别跟我讲大道理-第124部分
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在印度，从来没人会胡说自己的宗教信仰，这是神圣而严肃的事情，比生命还要重要。
但是，华夏大地从来都是浅信仰占多数。
或者今天为了姻缘，急急忙忙的烧香拜菩萨，明天还了愿，又未必就信了，交易的感觉更重于信仰；
或者每天都虔诚的拜菩萨，求着阖家平安，一日不敢有懈怠，遇到家人不敬菩萨，吓得急忙跪倒在地求菩萨宽恕，这样的人，就是深深的相信菩萨了，愿意为了菩萨奉献自己所有的财产，乃至自己的生命了吗？却又不是。
华夏大地与欧洲相比，没有严厉的宗教战争，没有宗教裁判所，没有宗教大于朝廷。
这块土地上的宗教信仰，更多的是一种对来世的寄托，对神灵的畏惧，而不是对神的坚信和崇拜。
华夏人非常积极的找到了等级制的漏洞，专门为了印度人而设的信徒阶级，轻易的被钻了空子。
“不但华国6000w人，还有那些外地来求学做生意的人，都声称是女帝神的信徒。”张謇道。
华夏都人很聪明，别人都信了女帝神，成为第四等，自己不信，就成了最低等的人，所以必须信。
真信还是假信，大家心里都有数。
到了这个地步，总共18级的等级制，已经基本报废了，华国只有4个等级，皇亲国戚，官员，军人，信徒。
再无其他等级。
“是谁在制作女帝神挂坠？”胡灵珊问道。
“货物都是湖广传过来的。”
张之洞。
……
湖广。
张之洞放声大笑：“胡灵珊应该已经发觉了吧？”
辜鸿铭也在笑：“张謇已经在调查了，估计已经查到了。”
张之洞微笑，查到了又怎么样，胡灵珊的等级制，本来就不堪一击。自古以宗教立国的，多半没有好结果，看太平天国就知道了，红红火火的闹了许久，嗖的一下就全完了。
宗教立国除了愚弄百姓，还有什么作用？
在全华夏放眼看世界的时代，还能糊弄得了谁呢？
“老夫倒要看看，胡灵珊会怎么收场。”
……
“是重新划分等级制，还是取消多余的等级，就这么继续下去？”
这个问题，华国的人也在问。
德国教授们对此普遍无所谓，就算只有国王，贵族，宗教，也没什么，欧洲中世纪不就是这么过来的？
胡灵珊想扁人，这个意思，本帝耗费心血的华国，在你们眼中，也就是欧洲中世纪的水平？
“宗教治国，未必没有好处啊。”胡灵珊思索着，信仰太容易造假，嘴巴上喊得大声的，未必就是真的信，但喊的多了，喊得久了，假的说不定也变成真的了，伪信徒变成了浅信徒。
华国几千万人冒充宗教信徒，只要出一些宗教条文，宗教口号，强迫信徒必须每天喊，不喊就是假信徒，就是欺君之罪，就要全家人头落地，几十年后，华国就是坚定的宗教国家了，老胡家就能世代当教皇兼皇帝了。
算算时间，胡灵珊说不定还能有几千万真正的信徒，信仰成神大可以一试。
马克斯·普朗克博士冷笑，怎么可能。越是洗脑洗出来的信仰，崩溃就越简单和迅速。欧洲中世纪有多少坚信上帝的人，就因为几个小小的裂缝，忽然就彻底不信了。
比如上帝造人说，女人是男人的一条肋骨造的，那么，男人的肋骨就应该少那么一条。
就这么一个简单的一眼看上去就知道是瞎编的不能正经的去探究的宗教故事，在现代医学解刨尸体，证明男人和女人的肋骨数量都是一样的之后，导致了无数的人对上帝存在的破灭。
“要是你现在用宗教治国，你自己未必有事，但你的子孙后代，多半要倒大霉。”马克斯·普朗克博士极其认真的警告。
权倾欧洲的罗马宗教崩溃后，日子可不好过。
以后？到时候本帝要么挂了，要么成神了，谁管他以后。
“太平天国就是宗教治国，可没熬过多少年，更没见谁成神的。”张謇提醒。
胡灵珊倒抽一口凉气，彻底熄灭了宗教治国的狂妄念头。
为了一个实验，搭上老胡家全家的脑袋，太不划算了。
那就只有治标不治本了。
“本帝要设置信徒证，所有没有信徒证的，不享受第四等级的优待。”胡灵珊咬牙切齿。
等级制不能停止，否则怎么显示华国人的优越性，怎么显示跟着胡灵珊走，能升官发财幸福圆满，必须和其他人拉开巨大的鸿沟才行。
这条鸿沟几乎就是华国人确定自己是利益获得的一方，是与胡灵珊站在同一边的，然后真心拥护胡灵珊的保证。
只要有体制内的支持，有6000w利益共同体支持，胡灵珊就敢挑战全世界。
“信徒证？什么东西？”很多人看着官方报纸，莫名其妙。
“以后只有考取了信徒证，才是女帝神的信徒。”有人叹气，漏洞没了。
“老兄，看清楚！考取了信徒证，才享有信徒等级的待遇，这和你说的是两个意思！”有人立刻鄙视，总有人把混淆概念。
有没有信徒证，都可以成为女帝神的信徒，但是，有证和没证，在福利上的差距，就大的没边了。
“这信徒证，是怎么获取的？”更多人立刻开始动脑筋。
“还不是要考试，这信徒证又不是新鲜货，唐朝就有了，佛教叫做度牒。”有文化的人鄙视道。
度牒在唐朝刚提出的时候，对佛教的压制是毁灭性的，原本谁都可以说自己是和尚，可以免税免劳役什么的，有了度牒后，没文化，不识字，考度牒都没资格。
识字的人有几个人愿意不去考科举，反而去当和尚？
有文化的人一边介绍，一边评价：“这是朝廷要对假冒女帝神的信徒下狠手了。”
这话立刻吓住了很多人。
“会砍头吗？”有人颤抖着问。
很难说。
按照胡灵珊的手段，砍上几万人的脑袋，都不是大事。
“你不要胡说八道。”有人急忙的制止，再由着那人说下去，要人心惶惶了。“等明天，就能知道怎么获取信徒证了。”
“孩子他娘，祸事啊。”晚上，有人辗转难眠。
“早说不要冒充女帝神的信徒了，官府的空子，哪有这么好钻的。”孩子他娘埋怨道。
“朝廷要是追究，只好举家逃往了。”孩子他爹下定了决心。
“看明天了，要是只不过是罚点钱，就缴了吧。”孩子他娘道，在华国过得好好的，不到绝路，舍不得逃离。
第二天，官方报纸公布了获得信徒证的方式。
信徒只要到指定的女帝庙内，虔诚参拜30000个小时，或者每天捐献工作所得的70％，持续5年。
很简单，又很难。
每天在女帝庙打混10个小时，30000个小时也要8年多，至于后一个条件，大多数人根本不考虑。
“唉，看来是没什么机会了。”很多人叹息。每天要学习要工作要休息，顶多抽2个小时去寺庙拜佛，这就要40年才能混到信徒证了，还有个p用。
“老老实实读书考科举吧，你要有胆量，去参军也行啊。”有人嗤笑。
“没说对以前假冒的信徒砍头吗？”有人惊喜的问。
“没。”说的人回头看了一眼，又道：“你放心，华国的法律不怕被人钻空子，被人钻了空子，从来不报复。”
从胡灵珊做杭州知府开始，就从来不在乎被人钻法律的空子。
“难道当官的做错了事，反而要被人承担责任吗？”这是华国一直以来的态度，不论胡灵珊是知府，还是皇帝，还是女帝神，从来没有改变。
