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第488部分

大汉女学堂-第488部分

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用他的思考方式来思考钱汝君的作为。
  皇帝认为一个人最神秘莫测的,最想隐瞒的就是他的野心。
  如果一个人连他的野心都不隐瞒,那么他的野心就是光明正大的,每个人都可以知道,比如说他有野心,把匈奴人打败,得到王爵。
  这么一来皇帝是不会怀疑他的,他可以尽量去做,其他人也会乐观其成。
  但是如果一个人有野心,但是总是把他的野心隐瞒起来,人们就会去猜测对方最想做的事,就是自己心里最大的愿望。
  这些愿望他们不会去做,但是他可以猜测别人会去做。
  这个愿望就是当皇帝。
  在整个汉人生活的土地上,最大的愿望不就是当皇帝。
  只不过大部分的人,觉得当皇帝实在太太遥远了。
  很多人,他只要好好的推估,如果当皇帝要牺牲什么,就会发现,什么人会被牺牲掉呢?很多人发觉会被牺牲掉的,其实都是自己最爱最亲密的人。
  如果这些人被牺牲掉,自己还能够活得很好,那么这个人就会往皇帝之路踏过去。
  但是如果牺牲掉这些人,才能够当皇帝,但是牺牲掉这些人会让自己过得非常的痛苦,那么这个人就会犹豫不决,跟当皇帝这个使命也就擦身而过了。
  而大部分的人不够狠心,所以也就不会去想,当皇帝,除非这个时代是个乱世,满世界有非常多的皇帝,只要稍微努力一下,似乎就可以当皇帝,那么这个时期,野心份子就会多很多。
  因为当皇帝是确保自己能够更安稳的生存下去的一个原理原则,如果不是当皇帝,而是当人家的手下,生命都不能够保障。
  因为这个开创时期的皇帝往往是最暴虐,也最不讲道理的,什么时候把你杀掉都没有跟你商量,什么时候把你牺牲掉也不会商量。
  但是当世界大一统的时候,想当皇帝的难度就高了很多,钱汝君本身也不想当皇帝,因为她觉得当一个管理的人员就要每天接受很多糟心的事,也就是说,会有很多的痛苦,但是钱汝君最讨厌这种痛苦。
  现在皇帝最大的问题就是,不如皇太子了解钱汝君的本性。
  当皇帝这种事,还要天性适合才行,如果一个天真浪漫的人让他去当皇帝,还不如让他去自杀,因为他的人生几乎也就被毁了。
  所以钱汝君觉得嫡长子继承制是一个很差的制度。
  因为如果是一个不愿意当皇帝的人被安排在这个位置,如果他不当皇帝,他就有生命危险,所以他不得不当一个皇帝。
  但是当皇帝对于他人生的自我满足,是一种戈害。
  所以很多皇帝,到最后其实都变成像疯子一样。
  虽然他的心里其实不是没有顾虑到这些老百姓,但是他很多时候其实是想不到这些的,因为他沉浸在自己的痛苦里面。
  对他来说,如果能够让他自由比摁着他在这个皇帝的位置好很多。
  所谓的幸福,所谓的**,就是得不到的东西,经过追求,才能够得到,才会幸福。
  但是如果皇帝本身就拥有的,对他来说就是自然而然,理所当然的事情,也就没有幸福可言,例如皇帝每天有很多人侍候,他认为理所当然,皇帝有很多老婆,他就觉得有很多老婆是,一件自然的事情,最烦的就是这些老婆,彼此之间还会各种内斗,让他觉得非常烦,如果他的老婆每一个都能够和和气气的相处,生下的小孩乖乖的养大,也就没有这么多事了。
  但是事实上是只要有两个人就会产生竞争,两个老婆,两个孩子到了最后都会产生竞争,其实一个人的爱,同一种类的爱,基本上只能给一个人。
  甚至,不同种类的爱之间,其实都还是有竞争关系,让人会非常的痛苦,所以活在人间,真是的一种痛苦。
  只有自己一个人,才能够真正的幸福,偏偏人性本贱,只有自己一个人,又会对独处产生痛苦,因为当你只有一个人,而没有人称赞你的时候,你就会产生被称赞的**,于是你就想要对外发展,让人家有机会称赞你,问题是当你想要被称赞的时候,其实你大部分得到的都是责骂,于是很多人心里又会缩回来,所以总是人生总是在反反复复。


第七二六章 新地方新气象
  皇帝刘恒整治出一席好酒好菜出来请钱汝君吃。
  钱汝君没有多说什么,只是告了谢,就开始吃起来。
  皇家御厨的厨艺,不是普通人能够比的上的。
  而皇宫现在所用的菜,还是钱汝君特地送上来的空间蔬菜。
  空间蔬菜非常好吃,经过御厨的厨艺,更是好吃。
  开始,御厨还没有办法拿捏出菜的特性,所以做出来的才,未免不如中央水塔区顶级厨师的菜艺,但是经过一段时间的融合,了解之后,他们就成为最能够把菜的原味,完美的融合出最好吃味道的人。
  钱汝君公主府的厨师,也比不上他们的厨艺。
  如果说,有谁的厨艺能够比的上,估计只有学堂岛专研厨艺的学生。
  人,开起来没有什么差别,给他们同样的东西,他们却能够变化出不同的人出来给钱汝君。
  学堂岛学生虽然十八般武艺,一应俱全,但是他们还是有专长的。
  即使是厨艺组的人,能做出最好吃的菜,但是钱汝君却不予许学堂岛的学生,安排厨艺组的人专门煮饭。
  他要求,不管是男是女,都必须,学会煮菜,也要替大家煮菜。
  难吃,那就做的好吃一点,要不然,学堂岛学生的口水,一样会喷在他的脸上。
  男生女生都一样。
  他们不能够成为只能接受别人服侍的人。
  必须懂得做饭。
  但是有一个人却能常常吃到厨艺组学生的菜。
  那就是钱汝君。
  给钱汝君吃的菜,是一种展示,而不是一种服务。
  钱汝君吃到的菜,往往是厨艺组学生有新菜色出来,端来给钱汝君吃。
  如果钱汝君要求他们之中的一个煮菜,他们也会欢欢喜喜的接受,因为对他们来说,他们学的一切东西,就是替钱汝君服务的。
  如果钱汝君不需要他们的服务,他们才会觉得很郁闷。
  做菜皇帝刘恒对面,钱汝君很专心的品尝菜色,她觉得御厨做菜的时候,也很用心。如果不好好吃,就对不起人家。
  不用心,是做不出这么好吃的菜。
  御厨就是皇帝刘恒的学堂岛学生。
  只不过,学堂岛学生,没有什么特别的心思。但是御厨却有更多的心思。
  “估计御厨很想要辣椒这种蔬菜,我之前送过来的量是少了一点。”
  “他做的菜,好像很少放辣椒啊?为何会少?”
  “父皇,你不喜欢吃,但是御厨喜欢吃啊!我明天就叫人把辣椒送过来。多大的事啊?”
  “他贪渎了?”
  “也不是,不管父皇喜不喜欢,他都必须掌握这个味道。想要掌握这个味道,就必须吃很多辣椒,用很多辣椒。你就别阻碍他上进了。普通的辣椒跟我提供的辣椒是不同的。
  如果他还没有完全掌握这种辣椒的味道,他是不敢端过来给你吃的。”
  “你这估计是跟我说,如果还没有掌握住银河城这个城市的脉动,那就不能急着扩展。但是草原这个地方,只要一年不管,新的草就会在草原上蔓延开来,如果不收割,就会出问题。影响到这个地方正常的作物的生长。
  我们的作物,毕竟不是草原土生土长的作物,想要适应下来,需要一段时间。
  所以在这段时间,人为的影响很重要,必须好好的看顾住才行。”
  “你说说看,虽然我不懂你的城市规模概念,但是你的做法向来都是很好的,超越了我们大汉,所以我愿意好好的听听你说的五个城市规划再利用你的规划来,做好大草原的限制,只是我很担心,银河城会有反复,你能够提供更好的方法吗?
