重生大唐做可汗-第20部分
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很大的支持。他曾与薛延陀部一起进攻突厥北部边境,突厥颉利可汗遣上一章提到过的阿史那欲谷设领骑十万讨伐他们,结果菩萨俟斤率军三千在马鬣山大败突厥,威震北方。在他的带领下回纥人依附薛延陀,他们唇齿相依,菩萨在独乐水上建立了自己的牙帐。
菩萨用兵是很有一套,但是无奈他的对手李路是个挂逼,李路在接受完了李二的册封之后,发现自己在系统的行政等级变成了副县级,加上自己最近发了不少战争财,从那些阿史那那里得到了不少财富,他的vip等级也有了提升,当他赶走楞格力的时候,就知道夷男一定会来报复,他早就做好了准备,那就是前不久自己从无所不能的系统里召唤了一位超级大神,他就是历二十五战未尝一败的狄青,狄青生前备受大宋王朝猜忌,导致最后抑郁而终,虽然死后却受到了礼遇和推崇,但这有个屁用,一个将军最大的价值还是在战场上,像大宋王朝那样极度重文轻武的王朝自毁长城,死的不冤啊。
李路可不是什么劳什子大宋,他的坚昆国可以说和初唐很是相像,这里最重军功,这一世的狄青在这里可是如鱼得水,对于菩萨的来袭,李路把一切都拜托给了狄青,结果狄青不负李路重托,在昆坚湖(后世的吉尔吉斯湖)东,双方大战一场,狄青身先士卒,头戴青铜面具,杀入敌阵,见主帅如此勇猛,坚昆军上下齐心,声势大振,本来在历史上留下了一笔的回纥首领菩萨控制不住己方军阵,被坚昆悍将李大同(此君是赤发碧眼的黠戛斯人出身)一刀斩于马下,杀了菩萨的李大同举起回纥首领的头颅,用突厥语高喊,“你们主将已死,还不下马投降?”
三万薛延陀和回纥的铁骑见自家主将已死,左右两翼坚昆骑兵又围了上来,那有什么斗志?投降吧!
昆坚湖一战,直接打断了回纥部落的崛起,狠狠的扇了气势极为嚣张的夷男一巴掌,让他知道大唐之所以接纳坚昆不是没有原因的。虽然菩萨身死,回纥人立刻选出了新领袖,但是他们没想到坚昆人根本没有给他们喘息的机会,安北总督柳道仁和瀚海制置使朱明松从北面狠狠的插了回纥人一刀,加上狄青率领的坚昆骑兵主力根本没有休息,他们继续东进,最终在回纥人的牙帐会师,本来应该在华夏历史上描写了浓墨重彩的一笔的回纥人就这么没了,跟历史上回纥人的覆亡一样,他们也是亡在了自己的世仇黠戛斯人手里,只不过李路这个挂逼把这个过程提前了两百年而已。
回纥人和薛延陀人唇齿相依,他们自然是要做出反应,好在坚昆人在覆亡了回纥部落之后没有继续南下,这才让夷男长舒了一口气,麻蛋,真特么没想到当初的那个小奶娃子,竟然成长到了这般地步,没错,夷男是见过李路的,不过他见到的是那个小吃货,而不是现在这个挂逼。
夷男看坚昆军队停止了进攻,就派使者前来讲和,李路也不想与薛延陀彻底闹翻,毕竟大家名义上都在大唐的麾下嘛,在敲诈了夷男一笔财物之后,双方明知是死敌,却还笑着握手言和。
本来昆坚与薛延陀起了矛盾,把颉利高兴的不行,他就派兵北上攻打昆坚,试图打通和阿史那欲谷设的联系,哪知道被哥舒同的一支偏师拖住,狄青的主力骑兵赶回来把这五万突厥兵包了饺子,当他们的溃兵跑回阴山,颉利看后大为哀痛,这可是自己最精锐的金狼军啊,怎么就败了呢?
颉利怎么想,李路不知道,他只知道自己这一战敲打了薛延陀,让夷男知道自己不好惹,还隔断了薛延陀与漠西铁勒的联系,还狠狠的揍了颉利一顿,给自己认下的亲戚传了个明确信号,颉利现在虚弱的很,而自己通过这两场战争,彻底确立了在金山地区的霸主地位,声威大涨啊有木有?
颉利的惨败的消息很快就传到了大唐长安城,李二看到军报之后,很是高兴,自己报仇一雪渭桥之耻的机会马上来了有木有?
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第25章 最受人敬仰的职业
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作为大唐的安抚坚昆使,坚昆都督府长史,窦安最近挺忙的,他忙着调查大唐的这个同宗藩属小国的真正实力,他还有一重另外的身份不为人知,窦安明面是大唐的太仆少卿,实际上他是李二的百骑的统领之一,说穿了这厮和李路手下的李松益干的是一样的活儿,他一方面要确认坚昆有值得大唐复扶植的潜力,另一方面也要看看坚昆对大唐有没有恶意,这就好比一家大公司想要扶植一家小公司,既要从这笔买卖里能赚到好处,又要确保小公司做大反噬到自己,窦安要做的就是这个事儿,他准备把自己所见所闻都记录在册,等他回长安述职的时候,一并交给李二陛下,作为李二对坚昆政策调整的参考。全本小说网;HTTPS://щщщ。m;
窦安认为要观察一个国度的真实实力,无非就是从经济军政几个方面观察,军政方面没的说,坚昆人武器精良,士卒敢战,战力不可小觑,连颉利的金狼军都没讨着好,可是其战力之强。政治方面还有待观察,他刚到坚昆嘛,真正的坚昆政治生态是个啥情况他两眼一抹黑。
和内地那些腐儒不一样,窦安并不认为儒家讲的礼仪那一套是国家的根本,他始终认为经济好坏才是一个国度的根本,经济好了,人口数量就往上涨,国力就强盛;经济凋敝,则国家大乱,民不聊生,国力就衰退。直接体现经济好坏的晴雨表就是民众的衣食住行,有鉴于此,窦安带着随从,拿着纸墨笔砚,开始在坚昆国游历。
“老爷,这真的是塞北小城?我怎么感觉咱们没出大唐啊?”窦安的老仆窦大义一边给窦安提着他今日采买的东西,一边跟窦安说道,“这不奇怪,西陵是坚昆国的王城,坚昆人与我们汉人同出一源,比那些蛮子要文明多了。”窦安一边说,一边从一个牛皮袋里掏出了一粒阿月浑子(唐人对无花果的称呼),一下扔到口中咀嚼了一阵然后说道,“就连老夫也没想到小小的西陵繁华如斯啊。”
窦安眼睛狠毒,他一下子瞧出了西陵与长安的不同,长安有坊市,西陵则没有坊市之分,就拿他们主仆现在行走的街道来说,街道上各色人等络绎不绝,路边的小摊点人满为患,呼喊声此起彼伏,所幸老板娘练就了过耳不忘的神奇本领,其实哪不是人满为患,茶馆客栈布庄当铺,街道两旁,各种各样的小贩子们在沿街叫卖,有卖古董的,胭脂水粉的,首饰的,甚至还有卖字画和瓷器的,就连风筝和香囊这样的中原物事在这塞北小城竟然也看得到。从这条熙熙攘攘的小街道上,窦安就可以看得出坚昆国王城的百姓们过得还不错,至少这里的民心是向着坚昆王室的。
从这条小街道右拐,就来到西陵城最大最繁华的河洛街,从这名字上就知道这带着塞北汉人思念故乡的浓浓乡愁,街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊,比刚才那小街道要上不少档次。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩,街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾马车送货的,有赶着毛驴拉货车的,也有像窦安主仆这样驻足观赏西陵景色的。以高大的城楼为中心,两边的屋宇大都是木结构,像什么茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、官衙等等鳞次栉比,跟中原的城邑很是相像却又带着丝丝不同。
窦安他们俩进了一家茶楼,要了一杯清茶,“小王爷果然是天纵奇才,少年英王啊,几年的光景就能在这塞北立起一座汉家王城,不简单,不简单啊!!!”窦安轻饮了一口清茶,“老夫实在没想到,能在这塞北苦寒之地也能品尝到茶韵。。。。。。。”窦安初来西陵第一次见识泡茶的时候,他还大为吃惊过,不过在品尝过泡茶之后,老头把什么煮茶全给抛弃了,茶叶的清香只有在这沸水冲泡之下才能充分发挥。
“咦?不对,这绸缎竟然不是蚕丝制成?”窦安品茶的茶楼乃是西陵城最高档的茶楼,这能上来的不是有钱的胡商就是坚昆国的达官贵人和富商,他们的茶桌上面也用绸缎覆盖,窦安出自河南窦氏,家族里就做着丝绸生意,他掌管过,一摸就知道这绸缎不是桑蚕丝,可这也是绸缎,是用什么丝线织成的?
他叫过来小二,问这绸缎是何物织成?金发碧眼的小二却操这一口带着浓重方言的汉话跟他说道,“窦大人,您来西陵也有一段日子了,难道你不知道我们西陵人也能自产绸缎?”
“呵呵呵,老夫本以为你们的绸缎是从中原运来。。。。。。今日一摸,才知老夫认知有误。。。。。。”这个,窦安他认,小看了坚昆国了啊。
“呵呵呵,窦大人,我们这绸缎是用山蚕丝织成。。。。。不瞒您说,在我们西陵城,几乎家家户户都养有山蚕,妇人们养蚕织缎就能养活大半个家,男人们才有时间干别的啊。。。。。。”小二别看是个归化胡人,但很热情很能说,“我听我家娘子说,用山蚕织成的绸缎,粗吸湿透气,蓬松保暖好,尤其是那些用野生放养吸收大地精华的山蚕丝织成的蚕丝被、蚕丝地毯更是万金难求,我们西陵出产的山蚕绸缎大部分都卖给了胡子们。”
看着一位金发碧眼明显是胡人的小二在那里口口声声说胡子,窦安忍不住打趣,“小哥,你以前不也是胡人?”
“窦大人,您别看我啊,黄毛绿眼,可我祖上乃是正宗汉人,只不过沾染了胡人血脉,我娘亲是葛罗禄人,相貌随她,才生的一幅胡人模样。。。。。。。”这小二连忙否认自己的胡人身份,“再说了,我血脉不纯不要紧,可我家娘子乃是正宗汉家小娘子,她是冀州武邑人。。。。。。。”
和小二攀谈了一阵,窦安算是明白,这小二是李路治下原来的黠戛斯蛮子,别看他口口声声说自己是汉人,但未必是真,他妻子倒是纯正汉人,是坚昆军队从突厥人手里解救的汉奴之一,从这小二嘴里,窦安知晓了不少坚昆国的真实情况,这越探查越觉得坚昆小王爷不同凡响,是个有为之君。
窦安最好奇的就是小二说的全民信道这事儿,他也是道门信徒,在听说坚昆国最受人崇敬的职业竟然是道士的时候,老头不由得一愣,草原上最大的教门不是佛门和萨满嘛?啥时候道门也在草原上站稳脚跟了?
心下好奇,喝完茶之后,主仆俩施施然的前往小二说的西陵城城南最大的道观金牛观,当他们到达金牛观的时候,窦安就是一愣,哎哟喂,道观不应该都是在山上,道士们不是都喜欢清修嘛,这个金牛观咋如此骨骼清奇?不仅修在王城,而且规模还不小,光看看道观门前的那头鎏金铜牛就知道了。
窦安在外面瞧了一会儿,发现人来人往,香火鼎盛啊有木有?既然是道门的观宇,那自己就应该进去给三清上柱香,他带着老仆走进了道观的三清殿,给道门三清上了几炷香,然后去找金牛观的主持莫云道人的时候,就听得金牛观旁边的院子里的几间小房里传来孩童的读书声,“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。。。。。。。”