天下豪商-第430部分
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“看过的，那不是说蓝田府兵试行的吗？”
“岂止能试行府兵？”章惇哼笑了一声，“而是可用于检验一切所知所识，可用于追寻自然之道。人之所知所识之事物的对错高下，只能用实际使用之效果加以检验区分。而无法用可见、可观察之方法加以检验的道理，都不可明证真伪，都不能算真实为世人所掌握之知识，只能算是未知之假想。
而昔日孔子问道于老子所求到的自然大道其中所包含之无数小道，也只能通过可见、可观之法进行检验和求索。探寻自然之道的儒者应该通过对某一种小道的反复实践，总结其规律，探寻其根源本质，而后才能称其为道理，为自然之定律，至此方才掌握了一种自然小道……”
这本《实践证道试论》就是武好古这段时间和苏迨、苏过，还有吕嘉问的那个堂弟吕好问一起探讨总结出来的一个实证主义通论——主要的观点当然都来源于武好古了。不过苏迨、苏过和吕好问的贡献也不小。特别是那个后来加入到“实证主义探索”中来的吕好问可是历史上的大儒啊！
武好古后世不是搞哲学的，所以也拿不出多少“实证主义”和“科学方法”方面的东西，只能提出一些纲领性的内容。
而吕好问则在武好古提出的通论上加以衍生，推导出了“算学实证”、“天文实证”、“格物实证”、“本草实证”、“鸟兽鱼虫等实证”、“医学实证”、“历史实证”和“地理实证”等一系列的子科目。还主张用“实证方法”对目前云台学宫所掌握的各种书籍上的知识进行一一检验和整理……这可是一个浩大的工程啊，不要说完成了，只要大张旗鼓的启动，就等于开启了一个东方科学大发展的新时代！
不仅研究科学的目标有了，就是追寻儒家的自然大道！研究科学的工具和方法有了，当然实证主义加上一点总结归纳的科学方法。各种科目的划分和研究基础也有了，两座“千年大学”的雏形已经具备，研究经费也源源不断。
“他这是要，要开宗立派了？”
吕嘉问的人品不咋地，但是他的儒学造诣并不差。当然知道武好古折腾的这些是什么了？
其实宋朝大部分上点档次的儒（不是考试考得好，而是儒学功力高）都能看出武好古的狼子野心……他是要用实证主义去探寻儒家的大道！
所谓大道就是世界观了，孔子虽然问道求索了一生，但是也没有学基督教、佛教去编一个不能证伪的故事。所以儒家的大道有缺，容易被外来的宗教乘虚而入。
但同时，儒家大道又是一个待解的问题。是孔子留给后人的问题！
而武好古现在就拿出了解答孔子问题的方法——实证主义和科学方法。
而且他还举着苏东坡的大旗建立起了一个以“实证主义和科学方法”为工具，去探求儒家自然之道的学派。
章惇嘿嘿一笑：“没错，就是开宗立派了……而且还是一个得罪三教的学派！他很快就要变成众矢之的了。到时候不用你我下手，他也得叫唾沫星子给淹死！”
“哼！”吕嘉问冷哼了一声，“他是自作孽，不过我可等不到他不可活的一日了！杀子之仇，可不能这么算了！”
第551章 以德服人 三
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章惇轻轻摇头，他已经是隐退之人，只想安度晚年，并不想再介入纷争了。（全本小说网，https：//。）说武好古会成为众矢之的，也不过是一个客观的预测，也带有一点主观的看笑话的心理。但是他绝对不会自己下场去和武好古或者叫儒家实证派斗争的……
他知道自己的时代过去了，既然过去了，就应该老老实实的隐居，看看别人的笑话，过过自己的小日子。
“望之，”章惇想了想，还是忍不住发问，“你想怎么做？现在武好古君恩正隆，你可别冒进啊！”
吕嘉问咬咬牙：“子厚，你以为我没脑子吗？同样的亏，我可不会吃第二遍。”
他顿了顿，扭头看着自己的女婿，“授之，老夫想在海州做点生意，你能给老夫行点方便吗？”
“做生意？”蹇序辰怎么都没想到自己的老丈人居然会想要做生意，难道是因为官场蹉跎，以至于自甘堕落去当商人了？
“岳丈想做何买卖？”蹇序辰当然不敢拒绝了，要不然他家的吕娘子可就该河东狮吼了……
“太难的生意老夫现在也做不了，”吕嘉问笑着，“现在海州这边建个码头，造个石炭场，然后捣腾点石炭吧。
如今海州这里真是越来越兴旺了，逐渐要变成海上转运之中心。将来一定会聚集大量的人口，石炭可不愁卖不出去。况且，徐州的石炭还可以通过海州港口外运……石炭是可以做压舱之物的，对吧？
另外海州这边还有不少盐商，徐州的铁锅、石炭加上海州的海水，煮出来的可都是钱啊！
这石炭生意，只要有六路发运使的帮衬，是一定会财源广进的！子厚，要不你也投点钱，我们一起做怎么样？”
“那，那老夫就投个几万缗吧。”章惇被吕嘉问这么一说，居然也心动了。
他当然是有钱的，在台上那么多年，总归捞了不少。但是他挥霍起来也厉害，如果坐吃山空的话，也不大够用。
而吕嘉问的石炭生意，肯定是可以赚到大钱的。
