我的时空穿梭手机-第714部分
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整部西游记其实总共出现了六尊佛，一尊是曾经佛门的领袖，燃灯上古佛，一尊是现在的领袖，大日如来，还有一尊是被大日如来指定未来必将成佛的未来佛，大日如来的接班人，弥勒佛。
另外两尊就是唐僧和孙悟空，一个证得南无旃檀功德佛果位，一个证得南无斗战胜佛果位。
第六尊佛谁都想不到
观音菩萨。
观音菩萨本身为佛，名为正觉明如来，和大日如来一样，他有自己的佛国。他因许下宏愿，特化为菩萨来此普度众生。
此由佛倒转为菩萨来感化苍生的做法在佛经上是个著名的典故倒驾慈航。
扯远了！
西游记中只写了齐天大圣成佛，却没写过这一尊以斗战为名的佛陀究竟是何等模样。
但想来应该强大得不可思议，沙僧却说他有可能陨落。
反应过来，安阳将那颗定海神珠放在桌面上，双手合十道：“尊者，趁在此等待天蓬元帅，可否与我说说几百年前的事。”
“几百年前的事？”沙僧笑了，“可！”
他端起茶杯，开始叙述起来。
开始的叙述和安阳这些日子以来零零散散听到的内容差不多。
天庭内部争斗、拉帮结派，政权腐朽、玉帝出错，在将自身逐渐变得腐烂的同时也令天下妖魔横出、民不聊生。一些顶层的道教神祗或许是出于对天庭的失望，或许是被其他掣肘，在战争爆发时并未强势插手。
天庭军部亦动荡不安，当年赫赫有名的天蓬元帅都被贬凡间，由此可见一斑。如此的天庭已经等于失掉利剑的骑士。
饶是如此，佛门也小心翼翼，派出西行试探。
在最初挑起战火时，果不其然，天庭这个腐朽的政权依旧爆发出了属于统治者的强势，但紧接着趁着乱世，佛教往生极乐的思想被地界的人们广为接受，西行之路的威力开始体现，天庭有些后继无力了，只剩强势的战将和法力高深的古仙在抵抗。
在这关键时刻，佛门也出了问题。
那是小乘佛法与大乘佛法之争。
其实人们总有一个主观判断，很容易觉得小乘佛法就是不如大乘佛法，小乘佛法就是错误的，大乘佛法才是对的。
但这种认知其实并不完全正确。
就如广义相对论和狭义相对论，即使广义相对论出世，也没人将狭义相对论废除。它们所讲的内容是不同的。小乘佛法和大乘佛法也并无谁对谁错孰高孰低，只能说二者理念不同，最多也只是哪个相比哪个更具有优越性罢了，更能适应时代罢了。
总的来说，小乘佛法渡己，大乘佛法渡人。
放下屠刀立地成佛，这是典型的小乘佛法所为，讲究的是自我的明净，自我内心的大彻大悟。三净肉的说法亦如此，只要我吃肉吃得问心无愧，便能酒肉穿肠过，佛祖心中留。
代表人物即为大日如来。
任何将西游记世界中的如来佛祖和现实世界的释迦牟尼佛联系起来的行为都是耍流氓，哪怕百度百科也是在耍流氓！
但大乘佛法不同。
大乘佛法并不单纯要自我放下，还要引导众生向极乐，普渡天下人。
观世音菩萨放弃佛陀果位，倒驾慈航，甘愿化身菩萨来这个世界普渡众生；地藏王菩萨发大宏愿，地狱不空誓不成佛，这些都是典型的大乘佛教做派，是真正的慈悲心肠。
这两个教派在最后产生了冲突。
灵山掌教大日如来发动战争，要从腐朽的天庭手中夺取地界的掌控权，要将人们从天庭统治的水深火热中拯救出来，要引导世人往生极乐世界，要让人虔心修佛。
而在这个过程中引发的死亡和惨剧则被他视为必要的牺牲，被他刻意的视而不见。
以观世音菩萨为首的派系则认为这种做法错了，越来越动荡的地界就是铁证，人间已经经不起沧桑折磨了。何况人们也有着是否修佛往生极乐的权利，不应人为干预。
这两个派系在灵山内部引发了纷争。
这是纯粹的理念之争，没有天庭积累万年的内部纷争黑暗肮脏，但摆在明面上后却更加激烈，几乎瞬间就爆发了开来。
观世音菩萨因宏愿而离开自己的佛国来到这里，为普渡世人而屈居于大日如来之下，但他本身也是一位如来如来是梵语中佛的一种别称，如来即为佛的意思，自是不会怵大日如来的。
双方间的理念之争为腐朽的天庭提供了喘息的机会，在这个过程中，许多隐世的上古大仙、惊世妖魔被卷入了战争。
例如地仙之祖镇元子大仙。
例如孙悟空的师父须菩提祖师。
例如已许久不问世事的昔日的天蓬元帅现在的南无净坛使者菩萨猪八戒！
而这场战争持续到后来，几乎陷入了双方势力的对峙，谁也无法奈何谁。
或者说是己方势力的对峙
佛门的大乘佛教和小乘佛教，天庭内部的古神派、新神派、激烈派、招安妖魔派、散仙派、上古大仙派等等等等
安阳听到最后才惊人的发现，在西游记原著中，让唐僧去西行取经的正是观世音菩萨，点化众位徒弟的也是观世音菩萨，在长安城斥责唐玄奘所修小乘佛法的还是观世音菩萨
这西行之路尽管受大日如来所指，但观世音菩萨恐怕早就计划多时了。
并且西行弘扬的佛法究竟是小乘佛法还是大乘佛法，谁也不知道，沙僧也不肯说。经西行证得果位的五人组究竟站在佛门的大乘派系还是小乘派系一方，谁也说不准。
总之面前的沙僧是保持中立的。
天蓬元帅选择了回归天庭，铲除曾经陷害他的人，是以沙僧依旧称他为元帅。
南无八部天龙广力菩萨和南无斗战胜佛则选择为佛门而战，前者现在被镇压在灵台方寸山下，后者还和天庭、灵山的其他大神佛陀一样不见踪影，也不知去了哪里。
安阳觉得自己仿佛卷入了昔日天庭和灵山的争斗中来只要他一旦放出白龙，就等于为灵山释放了一员战力猛将。
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第八百四十七章 金手指上线了
毫无疑问，若非没有怀中这只躲在灵魂珠中不肯出来也不肯说话的小狐狸，安阳是绝对不会趟这趟浑水的。
至于为什么天蓬元帅明明重新回归了天庭政权，沙僧明明选择了中立，却还要将为灵山而战的八部天龙广力菩萨放出来，他也已经不想深究这些神佛间的私人情仇了。
“尊者在上。”安阳面向沙僧低下头双手合十，“广力菩萨说要我助他抹平作乱天下的永生魔宫，恰好，此前我在巨神荒漠遇难时曾无意放出天庭的一尊金甲巨神，巨神也说要我以定海神珠立下大功德，此乃机缘注定，才能让我的小丫鬟复生。”
顿了顿，他又道：“可我修为浅薄，不精本事变化，不知如何才能抹灭魔宫、立下大功德，奉请尊者指教一二。”
沙僧笑了：“你想让我教你本事？”
“尊者昔日贵为卷帘大将军，保玉帝出行平安，后又为佛门金身罗汉，弟子一介凡人，不敢多求。”安阳态度诚挚，“只求尊者能在等待天蓬元帅的过程中略微指导一二，弟子受益匪浅，自当感激不尽。”
“那小白龙对你有这么高的期待？”
“菩萨孤身无路，委以我重任，赠予我定海神珠。因此带来的危险我也认了，后令我小丫鬟身死，我却也无能为力。现在只求能立下大功德让这只小丫鬟得以复生。”安阳情深意切的说着，让怀里灵魂珠中的小狐狸感动得不得了，“另外，在巨神荒漠侥幸遇上的巨神也待我不薄，予我先天神力与古神经，我不想辜负他的信任。”
“可惜我修行者道，对这小狐狸的身死也没有办法。”沙僧瞥了眼他胸口，道，“也罢，你想从我这里学到些什么？”
“尊者教什么，我便学什么。”安阳没有孙悟空初进斜月三星洞时那么直楞。
“哈哈哈哈。”沙僧笑了，摇身一变，化为一个四米多高的巨人，“那我就教你天庭天兵战将最基本的战法神通吧！”
安阳抬起头看向这名虬结巨人。
只见他顶着一个大光头，头已经触上了茶水棚子的顶端，面容凶悍，浑身上下布满结实强壮的肌肉，颈间挂着一串佛珠，幸好已不是西行时那一串九个骷髅头了。
丈二和尚，大抵就是这样。
“多谢尊者。”安阳连将忙双手合十低头诵道，他可不敢挑剔什么。
“勿谢！”沙僧一挥手，简陋的茶水铺子顿时消失，他这才又道，“你可别小看这基本的战法神通，他是天庭的斗战机关经过无数年演化而来的最适宜战斗的法门，虽然简单，但大道至简，却最是实用。”
“弟子知道。”安阳已经开始以弟子自居了。
沙僧笑笑也不点破：“你独身一人，那些个天兵天将的战阵之法我就不教你了，先教你天兵的金身之法与战技吧！”
安阳忙低头：“多谢尊者。”
沙僧随便席地而坐，开始讲解起来。
天兵最擅长的便是那无数战阵，例如当初捉拿齐天大圣的天罗地大阵。但很可惜，安阳短期内显然用不着这些战阵。
天兵看似是天庭的最低武力单位，实则得来也并不容易。首先天兵必须从天人中选拔，天人本身就得来不易，不是说进轮回之时将人一脚踹进天道轮回这人便能往生为天人，六道轮回本身是佛教的说法，天庭的天人是必须自己悟大道修行得来的。
所以天人本身就是法力者、功德者，再加上心性通明、玲珑之心，修行远非常人能比。
在这种情况下天人还要经过严苛的操持训练，修行战技战阵、法门神通，层层选拔之后方能入伍，这样的精锐天兵部队才是天庭维持对三界亿万年统治的武力根本。
然而后期天庭腐朽，军事机关亦未能幸免，天兵战力与古时远不可比，选拔的条件也一降再降。甚至有仙神通过关系打点将自己的亲朋后辈安置进军队的情况。克扣军饷军费、买官等事件更是层出不穷，仅天蓬元帅的天河水军还勉强称得上清廉。
这样一支部队即使再怎么威风凛凛，再有辉煌历史，拉到战场上也毫无作用。
大概就像清廷末期，尽管依旧有着数量庞大的常驻部队，有着全世界名列前茅的北洋水师，有着世界最大的战列舰，也有着曾经逼迫俄罗斯帝国签订尼布楚条约的辉煌历史，但当甲午中日战争爆发，清军居然腐朽到了出现战舰打不出炮弹的情况。
如此的天兵部队自然在与蓄谋已久并且占据天时人和的灵山对战中处于下风。
但天兵曾经留下的东西还是好的。
安阳几乎在接触到这些战法神通的第一时间就感受到了它的不凡之处这些战法神通显然比不上那些祖神的秘典法门，但它几乎是完全为了斗战而生的，因此不算入平和的道家主流中，被认为有伤天和。
它对安阳来说绝对是无上经典，是可以保存下来当日后自己的帝国修道体系发展起来后在军队中进行普及的东西。
天庭不少名将都修习此法，尽管这些名将称不上大神通者，也在和平时期为那些道教大家所轻视，但真当战争爆发，真正在最后时刻将天庭保存下来的却是他们。
安阳心理竟有点期盼天蓬元帅能来得慢点，但仅仅片刻，他又赶紧甩甩头，将这些想法统统抛掉
小狐狸还整天可怜兮兮的蹲在那颗珠子中等�
