大汉女学堂-第664部分
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邹盼的脑海里并没有什么环境污染的问题，懂得养鱼的人就知道，腐烂的水草，人的大便都是鱼的上好饲料，而且金麦城的作坊基本上都不在城里，而在城外一个比较封闭的地方，废水也都会另外处理。
所以环境污染的问题，虽然学堂里时常提到，但金麦城还有所有的大汉人民其实都不是很在意。
不是他们不懂的爱护环境，而是爱护环境的概念太过超前了。
在他们生活的时代，他们四周的环境几乎没有过度开发过度的情况。
过度开垦的造成的自然灾害，在这个时代几乎不存在，除非在极小的范围里面会发生。
而灾害发生往往是因为人类想兴建什么工程，有没有地质调查的概念。
才会在没有调查的情况之下，开始动工。
因为在这个时代，除了超级大型的工程，人们会事先探勘地质条件，看看会不会发生陷落或者是其他的灾害。
一些简单的他们还能够看得出来。
一般的人类还没有探勘地质的能力。所有的自然灾害都是因为人类没有防备的关系，如果人类有防备了基本上。不会再发生任何的灾害。
基本上大汉时代的人类还不会向极端的地址环境来挑战。
他们所住的地方都是看起来最安全的地方。
唯一的危险，大概就是人类不能够离开水源太远的地方居住，所以他们往往会住在大河旁边。
大河起起落落，会随着下雨涨伏。
下雨带来的涨潮，又往往没有发生在他们周遭。
大汉有非常多长度超过五百里的河流。
河流可能在千里外下雨，过了几天之后就会到你的身边长起来，因为你的身边往往是比较低洼的地方儿河水的速度却比人类行走的速度还快，就算想通报消息的人都没有办法到你身边，大汉也没有气象通报的机制。
在这个时期，顺其自然才是正当的方法。
不要去挑战自然，自然就不需要花费更大的人力，但是不去挑战自然的结果就是人类能够选择居住的地点是有限的。
人类的这个做法在很大的时候很长的一段时间。限制了人类能够开发的土地。让很多可以耕种的土地被抛荒。
只有在后来人口变多。人们只好去开发大自然超过临界点的环境。并且做了一些人工的限制。改变了。自然的环境，让这个地方大部分的时候不会发生自然灾害。
人们可以忍受十几年发生一次灾害，但没有办法忍受天天发生灾害。其实人类忍耐的限度。只跟拥挤程度有关，当你失败了，只能寻找最不好的土地的居住的时候，更不好的地方也只有忍。
要防备这样的地方发生自然灾害，必须要发挥更大的力量才行，而这个时候所有的工程都比后代扩大好几倍的难度。
所以大汉有广阔而辽阔的土地，人们却不会特地去开发。
因为想要开发这些土地事先都必须要耗竭大量的物资，兴起重大的工程。
只有某个朝代某个人愿意发挥大量的资金来改善一块土地，这块土地才能够得救。
在人类手工时代。工程难度将被大大的提高。
他们必须花几千倍的时间，而这个时代他们的人类是比较少的，所以人力支援是非常的珍贵，因为每个人都能够多生产出来的东西实在太少。
也就是说，粮食结余的能力。能够提供非农的人口就是一个国家，或者时代成长的因素。
邹盼加上几个孩子，如果以后不去种田，就会多七个非农人口，如果农夫没有办法生产足够的粮食，那么七个非农人口就会挤占到其他剩余粮食，更恐怖的是，这些剩余粮食不见得会拿出来贩卖，很多粮食在地主的谷仓里面，但是地主觉得把粮食送到很远的地方卖，耗费太多的金钱。
宁愿把这些粮食酿成酒，这些酒可以拿去卖，也可以自己品尝。
但是这些粮食就没有办法送到非农人口口中，而这些人就必须去抢夺这些愿意卖出来的粮食。
地主不愿意把粮食卖出来，不是地主本身的错，因为地主本身考虑的利益问题非常的实在，没有人可以要求别人做好事，并且把做好事当成一个义务，除非你可以让别人觉得做好事可以得到利益，透过交换利益的方式，让这些人出来把粮食便宜的卖掉，或者是高价的卖掉。
往往做好事的人应该是朝廷或者是官方，而透过这些粮食卖掉的机制，朝廷才能够收获更多的税收。
当然，前提是朝廷要收商税，要是不从事农业的人就可以不缴税，那么这就是对农人最大的不公平，因为似乎这个世界所有的产出都必须靠农人，农人的工作非常的辛苦，但是他们却需要负担这个世界最大的税收，而赚最多钱的人却不需要缴税。
这是世界上最不公平的事情，越有钱的人越不用缴税，越没钱的人越必须把他的力量榨干，来奉养这些富有的人。
钱汝君之所以想全力帮助皇帝来做这件事，就是因为她想改变这种不公平。
至于缴税本身，她并不怕。
从第一天做生意开始，她一直把税收算好，并且主动缴税。
如果朝廷没有商税，她就把这笔钱给皇帝。
这也是她一直以来光明正大的进行商人的事业，却觉得理所当然的原因。
“我没有钓杆或者是网子，没有办法钓鱼啊……”
邹盼原本以为他的说法不是让钱汝君放弃，就是拿来钓杆或者是网子让他去钓鱼。
毕竟就算带着其他孩子，没有工具也不行，没有工具的话，会对孩子造成更大的危险。
没想到钱汝君却皱起眉头说道：“你忘记你在山里面没有工具，你会想办法从看到的东西里面找出可以用的东西来制造工具。在山里面的时候，你似乎无所不能。难道来了金麦城让你退步了。”
听到钱汝君失望的口气，邹盼才心生警觉，他没想到来到金麦城之后，他的想法竟然不知不觉的发生改变。
不是变得更进步，而是变得懒散了。这让他警觉了起来。
钱汝君密切观察邹盼的改变。发觉她的提醒，让邹盼变得警觉起来，她就安心的点点头。
大部分的人。到了安稳的环境，身心都会变得松懈起来，但是对自身有警惕感的人，到了安稳的环境，还是会希望自己能够保持原本的样子。
保持原本的样子，就是保持他最好的一个状态，除非他发现一个更好的状态。
邹盼出去就叫上其他几个孩子，到河边，用草编织网子，然后在河边设计几个陷阱。
人们时常在河边捕鱼，河里的鱼多少都经过几次的危险，所以不管是大小鱼群，都已经知道产生警觉，如果河边有不正常的扰动，它们的游动的时候就会避开这些扰动的地方。
不过，时间久了之后，它们还是会游回来。
因为他们发觉人类似乎不是长久在河岸捕鱼，如果在河岸捕鱼的话。就会使用船只，这时候就会在河岸边形成的一种阴影。
鱼类的经验正在慢慢的增加，不过它们的学习能力还是比较有限的，除非能够代代相传，但是对每一个鱼的鱼生来说是乎都非常的短暂。
似乎鱼也没有把自己的经验传达到下一代的本能。所谓的学习，基本上都是。父母怎么样做孩子就怎么样学。
但是大部分的鱼，没有带着孩子学习成长的经验。于是下一代的学习效果就特别的差。
至少对鱼群来说扰动比较小的。捕鱼陷阱，他们就不懂得如何躲避。
似乎注意到这些陷阱的鱼比较少，而且大部分知道是陷阱的鱼，已经被捕捉到岸上，没有办法把讯息传达给其他活着的鱼。
把网子做好之后，他们就到河里面，把网子架设在之前设置的陷井旁。
架设了网子后，他们又迅速跑到岸上继续做网子，陆陆续续坐了十几个网子之后，他们才跑到第一个网子里面去看是不是已经不钓到鱼。
在之前他们根本没有关心过网子里有没有捕到鱼，似乎他们可以很有把握，他们选择地方就能够捕到非常多的鱼。
事实上，他们不是不关心他们有没有捕到鱼，只是他们需要把握时间，他们知道，邹盼需要表现给钱汝君看，而他们想要让邹盼有更好的表现，当然希望能捕到比较好的鱼。
他们之前就曾经到河边观察过，河里有很多陌生的鱼。他们也问过周边的人，里头的鱼叫什么名字，哪种鱼比较好吃，习性怎么样。
生活在荒野里的人，他们本能的知道鱼的习性后，虽然没有来捕鱼，但是在心里已经设计好捕鱼的方案了。
而这些，邹盼并不知道。他的课业太重，并且花了太多时间关心孩子们的课业，还有编织草虫的状况。
而邹盼没有下去捕鱼，拿着自制树枝钓竿，在旁边的地上挖到美味的虫子，就把虫子做成诱饵，开始守候起来。
在他印象中，大鱼都必须用钓的。
邹盼想好好表现给钱汝君看，邹盼制作了一个强硬的钓杆，并且在绳子上面也想办法让绳子可以支撑比较重的重量，毕竟钓杆和绳子就决定了它能够钓多大的鱼。
第八九四章 赞美
“我们捕到大鱼了，有一公尺这么大。这个鱼，这里的人说是大比目鱼，金麦城的人说是一种很好吃的鱼。”
为此尉迟玉花跑到邹盼的身边快速的说道。
对于抓到这么多传说中的好鱼，而且是大鱼，贪吃的孩子，口水也都快流出来了。
因为他们也非常喜欢吃邹盼烧烤的烤肉。
这几天他们都只有吃金麦城学堂的餐食。
在别人来说，这是求不得的滋味，但是对嘴巴已经养叼的他们来说，却有些不够。
虽然金麦城学堂里的餐点都是专业厨师学堂学生做的，但是学校学生毕竟比不上毕业生，给他们做饭的厨师都是厨艺学堂的学徒，还没有出师，比起大汉其他地方的人，他们已经吃得太好了。
但在金麦城，这样的食物，真的是没有什么。
他们的同学，每个都吃得很幸福，但是他们却觉得很普通。
餐点虽然也好吃，比起邹盼所做的菜真的差别太大了。
邹盼所的菜，比起学堂的毕业生他所做的美食，也不会比较差，甚至可以说更好。
钱汝君身边可是有厨艺学校最原始的老师，并且学习有后世更多的调味方式。
邹盼的厨艺是天生的，他有一个品尝味道很精准的舌头。
邹盼厨艺完全是超越大汉的。
邹盼苦笑着看着自己的钓杆，钓竿现在还没有什么反应，或者是钓杆咬钩的鱼太大了，他可不敢把他眼中的巨大的鱼钓上来，等巨鱼想要挣扎，他直接放弃钓线。
重新钓了起来。
至于钓钩，他怎么会有这种珍贵的东西，他都是找旁边的形状比较适合的石头做成钓钩。
解开绳子，邹盼才又换了一个钓钩和钓饵上去。
他对于海鱼，不像几个孩子，已经做过功课，还以为鱼，就是山里的鱼，没有什么两样，这次，他算是开了眼界。
更知道，这段时间，他的时间没有关注在环境上面，竟然在环境观察一项，输给几个小的了。
活着，似乎就在追赶的过程。
人世间有无数多的个技能总有一个会被追赶过去的，如果你没有保有这个技能的熟悉，就会在输了有的技能，只要你用心，还有有足够的耐心就能够超越别人。
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