“这就好，这就好。”问的人心里一块大石头终于落地，不用全家逃亡了。
“官老爷还是讲理的嘛。”
附近的人沉默了一下，很意外听到这样的评价，然后有人微笑：“是啊，还是讲理的。”
虽然不住的有各种脑残的举动，比如家族税，比如等级制，但是，总的来说，还算讲理。
华国内开始陆陆续续的建立女帝庙，规模都很小，也很简陋，也就是一间院子，一个佛殿，佛像更是泥土做的，连金装都没有。
“方丈，我能每天来拜菩萨吗？”有个衣衫褴褛的老妇人小心的问着。
方丈笑了笑：“这是女帝神庙，你随时可以来。”
“可是，我没有香火钱，我能用扫地来代替吗？”老妇人继续问道。
“当然可以。”方丈继续微笑。
“我不识字，记性又不好，不能念经，女帝神会保佑我吗？”老妇人不放心的问道。
“能！”方丈斩钉截铁的道，“只要你每天扫地的时候，念‘女帝神保佑好人有好报，恶人有恶报’，女帝神就会听见，一定会保佑你的。”
女帝神庙内，从此多了一个老妇人，每天早晚，在庙里一边扫着地，一边微笑着，喃喃的念着，“……好人有好报，恶人有恶报……”
一年后，这个老妇人静悄悄的得到了华国第一张信徒证。
真正的信仰，从来与时间和财产无关。
正文 86。“虎虎虎”和“美国流感”
日本东京。
内阁总理大臣和陆军大臣联合发表声明，大日本皇军之所以在华夏惨败； 是因为陆军省的将军们都是美国人的奸细； 各个收了美国财团的好处； 想用日本勇士的性命； 去攻打美国的敌人华国。
“天哪； 原来陆军省那些将军； 都是美国日奸！”有人惊呼； 内阁总理大臣和陆军大臣点名了好几个将军，一定是真的。
“怪不得啊； 报纸天天都说美国人都得了‘美国流感’，人都快死光了，陆军省就是不肯打美国。”有人恍然大悟，明明有美国软柿子，就是不去捏，偏要往华夏的硬石头上撞； 原来是有内情的。
“可怜我的儿子啊； 就因为这些日奸，死在了华夏。”有人悲愤欲狂； 还以为是为了日本为了天皇为了大和民族而献身； 没想到竟然是为了资本家的口袋里的美金。
“杀了这些日奸！”有人大怒，最恨不爱国的人了。
几万东京市民挤在陆军省总部的门口，用力的往里面扔石头。
“没想到陆军大臣竟然投靠了内阁总理大臣。”十几个将军们面色沉重。
“竟然敢污蔑我们，简直是奇耻大辱，一定要杀了他们。”有人咬牙切齿。
“外面的民众太单纯了，会不会冲进来？”有人担忧的看着外面几万民众，小小的路障，迟早会被推翻。
“别担心，我已经下令守卫，随时可以开枪镇压，东京附近的两个师团，我也已经下令调集了，只要再过几个小时，大局就稳定了。”有人镇定的道。
十几个将军冷笑着从窗口望着外面，在陆军省面前，多少民众都没用。
“来，我们喝一杯。”有人提议道。
“好，在敌人包围之下，面不改色，才是武士的气节。”有人附和道。
“子弹上膛，谁敢冲击陆军省，立刻就开枪！”陆军省门口，守卫队长厉声下令。
士兵们面面相觑。
“可是，难道我们要为了日奸，杀死自己人？”有士兵低声道。
“八格牙路！报纸上都是胡说的，陆军省的将军都是为了大日本效忠的。”守卫队长怒骂，一个耳光打了过去。
“是陆军大臣亲自指控的！”被打的士兵竟然反驳道。
守卫队长掏枪，日军的军规不允许下级反抗上级