因为吕嘉问是很会做生意的，他当年可是给王安石打理北宋国企的。虽然被人骂了个臭头，但是不可否认的是，他管理下的北宋国企还是赚到很多钱的……反正除了管理界河市舶司的武好古，别的北宋国企经营者都远远比不过他。
而他选择的切入点，的确也是非常高明的。现在海州的石炭需求的确越来越大，而且未来只会增加，不会减少。而石炭生意的关键，则是能够疏通漕臣。
要不然，从徐州到海州的水运路线上的税卡，就能吃掉绝大部分的毛利了。
而吕嘉问的女婿现在就是六路发运使，也是最大的漕臣，相当于后世清朝的漕运总督。
有他帮忙，吕嘉问的石炭生意肯定是稳赚不赔的。他还计划着，等将来赚了钱，就投资“钱业”，怎么都不能让武好古一个人把“绢本位”的油水都吃了。
至于武好古在学问上作死的事儿，吕嘉问现在不急着出手。甚至不需要去反对……让他蹦跶吧，蹦得越高，将来就摔得越重！
吕嘉问已经盘算好了，找人把《实践证道试论》刻印出来到处散发，再办一份报纸替姓武的鼓吹……这套理论流传得越广，武好古的敌人就会越多。
到时候不用自己出头，就有的是人把武好古往死里整了！
这可是教派之争啊！
……
武好古当然知道自己和吕好问、苏迨和苏过合编的《实践证道试论》一书是个祸害了——这可是一株能把自己送上火刑柱的大毒草啊！
而想要不上火刑柱，那就只有一个办法，便是向孔子学习，去收一堆子路这样以德服人的儒。这样才能让那些恨不得把自己活活烧死的对头，心平气和地听自己讲道理。
所以在完成了《实践证道试论》一书的通论（其实整部书还没有完成，现在只写完了通论，而且还是初稿）之后，武好古就离开了海州，走陆路直奔界河商市而去了。
将近1000里的路程，武好古一行人花了不到七天就走完了。
就大宋建中靖国元年的十一月初五这天，迎着呼啸吹来的北风和稀稀落落飘下的雪花，打扮的就仿佛一个远行的武夫的武好古，终于策马行进在了界河商市之南的旷野上。
在武好古周围的旷野和他上一次离开的时候已经有了那么一些变化，不知什么时候出现了许多拥挤成群的红色宅院——这些宅院都是占地十亩上下的大宅，由红色的高大砖墙包围着，十所这样的宅院又相依而建，形成了一个小小的群落。群落周边，则是用木桩和绳索分割开来的大片田土。
“客省，那些都是御前骑士的庄子吗？”
和武好古走在一块儿的吴延宠已经猜到了这些庄子的用处——他在海州的时候就听闻了大宋正在搞什么骑士。
“是啊，”缩着脖子骑在马背上的武好古点点头道，“这些就是分给骑士的，一家一院，还给地1500亩。应该是足够维持一个骑士之家了，将来我国就不会太缺乏骑兵了。”
骑士土地的分配和宅院的建设，都是由知沧州事施国忠和知枢密院兵学司事慕容忘忧具体负责的。
分地没有什么，就是一家1500亩。北沧州这里都是一个模样的平原旱地，也没啥好坏。而宅院的建设则是个学问——这些宅院不仅要考虑居住和生产，还要作为“骑士堡”的基础。
一家骑士建一座骑士堡是不可能的，因而就采用了“十家为联”的原则，十座骑士庄凑在一起，比邻而建。将来只要用界河红砖在这十座庄园之外构筑城墙，再挖个壕沟，就能形成一个小而坚固的城堡了。
理论上，一座骑士堡内会有10名骑士，10…20名后备骑士，80名以上的辅兵和数量更多的家眷。所有的辅兵和成年家眷，都应该接受军事训练，配备角弓、神臂弓、剑盾、长枪和盔甲（至少是皮甲）。骑士堡内则会储存大量的粮食和箭簇，足够应付长期的围攻。
如果真有女真蛮子南下的那一天，在北沧州的地面上，等待着他们的不仅有难攻不落的灯塔城（界河商市），还会有数以百计的小而坚固的骑士堡垒……
“这些宅院好像都空着？”吴延宠的观察还挺仔细的。
“是空的，”武好古点点头，“你明年再来，这里就会住满人了。”
“那现在骑士都在哪儿？”
武好古笑着：“都在界河商市的骑士学堂里。”
骑士当然要接受教育了，要学文化，学武艺，学战术，还要学会养马和经营农场。
而这些技能和知识，都会在界河的骑士学校进行传授。界河骑士学堂则是由原来的枢密院兵学司改制而成的。
主持这所学堂的则是慕容忘忧在兵学司的助手赵钟哥，而慕容忘忧的职官也变成了提举云台学宫界河分院，也就未来的天津大学的第一任校长了。
除了云台学宫界河分院和界河骑士学堂之外，以六艺教育为主的灯塔书院现在也已经筹备完毕，就等着正式开办了。
……
“我等恭迎元首，酒宴已备，但请元首移步，稍解逆旅风尘……”
在界河商市外，新落成的界河市舶司衙署之旁，一群穿着白色遥溃髯裴ネ罚峡孀懦そ５慕绾由淌泄艉驮希诹滞虺伞⒘殖濉⒄盼踉亍⒒浦采热说拇煜拢至⒃诠俚懒奖撸笆质├瘢в呗矶吹慕绾由淌性显菏紫衔浜霉拧�
在这些公吏和元老身后，还拥挤纷乱的站着不少看热闹的民人，大部分都是穿着绫罗的商人，其中的一部分还穿着契丹式样的长袍。
看来这座商人之都，现在已经有了点腾飞的苗头了。
武好古轻轻勒住缰绳，依旧坐在马背上，看着官道两旁的人们，心中顿生了几分感慨。
自家的地盘，终于越发兴旺起来了！
武好古就在马上�
