我的手机连接游戏仓库-第370部分
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社会风气的好坏，是社会明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。非正常章节，大家先别订阅！
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以热爱祖国为荣，以看盗版为耻；
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胡总强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的明程度，而且对社会的经济展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质明、精神明、政治明协调进行。
社会风气的好坏，是社会明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
第五百六十七章 爸以后靠你了
除去收购草料跟水产的事情外，还有一件事也挺烦人的。
就是之前陈正谦帮陈立坤赶走脏东西的那档子事，不知道谁传出来的谣言，说他有非凡本事，能够沟通鬼神。
偏偏还有人信了！
他们都觉得，如果陈正谦没有这本事，怎么可能短短几年时间，就赚到这么大笔身家，肯定是有不为人知的秘密。
所以搞得最近时不时有人跑过来，找陈正谦帮忙看，能不能帮问问自己阴间的父亲，下期彩票的开奖号码，或者是自己什么时候可以发财。
还有就是想请他帮忙，给自己家人算个卦或者看看家里风水什么的。
甚至还有人过来求子！
陈正谦真的好想吐槽，想生子你去找送子观音或者隔壁老王啊，找我有什么用？！
偏偏自己拒绝掉之后，，某些人居然还在背后说自己不讲情义，不念同乡情分。
陈正谦对此面无表情。
呵呵，情义？
问题是大家虽然算同乡，但是彼此非亲非故，不在五服之内，之前自家有苦难也没见你伸过援手，现在跟我讲情义？
陈正谦总算是对某些人的脸皮厚度，有了个新的认识，果然人至贱则无敌啊。
帮你是人情，不帮你是道理，这么简单道理，不懂就算了。
顿时很不耐地对老妈说：“妈，以后如果谁还因为这些事情来找我，你就别管了。你儿子我不是神仙，也没学过什么易经卦术，要算命找别人去，街上大把算命的。”
如果说找他帮忙介绍份工作，或许还可以考虑下，结果全是些不靠谱的事情，这让他怎么帮？
老妈讪笑着不说话。
她也是碍于情面才好做出这样的事情，既然儿子都这样说了，下次再碰上这样的事情，只能生硬拒绝了。
陈正谦翻着白眼，搬张椅子上楼顶吹风。
下午时候，老爸突然自己动手炒了两碟小菜，还拿了瓶茅台出来，招呼陈正谦说：“来，今天你我父子俩喝几杯。”
陈正谦坐下来诧异地问：“爸，你怎么想到要跟我喝酒，你以前不是不喝酒的吗？”
印象中，自己还是第一次跟父亲单独喝酒吃饭吧。
以前在家里，两人几乎都是滴酒不沾的，毕竟除了逢年过节家里来亲戚，不然一般都是不喝酒的。
“偶尔喝点没事，开心的时候喝一点助兴，烦闷的时候喝一点消愁。作为男人，怎么可以不会喝酒。”老爸先给自己倒了一杯，陈正谦连忙抢过来自己倒上。
四周围看看，没见老妈的身影，陈正谦顿时奇怪：“不叫妈一起？”
老爸摆摆手，说：“不了，你连个女朋友都没有，我也不好意思在你面前秀什么恩爱。”
扎心了老爹！
陈正谦听到这话，差点郁闷得想吐血，这像是当父亲的人该说的话么，对自己儿子这么大打击。
早知道就不给他买手机了，买了手机学会了上，现在连“秀恩爱”这样的词都学会了。
陈正谦憋了半天才蹦出一句：“其实我有女朋友的。”
说完瞥了一眼老爸，看他有什么反应。
老爸诧异地看了他一眼，“哦”了一声，然后说：“什么时候带回来看看？”
“她”差点把“她们”俩字说出口，还好憋了回去。
陈正谦犹豫着说：“过段时间吧，不着急，还不知道人家愿不愿意呢。”
其实是心里头疼，怎么处理这混乱的男女关系。
自己可以接受，她们可以接受，不代表别人就可以啊，传出去还不知道会引起多大的风浪，人言可畏啊。
老爸顿时哼哼道：“有什么不愿意的，难道我儿子还配不上她不成？”
在父亲看来，自己儿子无疑是最优秀�
