不负如来不负卿1-第13部分
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他眉头微皱：〃只是，何来〃有魔缠我〃？〃
眼里蕴出一丝笑意，细想了想，又自己解释说：〃若说魔，应是我心魔。不知该不该习大乘。自从得了那部经书，每日我都要犹豫好几遍，看还是不看。看了后，又是犹豫。传诵，还是不传诵。这心魔，直到今日才彻底去除。
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第31节：十二 为什么出家（3）
〃还记得那晚你问我，毕身所愿是什么。〃他深吸一口气，昂起优美的颈项，〃如今，罗什可以像你一样明明白白大声说出理想。〃
顿一顿，他朗声说道：〃所到之处皆能传扬佛法，立著论说，普度众生，这便是我毕身所愿！〃
他高昂着头，油灯昏黄的光也掩盖不住他脸上的满满自信。流光溢彩的气度让我一时间竟有些看呆了。如此的自信与早慧出现在这少年身上，犹如看到了未来一抹绚烂的色彩，用生命燃烧的冲天火光，熠熠生辉。
〃好志气！〃我热烈地鼓掌，点头大声赞扬，〃我最喜欢有理想有抱负的人，朝着自己的目标前进，你一定能做到！〃
他突然转身面对我，毕恭毕敬地鞠躬，吓了我一跳。抬起身时，狭长的脸颊绯红，目光真挚而热烈：〃艾晴，罗什得你为师，是佛祖垂怜，为罗什指点迷津。罗什一生，定不负吾师。〃
他从没对我这样尊敬过，心脏没来由地多跳了几下。心底一团莫名的火苗蹿升，迅速顺着血液循环周身。我不自在地用手扇风。都已经是大冬天了，怎么有这么热呢？
那天课程结束后，他走到门口，看了看星辉闪耀的天幕：〃明天天气应该会放晴。〃
他转头对我，笑如春风：〃艾晴，明日带你游龟兹去。〃
注释
①慧皎《高僧传》对耆婆的描述：〃王有妹，年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵。且体有赤黡，法生智子，诸国娉之，并不肯行。及见摩炎，心欲当之，乃逼以妻焉，既而怀什。什在胎时，其母自觉神悟超解，有倍常日。闻雀梨大寺名德既多，又有得道之僧，即与王族贵女，德行诸尼，弥日设供，请斋听法。什母忽自通天竺语，难问之辞，必穷渊致，众咸叹之。有罗汉达摩瞿沙曰：此必怀智子。为说舍利弗在胎之证。及什生之后，还忘前言。……
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后因出城游观，见冢间枯骨异处纵横，于是深惟苦本，定誓出家，若不落发，不咽饮食。至六日夜，气力绵乏，疑不达旦，夫乃惧而许焉。以未剃发故，犹不尝进。即敕人除发，乃下饮食。次旦受戒，仍乐禅法。专精匪懈，学得初果。什年七岁，亦俱出家。〃
②慧皎《高僧传》记载的罗什从小乘转宗大乘时的遇魔事件：〃後於寺侧故宮中，初得《放光经》。始就披读，魔來蔽文，唯见空牒。什知魔所為。誓心踰固。魔去字显，仍習誦之。复闻空中声曰：〃汝是智人，何用读此。〃什曰：〃汝是小魔，宜時速去。我心如地，不可转也。〃停住二年，广诵大乘经论，洞其祕奧。〃
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第32节：十三 龟兹一日游（1）
十三 龟兹一日游
玄奘《大唐西域记》中说龟兹：〃屈支国，东西千余里，南北六百余里，国大都城周十七八里。〃