  大汉的军队总不能养在大汉,都不能够出塞外,你也替他们找个方向。我觉得要让他们出去争战,他们才会成长。这一次,他们没有被训练到啊。”
  钱汝君认为自己的方法不见得是最适合这个朝代的好方法。
  但是皇帝要她拿出一个方法,她不能不拿出来。
  所以她只好费尽脑筋,想了一些方法提供给皇帝,以中地理论为基础所实施的方法虽然不见得会是最好的方法,但是基本上可以起到一个稳定,当然稳定的生活开始的时候,大部分的人就不愿意,改变自己的生活了。
  当然,人总是有不一样的,三十给个人里面,总有一两个不想遵守规矩来过平凡的日子。
  而是想要日子充满着新鲜的玩意,这些人就是社会的反动分子,而这些人,却也是最容易出头的人,因为他们之中,总有一些人会成为领导人,有一些人会成为被剿匪的叛匪。
  需要控制的就是这些人,但是这些人其实并不好观察到,而观察到的时候,往往她已经做出让人家不喜欢的大事了。
  不过钱汝君认为最困难的事情恰好是大汉皇室认为最简单的事情。
  大汉皇室的处理方式其实是比较暴力的,简单又暴力,因为把这些人都杀掉了,也就没事了。
  大汉皇帝并不在乎他误会了什么人,伤害了什么人,对他们来说,真正需要好好照顾的百姓,只有关中人士。
  只要把关中人照顾好,其他地方的人在他们眼里看起来其实也不是什么大不了的。
  只是提供他们更多钱财,来照顾关中百姓的人而已。
  大汉知道,财富必须要聚集起来,才能够做一些事情,而在财富聚集点附近的老百姓,也是最珍贵的老百姓。因为,皇帝会对他们产生依赖。
  大汉皇朝选择关中百姓,其实是一个很明智的决定。
  关中地区的生活是艰苦中进行,虽然可以吃的饱,但是需要拼尽他们的血汗。
  所以这个地方的人都变得比较凶悍,因为不够凶悍,没有保障。
  可能也因为凶悍,所以他们对于从军事,觉得是一个很好的选择。
  因为可以把家里多余的人力送到军中来,替家里赚更多的钱。
  至于,死掉的人就可以由家里负责传承的小孩子来负责祭拜。
  总而言之,你死掉不会缺乏祭拜的人。


第七二七章 血脉
  传承是大汉民族最大的议题。
  人们总是努力活下去。
  如果个人没有办法活下去,那就让男性亲友活下去。
  如果娶到不能生育的女人,他们会把女人赶出去,不管这个女人的死活。
  女人,只有能生儿子,才能得到生存的意义。
  钱汝君,觉得这是女人的悲哀。但是这个民族,就是这样带着女人的悲哀存续下去。
  钱汝君有时候,非常恨这样的人。这样的事。
  但是她在这方面,改变不了被人。
  就是是禁止了这样的思维,他们也会自然的这样生存下去。
  或许,这是动物的本能。而不能生育的女人,就会被族群所遗弃。
  只有脱离了动物的本能,人类才能顺顺利利的生存下去。
  所以,大汉人以宗族为单位,把血脉的传承当成头等重要的事。
  如果宗族的传承没有问题,那么他会保证男人的血脉能够传下去。
  比较,被人都有子孙祭拜,但是自己没人祭拜,好像很可怜。
  每一次祭祖的时候,看到那些没有人祭拜的人,都会感到一种悲哀。
  于是,如果没有

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