓敬的这番解释，朱允炆心里有些明朗，至少从这个角度上可以推测出老朱此次家宴的目的，心里顿时轻松起来。；
第九十六章 家宴（中）
虽然已经不记得从那本书中看到过，但有两个传说让朱允炆记忆犹新。
第一个传说是朱元璋出了一道上联：“风吹马尾千条线”。要求对出下联，朱允炆先对，却对得很不高明，对的是：“雨打羊毛一片膻”，虽然勉强对得上，却是不雅，而朱棣却脱口而出所对的是：“日照龙鳞万点金”，由此可以推算出朱棣比朱允炆的高明。
另一个传说则是朱棣趁着四处无人，居然用手拍朱允炆的后背，说道：“不意儿乃有今日”。
然后就是朱允炆没有想到叔叔居然敢如此放肆，一时不知所措，慌了手脚。不过正巧朱元璋看见如此情景，勃然大怒，狠狠地骂了朱棣一顿，但是朱允炆不但没有向朱元璋告状，反而帮朱棣说话，向皇祖父表示这是他们叔侄俩闹着玩的。皇帝这才没有追究。由此可推算出朱棣的无礼、不甘心和朱允炆的懦弱。
之所以说这两个故事是传说，因为朱允炆穿越回大明至今已将近五年，要不是从后世带回的记忆，他还真的不知道羊长的什么模样，就算偶尔的吃一顿羊肉，也被御厨们处理的干干净净，那里来的一点膻味，既然如此，又那里来的“雨打羊毛一片膻”。
而对于后一个传说，则是朱允炆做梦都想要生的，因为他绝对不会像历史中那个建文帝一样替朱棣求情，而会借题挥，不说除掉燕王，但凭对储君不敬，把朱棣圈禁在宗人府那是很轻松的事情。
可是在现实中，先不说皇城之内人数众多，就说自己出行，那一次不是前呼后拥的，就连去厕所，门口都会守着两个太监。朱棣想要和自己单独相处，简直是不可能的事情。更不要说这么笨的事情，如果朱棣做了，以这等城府以后想篡位成皇帝，那就是妄想。
九月十八夜，受皇命一向节俭的内廷此刻也是将乾清宫殿中烛火点的内外通明。太监和宫女更是来去如飞梭般的穿行在自己的任务区域之中。
平日空旷的大殿之上，此时摆满了案几桌椅，皇帝居中而坐，身后则是江山如画的屏风，将乾清宫隐隐分成两个部分。
由于是家宴，所以宫内的妃嫔也有幸能够参加，不过在郭宁妃的主持下，在屏风后根据身份的不同依次而坐，下是诸王尚在京师中的正妃陪宴。有子嗣的妃嫔不断透过屏风间的缝隙往外探望，当然什么也看不到，所以虽然珍馐满席，但也是食之无味。
而外侧，则在新任宗人府令的晋王朱棡安排下，朱允炆在帝位下坐了。后诸王按照秩序依次坐下，往下是诸王世子，再往下，则是诸王从子。
戌时，在朱元璋的示意下，朱棡宣布宴席开始，先由诸子觐献贺词、贺礼，无非是万岁长寿、福如东海之类的吉祥�
