惊门 作者: 徐公子胜治-第567部分
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所以对我而言最好的办法。就是收于形神之中滋养祭炼之，从而感悟体会其玄妙，将它炼制成类似于本命法宝之物，印证其中蕴含的神通手段。等到将来我的修为更高、本命玄牝珠足够强大，倒是可以试试炼化吸收之法，那样才更好。”
这番话是什么意思？成天乐可真会过日子，什么东西都一点不想浪费啊！
他打了个比方，修为境界就像一个水桶，有多大的容量就可以装多少水。炼化吸收他人之玄牝珠。比如楚平黄这枚，并不等于就能将楚平黄修炼三百年的神通法力都收为己用，只能融合其中一部分，其他大部分神通法力都随着炼化的过程消散了。
不同的妖修其生机律动特征不同。修炼的术法也不一样，而炼化吸收玄牝珠就相当于本命玄牝珠与对方的共鸣融合，那些不能共鸣一体的部分将会散去。而另一方面。如果自身的修为不够，所能炼化吸收的神通法力也就更有限。
正一祖师曾有句丹诀可以形容这个过程——万蕊初生将此类。黄钟应律始归家。
假如换另一位大成之妖，反正是白拣来的、他人的修炼之功。不论能够炼化吸收多少，都变成了自身的神通法力，往往会在短时间内尽快增强自己的实力。神通法力的修炼过程漫长而艰难，有一丝增长都是难得的。
可是成天乐并不着急，反而以自身神气长期滋养之，感悟这些玄牝珠中蕴含的玄妙，等到将来修为境界更高时，才打算更好的炼化吸收其中的神通法力。能答的话都答了，但他还有没答的。
其实那枚黑鱼妖的玄牝珠，成天乐是打算在自己度换骨劫时炼化吸收的；至于楚平黄的那枚玄牝珠，他也没打算还回去，将来有可能的话就赐于盛龙吧。金线鼠盛龙其实是成天乐心目中万变宗下任掌门的人选之一，也是如今的“重点培养对象”。——这些话就没必要说出来了。
范采耀拱手赞道：“成总，您这才是大家风范！”他同时也在心中暗叹，若有朝一日成天乐能度过换骨劫、与他拥有一样的修为境界，恐怕神通法力将远胜于他。
成天乐此时站起身来道：“我与范道友一见投缘，眼看天色已经不早了，咱们找个地方饮酒欢谈，如何？”
聊到现在已经接近饭点，成天乐要设宴款待范妖王。其实以他们这等修为不吃饭也完全没事，但饮宴本身也是一种礼数，同时还是红尘中的享受，人们会吃东西有很多时候并不是因为饿。听见这话有家伙流口水了，就是池塘对岸的那只大黄鼠狼，他已经很久没吃过东西了。
楚平黄失去了玄牝珠，也等于失去了假合人形修炼了三百多年的神通法力，但他的修为境界仍在，仍是脱胎换骨之妖王，不吃东西是饿不死的。可是它馋啊，这种馋并非简单口腹之欲，同时也伴随着伤憾之心。
楚平黄与范采耀同为昆仑仙境中的妖王，来到万变宗问的都是同样的问题，怎么下场就这么不一样呢？楚平黄也在懊恼，假如自己当初也来这么三关之问，不跺那么一脚，然后不也就去喝酒了？可惜世事没那么多假如，如今的楚平黄尚不清楚这种旁证假设之心，就是要在苦海劫中堪透的。以他目前的状况，这一世还有没有机会到达苦海岸边，恐怕太难说了。
喝酒的地方还是在梦湖美蛙饭店二楼那间特别的包间里，本来也可就在后园中设宴，但成天乐却特意将范妖王带到了玄妙观前。在这个如今著名的旅游景点处，他讲述了当年镇妖门的一些往事。从万变宗道场到观前街路稍微有点远，成天乐却没有坐车，与范妖王并肩步行穿过苏州城，还一路讲解了着各种人烟景致典故。
