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第18部分

易中天中华史卷5:从春秋到战国-第18部分

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然而必须做到。

在我看来,一部好的史书,史观是不能没有的,那是灵魂;史识是不能没有的,那是骨骼;史料是不能没有的,那是血肉;史感也是不能没有的,那是神采。没有神采就没有魅力,历史也就仍然是手术台上的木乃伊。

那不是我要的东西。

史感的获得当然要靠同理心,但同时还需要一项技术支持,这就是还原现场。还原现场才能身临其境,身临其境才能感同身受。这就决定了本书不能是剧情梗概,而应该声情并茂,栩栩如生。

也就是说,只能攻其一点不及其余。

问题是如何取舍。

首先看是否不可或缺。比如齐桓称霸和商鞅变法,分别是春秋和战国的两件大事;田陈代齐和三家灭知,则是春秋与战国的分水岭。至于开春秋之篇的郑庄公,终战国之世的吕不韦,也不便缺席。由此及彼,宋襄、晋文、秦穆、楚庄、阖闾、夫差、勾践、子产、三桓、苏秦、张仪等等,都非说不可。再加上其他相关人物和事件,已是满满当当,济济一堂。

剩下的,只好割爱。

割爱并不是一件容易的事。好在秦王嬴政,还可以留待将来;也好在申包胥哭秦、信陵君救赵、蔺相如会渑池等等,读者多有耳闻,不妨舍去。至于同为食客,为什么选冯而非毛遂,则因为冯更具有代表性,故事也更有看点。因此,尽管后者为我们贡献了“毛遂自荐”和“脱颖而出”两个成语,我仍然选择冯。

代表性、典型性和故事性,这是第二条原则。

第三是可读,尤其是要为读者排除阅读障碍。先秦毕竟古远,让读者记住那么多名字就不容易。办法之一,是尽可能让同一人物反复出现。实际上,只要文章做足,是可以一叶落而知天下秋的。

效果如何,请君检验。





注 释





总注


本卷所据史实及部分观点,请参看《左传》、《国语》、《史记》、范文澜《中国通史》、翦伯赞《先秦史》、童书业《春秋史》。


第一章


1.本节与下节事见《左传·隐公元年》。

2.语见《左传·隐公十一年》。

3.郑立国,是在公元前806年(周宣王二十二年)。庄公即位,是在公元前744年(周平王二十七年);去世,是在公元前701年(周桓王十九年)。

4.庄公即位,是在公元前744年(周平王二十七年);克段,是在公元前722年(周平王四十九年,鲁隐公元年)。

5.本节事见《左传·隐公四年》、《史记·卫世家》。

6.本节事见《左传》之隐公元年至桓公二年,《史记》之《鲁世家》、《宋世家》。

7.以上复杂关系,系根据《左传》及杨伯峻的注所推定。

8.本节事见《左传》之隐公三年、六年、八年、十一年,桓公五年。

9.鲁隐公九年,郑庄公伐宋,便借用了王命;隐公元年,郑庄公伐卫,便动用了王师。

10.翦伯赞《先秦史》称,《左传》一书中有关名词的出现次数,侵60次,伐212次,围40次,入27次。

11.本段请参看翦伯赞《先秦史》、杨伯峻《春秋左传注》。

12.郑国兼并戴国,是在鲁隐公十年(公元前713年)。齐国兼并谭国,是在鲁庄公十年(公元前684年)。从此,《春秋》开始使用“灭”的概念。

13.请参看《左传》之隐公九年和十年。


第二章


1.事见《史记·齐世家》。

2.文姜嫁到鲁国,是在鲁桓公三年(公元前709年)。当时做父亲的齐僖公曾一路相送而至于(读如欢,鲁国地名,约在今山东省宁阳县),似乎对文姜不太放心。实际上此前他曾想把这个女儿嫁到郑国,却被婉拒。鲁桓公携文姜访齐,则是在公元前694年。此间襄公与文姜兄妹,应有十五年不曾见面。这次重逢,自然如干柴烈火,不可自制。

3.事见《左传·鲁桓公十八年》。

4.鲁桓公死后,鲁文姜与齐襄公的偷情,《春秋》的记载有:鲁庄公元年三月,夫人孙(逊,私奔)于齐;二年十二月,会齐侯于禚(读如酌);四年二月,享齐侯于祝丘;五年夏,如齐师;七年春,会齐侯于防;七年冬,会齐侯于。齐襄公被杀后,文姜曾于鲁庄公十五年如齐。此行是否意在与齐桓公偷情,不详。但此年系齐桓公始霸之年。此后,文姜又于庄公十九年和二十年,两年之间两次到了莒国。去干什么,不清楚。一年后,即鲁庄公二十一年,文姜去世。

5.鲁桓公是鲁惠公的嫡子,鲁隐公的弟弟。公元前712年,鲁国大夫羽父谋杀了隐公,立桓公为君。桓公在位十八年,无大政绩亦无大过错。他的窝囊,当是鲁国的窝囊。

6.以上管仲的治国方略请参看《国语·齐语》。

7.请参看《国语·齐语》。

8.请参看吴晓波《浩荡两千年》。

9.齐桓公设女闾一事,见《战国策·东周策》,亦请参看刘达临《中国古代性文化》。

10.请参看《国语·齐语》。

11.见《国语·齐语》。

12.请参看张荫麟《中国史纲》。

13.见《论语·宪问》。

14.见《左传·哀公七年》。

15.《淮南子·原道训》称:“九嶷之南,陆事寡而水事众,于是人民被发文身,以象麟虫。”

16.请参看《史记·楚世家》。

17.事在鲁桓公二年,《左传》称“始惧楚也”。

18.事见《左传·僖公四年》。

19.事见《左传·僖公九年》。

20.事见《左传·昭公四年》。

21.请参看《史记·齐世家》。

22.本节所述,均见《左传》之僖公二十三年至二十八年。

23.一战而霸,语见《左传·僖公二十七年》。

24.详见本中华史第四卷《青春志》。

25.古人以一车四马为一乘,二十乘即二十辆车,八十匹马。

26.此事见于《左传·僖公二十八年》和出土文物子犯钟。该文物部分由台北故宫博物院收藏,部分由台北收藏家陈鸿荣先生收藏。

27.《春秋·僖公二十八年》记践土之盟事,无秦;《左传·定公四年》言践土之盟盟书,也无秦。

28.城濮之战,是在鲁僖公二十八年四月二日;践土之盟,则在同年五月十六日。

29.以下所述事见《左传》之僖公三十二年至文公六年。

30.见《史记·秦本纪》。

31.请参看《史记·秦本纪》、《左传·成公六年》。


第三章


1.事见《左传·鲁文公元年》。

2.楚穆王灭江,在鲁文公四年(公元前623年);灭六,灭蓼,在鲁文公五年(公元前622年);伐郑,侵陈,在鲁文公九年(公元前618年);伐麇,在鲁文公十一年(公元前616年);围巢,在鲁文公十二年(公元前615年)。

3.请参看《史记·楚世家》。

4.事见《左传·宣公三年》。

5.以上事见《左传》之宣公十四年、十五年。

6.语见《左传·宣公十一年》。

7.请参看张荫麟《中国史纲》。

8.请参看《左传·文公十七年》。

9.请参看范文澜《中国通史》。

10.请参看《左传·成公七年》。

11.《左传·昭公三十年》称:“吴,周之胄裔也,而弃在海滨,不与姬通。”

12.以上事见《左传》之昭公十九年和二十年。

13.事见《左传·昭公二十七年》。

14.伍子胥之谋,语见《左传·昭公三十年》;阖闾扰楚,事见《左传·昭公三十一年》。

15.实际上,就在伍子胥为阖闾出谋划策时,楚国的政治家子西就提醒过昭王。子西说,吴公子光初得王位,非常亲民,“视民如子,辛苦同之”,不能不多加小心。昭王根本不听。

16.以上事见《左传》之定公三年、四年。

17.事见《左传·定公四年》。

18.《史记·伍子胥列传》称伍子胥求楚昭王不得,乃掘楚平王墓,鞭尸三百。

19.春秋止于何时,学术界有争议。但《春秋》经文止于鲁哀公十六年(公元前479年),最后一行是“夏四月己丑,孔丘卒”;传文止于鲁哀公二十七年(公元前468年),最后一行是“智伯贪而愎,故韩、魏反而丧之”。三家分晋,则在鲁悼公二十八年(公元前440年),距离吴国灭亡三十三年。

20.据杨伯峻《春秋左传注》,苏州市西南胥门外越城,即越军围吴时所筑。

21.事见《左传·哀公二十年》。

22.事见《国语·吴语》。

23.夫差伐陈,在鲁哀公六年;伐鲁,在鲁哀公八年;城邗,在鲁哀公九年;伐齐,在鲁哀公十年和十一年。战事之频繁,国力之消耗,可想而知。

24.事在鲁哀公十三年,事见《国语·吴语》。

25.事见《左传》之哀公元年和十一年。

26.事见《左传·哀公十三年》、《史记·越王勾践世家》。

27.此事《国语》,有不同说法。

28.事见《国语·吴语》。

29.语见《史记·越王勾践世家》。

30.见《史记·越王勾践世家》。

31.事见《左传·定公十四年》。

32.请参看《墨子·兼爱下》。

33.请参看《国语·吴语》。

34.请参看《国语·吴语》、《左传·哀公二十二年》。勾践为夫差安排的养老处是甬东,即今浙江省定海翁山。

35.见北岛《回答》。


第四章


1.事见《史记·越王勾践世家》。

2.有学者认为,楚灵王才是真正的霸主(请参看李学勤主编《春秋史与春秋文明》),则此处亦可改为“公元前538年,楚灵王称霸”。

3.如果在齐桓公前面加上郑庄公,在楚庄王后面加上楚灵王,结论也一样。

4.吴国的国名始见于《春秋》,吴国君主始见于《左传》,都在鲁成公七年(公元前584年)。

5.据《左传·昭公三十年》,吴王阖闾灭徐,徐君“断其发”以示臣服。至春秋末,人们仍称“吴发短”,见《左传·哀公十一年》。

6.事见《左传·哀公十一年》。

7.越人参与国际性角逐,在公元前537年。《春秋·昭公五年》称:“冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。”吴始用兵于越,在鲁昭公三十二年。越国国君名始见于《左传》,则在鲁定公十四年,该君即越王勾践。

8.请参看《国语·越语下》。

9.勾践灭吴一百三十九年后,越王无疆伐楚,兵败身亡,越国实际上不复存在。

10.请参看童书业《春秋史》。

11.语见《左传·昭公三十年》。

12.语见《左传·昭公三十年》。

13.中华文明的“三个唯一”是:一、第一代文明中,唯一不曾中断、延续至今的;二、延续至今的文明中,唯一没有信仰的;三、没有信仰的文明中,唯一具有世界性的。请参看本中华史之总序《文明的意志与中华的位置》。

14.请参看范文澜《中国通史》。

15.请参看《论语·季氏》。

16.事见《左传·襄公八年》。

17.事见《左传·襄公十年》。

18.子产作封洫及国人之骂,见《左传·襄公三十年》;作丘赋及国人之骂,见《左传·昭公四年》。

19.语见《左传·昭公四年》。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,当从此化出。

20.事见《左传·襄公三十一年》。

21.语见《左传·襄公三十年》。

22.语见

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