如今我正站在这周十七八里的一段城墙上极目远眺。开阔的视野中，远处的天山连绵一片，白雪皑皑。天山脚下是极规整的田字状灌溉农田，被雪覆盖着，露出一团一团的黑色。
〃今年的大雪降了那么多日，真是上天眷顾龟兹。〃罗什眼望天山，说话时吐出丝丝白气。
我没明白过来，探头看身边的他。他微笑着解释：〃龟兹干旱缺雨，只有冬季严寒，降雪多，来年水源才充足。〃
是啊，这里一年四季下不了几场雨，灌溉都是靠天山融雪。雪水融化汇成季节河，只要有水流过，便能耕种。而没有水的地方，便是戈壁荒漠。西域诸国，面积都不大，也是因为这个地域因素。
突然记起，龟兹每年都有盛大的苏幕遮，就是乞寒节。这个节日就是祈求冬天寒冷，天降大雪而来。唐代传入中原，成为当时的一个重要节日。
〃那每年的乞寒节什么时候开始呢？〃我兴奋地想，一定得去亲眼目睹一下。
〃每年七月初。〃
〃太好了，我一定去参加。〃我搓手伸到嘴边呵然气，瞄一眼他，〃你陪我去，好不好？〃
他愣了一下，转头看天山，半天不言语。不会吧，参加个节日还要考虑那么久啊。不行我就让弗沙提婆带我去。
〃艾晴，沙弥十戒之一便有离歌舞戒，我是不能去的。〃他仍是眼望天山，声音听上去干巴巴的，有些无奈。我也愣神了，难怪他昨晚听我唱歌要下那么大决心。
想起昨晚无意中让他破戒了，我心下着实不安，苦着脸说：〃对不起，我对佛家戒律不熟，背不出来。这样吧，你把要遵守的十条戒律都告诉我，我就可以小心些，不让你做破戒的事。〃
他沉默一会儿，低头看脚背，终于轻声说了出来：〃前五戒为：不杀生，不偷盗，不妄语，不饮酒，不淫。〃
这些戒律太耳熟，我不解地问他：〃这个是居士受的五戒吧？〃
〃在家居士受五戒，与沙弥戒只有一点不一样。〃他的脸突然又红了，不知是不是被寒风吹的。迈开步走向最近的一个堞垛，我赶紧跟上前去。
〃居士五戒里是〃不邪淫〃，而沙弥十戒则是〃不淫〃。〃他不看我，眼睛只是盯在高起的堞垛上。
哦，我恍然大悟。也就是说居士可以有婚姻内正当性关系，而沙弥则不可有任何性关系。看着他绯红的脸，可能是这个关于性的戒律让他尴尬，我赶紧嗯哼一声，向他打听后五戒是什么。
我们下了城墙，他带着我继续走，一边向我解释另外的五条戒律：
离高广大床戒……意思是不能坐又高又大非常讲究的坐卧具；
离花饰香蔓戒……指不在身上涂抹或装饰有香味的花环，这完全是印度的习惯；
离歌舞戒……不能看歌舞表演，这个他刚刚跟我解释过；
离金宝物戒……这个好理解，就是不能有金银珠宝；
离非时食戒……必须严格遵守过午不食，这个我倒是早就知道并且观察到了。
我们这么一边说一边走，来到了都城西门外的大会场。通往会场的道路两边立有巨大的佛像，足有四五米那么高，气势恢弘。要是能保留到现代，该是多么壮观的遗址。
罗什告诉我这里是召开〃五年一大会〃的地方。他解释说 〃五年一大会〃是佛教风俗，由信奉佛法的国家和国王每隔五年召集大会。到时不光高僧云集，无论是否信佛，谁都可以来。在此期间，会有各种各样的活动，如讲经、辩经、施舍、斋供等等，全部费用由国王提供。
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我明白了，告诉他中原地区也有类似的活动，叫〃无遮大会〃。〃无遮〃，就是无遮无盖，无论信仰什么都一视同仁。
在大会场里，罗什静静地等我测量，画完平面图。立面图得画那些佛像，我画人像的本事太差，也不好意思老要罗什等着，就想着以后再来细画。罗什带着我，往会场西北方向走，是一条不太宽的河，已经结冰。河对岸有一座宏伟的寺庙，我们要到那里去参观。桥在很远的山坡上，为了省事，我们打算从冰面上过。
冰虽然已经结得很硬，但我从小在长江以南长大，北方孩子冬天必备的滑雪技术一点也无，只能战战兢兢在冰面上挪不出脚。一只指节细长的手伸到我面前，我赶紧握住。温润带着些濡湿的手牵着我小心地前行，我死死盯着脚下的冰面，生怕自己掉到窟窿里去。好不容易到了对岸，嘘口气，想抬头对他道声谢，却突然惊恐地发现，眼前出现了几片黑色斑点，他的脸在斑点中模糊不清。
我大叫一声：〃罗什，我怎么看不见你了？〃
感觉有只手蒙住我的眼睛，另一只手扶着我的肩膀，我被轻轻拥进一个瘦削的怀抱，引到一处可以坐下的地方。
〃别急，闭上眼，一会儿就好。〃他的气息吹进耳朵，有些痒痒。我最怕耳朵里被人吹气，赶紧偏头，却撞上他的下巴，我们同时闷哼出声。
〃疼么？〃
〃疼么？〃
我们居然同时开口问对方，我愣了一下，不愿去细想，自己伸手去揉头顶被撞的部位。一边疼得咝咝出声。我都那么疼，他也应该撞得不轻，却是闷声不吭，不知在想什么。
过了片刻，他才开口：〃是我不好，应该提醒你莫要盯着雪看太久的。〃
耳里又飘进令人酥痒的轻微气息，这次我却不敢再躲了。嗯哼着掩饰脸上的热意：〃罗什，我不会瞎了吧？〃
〃不会。〃
说是不会，可为什么声音有点发颤？我一下子慌了神，拉住他的宽袖急急问：〃我要真瞎了怎么办？〃
他的手仍然覆在我双眼上，另一只手臂极轻地扶住我。只是这样轻轻的触碰，也能透过棉衣感觉出他过于纤瘦的手臂。他还是闷闷地说了句〃不会〃，语气却不再像刚才那样带丝颤音。我心下疑惑，他到底怎么啦？
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第33节：十三 龟兹一日游（2）
坐了一会儿，他放开手让我睁眼。那纯净略带稚气的脸渐渐由模糊转清晰，双眸清亮地看着我，一脸关切也一脸潮红。如此近的距离，那汪深不见底的潭水倒映着有些呆滞的我。一瞬间，好像听见自己的心脏，跳出一个不规则的强音。
我猛地站起身：〃我没事了，走吧。〃
他仿佛突然醒转，倏地向后退开，脸上的红潮将蜜色肌肤掩盖住，连埋入衣领的脖子部位也一片绯红。想起来，我们还是第一次有这样亲昵的动作。别说他了，连我都不知道脸往哪里搁。
我站起来，若无其事地继续前行。他愣一下，快步跟在我身边，脸上的红晕许久未褪。我嗯哼一声，一本正经地问他：〃这是什么寺庙？〃
他抬头，稳一稳气息，平静地回答：〃阿奢理儿寺。还记得么，我教过你〃阿奢理儿〃意为〃奇特〃。〃
〃为什么叫奇特？〃
〃先代有一王崇佛，要远游瞻仰佛迹，将国事尽托与王弟。王临行前王弟交与王一个金匣，叮嘱王须在回来后方可开匣。待王回国，有人告发其弟秽乱中宫。王震怒，将王弟入牢，欲施以重刑。王弟便提醒王开当初的金匣。王打开金匣仍不明白，问王弟到底是何物。〃
他突然停了下来，把我的好奇心吊得高高的：〃是何物啊？〃
他仍然支吾，脸上的潮红未褪，又添一抹莫名其妙的红。
啊，我想起来了！玄奘的《大唐西域记》里好像就有这个记载。①〃是那个王弟的生殖器，就是男根，对不对？〃我兴奋地搓手，我居然能比玄奘早两百年看到这座〃奇特〃寺。
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