范妖王对此非常感兴趣，成天乐不仅请他喝酒，还陪他游苏州，最后介绍了昆仑修行界的一段往事，其中各般滋味自有体会。很显然，成天乐对这位妖王起了结交与招揽之心。
在如今的形势下，莫名其妙冒出来一个乔彩凤，学雷锋做好事送了大批妖修到人间来，又有各路妖王见状蠢蠢欲动，还总有人在背后做某些事情针对万变宗。
万变宗既在世间创妖物传承宗门，而且还招揽了这么多小妖帮助凿建道场、顺势指引他们在世间的修行，那么就很有必要结交来自昆仑仙境的强大妖王，至少可以互通有无、互相印证，这对万变宗是有益无害的。
法海大师在寒山寺、陈昱霖掌门在玄妙观，有这两位高人于苏州镇场子，其实成天乐并不怕什么人来捣乱。这次范妖王登门，他心里有底，处置应对的也非常从容，最终并没有惊动那两位前辈高人，这就是成天乐自己的本事了。
那两位前辈高人不可能永远待在苏州，成天乐心里也明白，这不过是昆仑修行各派给万变宗缓冲的时间，让他可以放手去做一些事情。至于将来是否能站稳脚跟、成为真正的传承宗门，还得靠万变宗自己。所发生的各种事情都是机遇缘法，成天乐要善随之、善用之、善导之。
范采耀的事情当然没完，比如他提到的那封推荐信还没下文呢，成天乐却不再继续追问了，换个场合、换种气氛到酒桌上再谈。
范妖王采耀登门时气焰很盛，分明存着考问成天乐之心，是他自己设了那三关难题，结果是心悦诚服，在成天乐面前都想自称小范了。而成天乐反倒更加礼待，这顿晚宴由诸位大成执事作陪，听涛山庄弟子胡卫华也来了，他们曾在大有宗的开宗典礼上见过面。
除此之外，还叫了几位来自昆仑仙境的妖修，陪范妖王一起喝酒。这些妖修原先在昆仑仙境中就听说过范妖王采耀之名，如今能在苏州城中与这位传说中的妖王同席而饮，颇有些受宠若惊啊。他们是来帮助万变宗凿建宗门道场的，其实也是某位大成尊长看好、正在暗中考察行止的传人，否则也不会被叫到这个场合来。
这样的安排也让范妖王非常满意，感觉也格外亲切，一屋子坐了满满三桌，席间众妖轮番敬酒。范妖王海量，来者不拒，一张白脸喝的红光满面。见气氛差不多了，终于谈起了正经事，花膘膘于席间问道：“范妖王此番到万变宗拜山，是因为在路上遇到了易塞北夫妇，还是昆仑仙境中就听说了成总以及万变宗的某些事情？”
范妖王答道：“我在瑶池岸边遇到了春村，我们在昆仑仙界中曾是故交，听闻他刚从人世间回来，而我正打算去，当然要聊聊，是他告诉了我万变宗的很多事。”言语中带着神念，向众人转达了春村当日所介绍的情况。（未完待续……）
715、内有智德，外有胜行
春村曾在昆仑仙境中与范妖王打过交道，路过蛮荒深处的牛首山时还拜访过他的洞府，对范妖王讲过人世间的很多事情，两人还互相谈了自己的修行感悟，也算有所结交。此次范妖王在瑶池岸边又遇到了春村，春村告诉他——有人在世间创立了妖修传承宗门。
这个人叫成天乐，自称以人身而玄牝妖丹大成，得到了昆仑修行界的支持，搞了这么一个门派，可能就是应对天下妖修于世间涌现的状况，想达到以妖治妖的目的。成天乐区区修为却号称妖宗，至于妖宗是什么含义，诸位妖修自己去体会吧。
凭心而论，春村并没有撒谎，但有些话要看怎么说，总可以引人联想。范采耀当时就感到很疑惑同时也有些不痛快，对成天乐有所成见。后来他飞天穿越瑶池结界，又遇到了另外两位妖王宣威上人与金华上人。这两位妖王先前也遇到过春村，听春村的引荐，将到一个新创立的宗门大有宗去做供奉长老。
据说大有宗的宗主叫刘大有，曾在修行中因偶然的机缘，指点过妖物修炼。后来他在世间遇到了许多需要指点的妖修，感于各族类开启灵智皆有向道之心，便发愿成立这样一个组织。如今很多妖修进入人世，也被刘大有所收留，既然世间已有万变宗出现，他于是便创立了另一个大有宗。
与成天乐是在昆仑修行各派扶持下创立宗门的情况不一样，刘大有是江湖散人出身，完全是白手起家。发此宏愿并证愿实行，更另人敬佩并值得相助……
话说到这里。成天乐的表情有些古怪，微皱眉头心里觉得很搞笑。用“白手起家”这四个字来形容刘大有也许并无不可。但以此来对比他恐不合适。他六年前尚对修行事一无所知，是被人骗到了苏州的传销团伙。因为一系列机缘际遇、创立了这一派前所未有的宗门，他才是真正的白手起家。而刘大有其实是在成天乐机油开创的指引下效仿，省了很多事情。
訾浩插问道：“宣威上人、金华上人，这两位妖王怎么起了这样的名号，他们是和尚吗？”
范妖王哈哈笑着解释道：“他们是不和尚，说起来应该算是一对师兄弟，想当初刚刚化形成妖不久，确实有缘得到了古时的佛门法诀以印证修行。但佛们神通法诀。和真正的佛法是两回事。据这两位妖王所说，刘大有也曾印证过佛家秘法，欲求证金刚不坏成就。既然如此，那就更是有点渊源了，能到大有宗去做供奉长老，也不辱没了他们二位的上人之名。”
成天乐也觉得有些哭笑不得，乍听这两位妖王的名号，很是高端大气上档次，但念头一转便反应过来。这不都是火腿的名字吗？他微微蹙眉问道：“金华、宣威，是人世间的两处地名，特产恰好都是火腿。我听说昆仑仙境中脱胎换骨之山野妖修，自古都以妖王为号。他们为什么要自称上人呢？若仅仅是印证过佛门秘法，这也有点怪异。”
甄诗蕊解释道：“内有智德，外有胜行。在人之上，名为上人。这是佛经中的解释。是他人给予的尊称，而非自称。”
范采耀又笑道：“像我这样的妖怪。在山野中开启灵智自悟修行，懵懂时不可能读过那么多书、知道那么多事情，连识字都是后来的事情。有很多妖物就算炼成了玄牝珠，可是连人话都不会说呢，却已经会使用神念交流了。
不是他们没说话的本事，而是根本就没听过人说话，上哪里去学去？不像混迹市井间的妖修，假如是家养的阿猫阿狗成了妖，别说玄牝大成，凝炼妖丹化形之日就可以开口说话了，因为他们从小就受红尘的熏陶。我也是来到人世间听成总提起，才知道那火腿的事，否则谁会刻意打听这些？
想必是当初有人告诉这两位妖王、帮他们起的名号，他们觉得威风好听也就用了。至于上人嘛，我是清楚的，他们已脱胎换骨超脱族类之别，以人身而修行却远胜于常人，故自称上人。至于妖王名号，当然也是有的，一个叫上妖王宣威，另一个叫上妖王金华。”
话中带着神念，范采耀也是识字的，特意强调不是姓尚的尚，就是那上人的上。訾浩纳闷道：“百家姓中有姓这个‘上’的吗？”
范采耀端杯自饮道：“他们哪管百家姓里有没有，自己想姓什么就姓什么呗！”
成天乐笑道：“我怎么想起了‘上大人孔乙己’的尊号？”同时在神念中解释了‘上大人孔乙己’是怎么回事，然后又问道，“范道友遇到了这两位妖王，于是就结伴去了大有宗，参加他们的开宗立派典礼。您说过本来是想直奔万变宗的，半路却有事耽误了，就是
