黄金遁-第640部分
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听到方游的话语，楚老笑了笑，面上依然带着惊异，“这不是普通的舍利子，你们都曾经或多东少的听说过舍利子的由来，舍利子，是有道高僧以及佛教信徒死亡后，通过火化，而得来的结晶物体。”
“这些结晶物体跟一般死人的骨头并不相同，它的形状是千变万化的，有圆形，椭圆形，有莲花形，有的成佛或菩萨状，其颜色也是多变，有白，黑，红，黄，绿等多种颜色，更为令人惊奇的则是舍利子的材质，有的像珍珠，有的像玛瑙，有的像水晶，有的透明，有的光彩照人，如同钻石一般。”
“而这个舍利子，不，应该不能称之为舍利子，舍利子只是对于那些圆形粒状结晶的称呼，而这一个圆柱形中空的结晶物体，应该称之为指骨舍利，这比普通舍利子更加的难得，舍利是得道高僧火化后，而留下来的遗骨结晶体。”
“有些高僧在火化后，其全身各个部位，都会有舍利子留存下来，似玉非玉，如同白玉般的则是骨舍利，是全身各个骨骼的结晶体，而黑色的则是发舍利，红色的舍利子则是由肌肉火化后变成。”
楚老带着虔诚的目光抚摸着这件指骨舍利，“在我看到这件东西的第一眼，便知道它就是舍利子，骨舍利，其色发白，似玉非玉，光白映彻，内外光净，上面那给人以温暖平和的气息，更是别人所无法伪造的，这是得道高僧，留在世间的最后的见证，上面自然而然带着他们一生修习佛法而来的气息。”
“老楚，这……这真的是舍利子吗。”陈宗义有些不敢相信的说道。
楚老重重的点了点头，“从古至今，还未听说过舍利子有造假这一说，这是对佛的大不敬，更何况，舍利子本身没有任何的价值，但是其所带来的意义，却是无比巨大的，冥冥之中自有天意存在，那些造假者，或许敢伪造假古玩，假钱币，但是舍利子，他们断然不敢。”
“从上面所散发出来的平和气息，我们就能够知道这个舍利子的意义之所在，在一些虔诚的佛教徒眼中，舍利子没有真假，只有意义，修行佛法的意义，一些佛教徒用舍利子来修行佛法，只要心怀虔诚，所拜的根本不是舍利子，而是舍利子之中所存在的佛法，硬是要论舍利真假，则舍利会不复存在，佛法亦一无所成。”
对于楚老的话，方游自然无比的相信，原因只是因为这个奇怪物体之中，所蕴藏的强大灰色气流，这已然说明了一切，得道高僧，也只是那些得到高僧所化做的舍利，其内才会拥有与自己遁术一般无二的灰色气流，这或许就是修行到极致的结果。
想不到，这个排斥自己遁术吸收的物体，竟会是得道高僧所留存下来的舍利子，那种排斥，或许就是舍利对于外界侵入而下意识产生的保护。
当自己用手触摸到，然后发动遁术时，可能是这个舍利子察觉到了自己体内与其同源的灰色气流，进而将排斥消除，让自己能够吸收到里面的灰色气流。
不过，这一切都仅仅只是猜测而已，舍利子的神奇，根本不是他能够想明白的。
“舍利子存在于传说之中，其本身却并不是传说，历年来，一些得道高僧在火化之后，其体内或多或少，都会留存一些舍利子，有些甚至在全身都化做骨灰后，还能够形成舍利，就或许就是佛法无边的真实写照，佛教的舍利，是不可以用凡情来妄度猜测的，只能以虔诚之心对待，诚则有，虚则无。”楚老看着眼前这个通体如玉般的指骨舍利，有些感叹的说道。
“对了，楚老，这指骨舍利内壁之中有七个孔洞，您老不妨观看一下。”方游平复了内心激动的心情，然后说道。
这个舍利子，他在昨天研究了很长时间，一点一滴都记得清清楚楚，这个圆柱形空心的指骨舍利其内壁，还隐藏着七个大小不一，排列并不整齐的孔洞存在。
“什么……”听到方游的话，楚老有些大惊失色的说道，然后面带激动的向着内壁望去，先前他只是观察了表面，对于这件指骨舍利的内壁，却是并未仔细查看。
在观察到内壁那七个孔洞的瞬间，楚老面上露出了无比激动的表情，身体甚至在微微颤抖着，“这怎么可能，这怎么可能，北斗七星，这个指骨舍利内壁中，竟出现了北斗七星，这简直不可能。”
北斗七星，方游顿时再次观看了一遍其内壁孔洞排列的方位，然后对应了一下记忆中北斗七星的方位，面上不禁有些动容，这孔洞的方位，确实跟北斗七星有些相同，对于北斗七星，华夏每个人都不会陌生，在古代，一些走夜路之人无法辨别方位时，便会在茫茫夜空中，寻找北斗七星的方位。
“楚老，这指骨舍利中出现了北斗七星如何会令您如此激动和不相信呢。”看了看楚老依然激动万分，却又连续开口说这是不可能的模样，方游不禁无比疑惑的问道。
楚老看了看方游，然后面色凝重的说道：“原因只是因为，在至今所发现的舍利当中，只有传说中的佛祖释迦牟尼所遗留下来的舍利中，出现过北斗七星的图案。”
佛祖释迦牟尼，方游和其他人面上露出了比之刚才更加剧烈的震撼，释迦牟尼，根本楚老刚才的话语意思，难道，这个指骨舍利是佛祖所遗留下来的身体结晶，正如同楚老所说，这简直太让人难以相信了。
佛祖，那是真正处在传说中的人物，华夏各大神话故事中，对于佛祖的描写，都是占据了大篇幅，其法力无边，普渡众生，为佛教之祖。
可是现在，这个传说中人物的舍利可能就存在于他们的面前，任何人都会产生不真实的感觉。
“让我觉得不可能的并不是这个指骨舍利，可能会是佛祖遗留下来的，而是根据佛祖释迦牟尼的弟子记述，在二千多年前，佛祖坐化后，弟子从他火化后的遗体中，得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子，这些被称之为圣物，得到佛教信众们的争相供奉。”
楚老说着，看了看这个指骨舍利，面上露出的依然是不敢置信，“而出现北斗七星图案的舍利，就是释迦牟尼佛祖遗留下来的那节中指指骨舍利中所出来的，现在，这个指骨舍利如果消逝在世间，或许我们还能相信，可是现在这个指骨舍利就存放于我国法门寺之中。”
“其弟子讲述的佛祖在火化后，只遗留下来了一节中指指骨，可是现在这个出现北斗七星的指骨，又是谁的。如果不是佛祖的，又为何会出现北斗七星图案。”
“根本多位佛教大师研究，佛祖舍利中出现北斗七星图案的原因，最后得出，佛祖出生之时，一手指天，一手指地，指天的手指上，便留下了北斗七星的图案，诠释着天上地下，唯我独尊的意义。”
“这个舍利子如果不是佛祖的，那么又有谁能够有资格，在上面留下北斗七星的图案。”楚老重重的说道，让众人再度陷入了一阵阵的震撼之中。
（未完待续）
第七百五十九章 舍利鉴别（上）
楚老的一番话语，让众人面上在无比震惊的同时，又难以相信，他们眼前这个指骨舍利，会是释迦牟尼身体所化。
释迦牟尼是华夏古代神话故事中的重要人物，为佛教之祖，其法力无边，受到人们的敬仰与供奉，在普通人眼中，佛祖是传说中的人物，也只能在故事中看到他的存在，如果猛然间，说某件东西是佛祖遗留下来的，那么任何人都不敢去相信。
楚老的话一波三折，佛祖坐化后，在世间只留存了一件指骨舍利，其内壁有北斗七星的图案存在，这个图案，是佛祖佛法无边的象征所在，即便是一些同样受世人敬仰的得道高僧，其坐化后所形成的舍利之中，都不会有任何的图案出现。
众人在感到深深的震撼与不敢相信之后，内心却是因为楚老的话，又产生了疑惑，其弟子讲述说佛祖只留存了一个指骨形成的舍利，那么他们面前所摆放的这个其中同样拥有北斗七星图案的舍利，难道是后来人仿造的不成。
或许是佛祖弟子的讲述并不准确，或许说这个指骨舍利不是佛祖的，或者说这个只是后来按照佛祖舍利所仿造的，众人的内心犹如一团乱麻，只是因为面前这个舍利的由来，实在太让他们感到重要了。
纵然是方游心境平和，在一些珍贵无比的古玩面前，都能够保持平静，可是现在，面对着这个可能是佛祖留存下来的舍利，他面上的惊异和激动依然未曾消退。
或者说，方游比他人更加的激动，只是因为这个舍利中那灰色气流的出现，让他对这个舍利究竟是否真的是佛祖遗留下来的事情，没有丝毫的疑惑。
他体内所支撑遁术的灰色气流，可以说无比强大，只存在于传说之中的东西，仅仅一块指骨舍利，便能让他体内的灰色气流增加了三倍之多，那灰色气流中所蕴藏的平和气息，是能够让方游确定的主要原因。
如果不是佛祖，又有什么人物，其坐化后的舍利，能够拥有这等传说中的灰色气流呢。
楚老看着众人面上无比疑惑的表情，顿时一笑，“舍利没有真假一说，却是存在仿造之物，这也是由于当时情势严峻，而迫不得已的手段，在我国历史上，由于佛教的兴盛，使得其拥有广泛的信徒，其中不乏有狂热之辈，所以使得一些封建统治者，感到惶恐不安，生怕佛教占据了他们的江山，佛教在华夏的发展过程中，曾经有过四位皇帝发动过毁佛，灭佛的行为，分别是北魏太武帝，北周武帝，唐武帝，以及后周世宗，史称三武一宗，在此期间，华夏境内的佛骨舍利有一大部分遭到了毁坏。”
“为了避免佛祖指骨舍利遭到损毁，当时许多寺院的僧尼们，都制作了与佛祖真身灵骨极为相似的附属品，这些附属品被称之为影骨，影的含义是影射，仿制的意思。”
“佛祖真身指骨舍利在一次毁佛行动中，被隐藏了起来，消失在世间足有一千多年，而在十多年前，我国考古人员开始发掘法门寺塔基，进入了塔下一个庞大的地宫之中，历史重重艰难之后，在地宫的后室墙根的泥土中，发现了佛祖真身指骨舍利，随其在地宫一同被发现的，还有三枚指骨舍利，而这三枚舍利，便是当时寺院僧尼，为了保护佛祖真身舍利，而进行仿造的，而其仿造的历史，距今也有一千多年，其影骨虽为仿造之物，却同样是佛教灵物，并对于真身舍利的保护，有着至关重要的作用。”
“舍利不分真假，关键是看供奉之人，有没有至诚之心，至于这枚指骨舍利，是否为佛祖真身舍利，我亦然不知，但是其上拥有着能令人心境平和的佛法，这点无需置疑，单凭这点，这枚指骨舍利就拥有着巨大的意义所在。”楚老面色肃然的看着手中的这枚指骨舍利。
众人皆点了点头，哪怕这枚真的是后世仿造的，但是单凭上面那平和的气息，就足以说明，这是一枚经过无数佛教高僧以及信徒供奉过的舍利，在经过漫长时间，无数人的供奉之后，哪怕是一枚仿造的舍利，其上面也必然会拥有这么多供奉之人的信念以及佛法。
楚老不确定的话语，让方游微微点了点头，毕竟楚老对于古玩研究颇深，对于舍利这种佛教圣物，恐怕也只是深入了解过而
