三色电子书 > 科幻恐怖电子书 > 亚特兰蒂斯密码 >

第79部分

亚特兰蒂斯密码-第79部分

小说: 亚特兰蒂斯密码 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



只有自己才拿把自己吊得这么高。”
金强皱了皱眉头:“可是他是怎么把自己吊着这上面的。”
魏大海没有说话,还是在仔细地看着现场。
一时间很难下结论。
这时候白小敏也跑了回来。
气喘吁吁地说道:“整个城堡没有一个人,不过山下有警车的声音响起。
四个人面面相觑。
还是魏大海,一挥手:“快走,这里不宜久留。”
大家跟着魏大海跑了出去。

第二十七章 共济会

果然,远处的警笛声已经逼近。
几个人匆忙得跑了出来。
在爵士的车库里,找到了一辆黑色的劳斯莱斯房车。
几个人上了车,从城堡的另一个门冲了出去。
魏大海一边驾驶着汽车,一边问到:“我们向哪里走?”
金强没有说话,林红说到:“德国,我们一定要去德国。
向伯尔尼方向走,去斯图加特。”
魏大海点了点头,驾驶着汽车,在公路上飞驰。
林红说到:“看来我们是不祥之人,为什么我们到哪里,哪里就死人。”
金强阴沉着脸,咬牙切齿地说:“死去的人都不该白死。”
林红看了看金强,皱了皱眉头:“这辆车我们也不能开得太久,到了伯尔尼,我们换乘其他交通工具。”
魏大海又加快了速度,黑色的劳斯莱斯好像一道黑色的闪电,在清晨的公路上飞驰。
林红说到:“爵士写在窗子上的三个单词是什么意思呢?”
白小敏嘀咕着:“钥匙,地球,肚脐?”
金强的情绪已经缓和了不少,说道:“我们应该先考虑爵士的死因,到底是他杀,还是自杀。
这样才有可能弄明白这三个单词的意思。”
魏大海一边开着车,一边说:“我倾向于他是自杀的。”
金强有点不明白,一向谨慎的魏大海,这次为什么这样的坚持。
金强说:“那他身边并没有凳子一类的工具,是怎么把自己吊上去的?”
魏大海却说:“那他没有搏斗的痕迹是怎么被人吊上去的?”
林红插嘴了:“也许是吃了药,失去知觉?”
魏大海说道:“如果吃了药,就不可能留下那些字了。”
许美琳说道:“他留下那些字,才说明他死得不情愿,才是他杀阿?”
魏大海说道:“我是这样想的,爵士应该是被人逼死的。
他是不情愿去死,可是却不能不死。
才把自己套上了。”
金强点了点头:“那他是怎么把自己套上的呢?”
魏大海想了想说道:“你们还记得房间里和走廊里那些很消散的轻烟吗?”
几个人都想了起来,这个刚刚被他们忽略的事情。
同时点了点头。
魏大海继续说道:“我想那是干冰融化形成的,也就是说,爵士是踩着干冰把自己吊在上面的。
然后干冰就融化了,所以我们到的时候,什么都没有了。”
魏大海的这个解释趋于完满,大家都不由自主地点了点头。
白小敏却说:“那人为什么要用这样一个麻烦的方法来杀人呢?”
魏大海想了想说道:“也许是个仪式,他就要这样的杀人。”
金强点了一支烟,说道:“大海,我明白你的意思了。
你是说,爵士是自己把自己吊在上面的,但是不是出于自愿。”
魏大海说道:“对,那很可能是个仪式,更有可能是嫁祸给我们的。
至少可以使事情更加复杂。
而且我们的痕迹也出现在那个房间,爵士的家人和仆人也都不见了。
警车马上将就来了,都说明这些。”
林红有点奇怪:“为什么这些人不直接对我们下手,而是对帮助我们的人下手呢?”
魏大海想了想:“这个就不太清楚了,很可能是在必我们就范。”
中午的时候,车到了伯尔尼。
在一个超级市场门前几个人放弃了那辆黑色的劳斯莱斯。
坐上了去斯图加特的大巴。
为了不引起注意,几个人在大巴上分开来坐。
魏大海和白小敏坐在一起。
车子刚刚开动,魏大海的电话响了起来。
魏大海接过电话回头对坐在后面的金强说:“金大哥,马青他们已经安全到达了。”
金强笑了笑,这可能是这几天唯一的一个好消息。
坐在金强身边的许美琳和林红也都很高兴。
这时候,白小敏的电话也响了起来。
白小敏接了电话,说了几句。
把电话递给林红说道:“红姐,你要的资料已经发过来了,你自己看吧。”
林红接过电话,看着上面的信息。
对金强说:“金强,这是我们查到的,那个秘密组织的资料。”
金强睁开了眼睛,看着林红。
林红继续说道:“那个秘密组织,叫做‘共济会’起源的时间不详。
近代的共济会创始于十八世纪的英国。
不过根据其公式文献《共济会宪章》1701年写成,初版出于1723年第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年。
这一年称为‘光明之年’。
他们自称为‘该隐’的后人,通晓天地自然以及宇宙的奥秘。”
坐在前面的魏大海问道:“该隐是谁?”
许美琳说道:“该隐是亚当和夏娃的孩子。
亚当和夏娃当时生了两个孩子,一个叫做该隐,另一个叫作亚伯。
后来该隐因为嫉妒上帝对于亚伯的偏心,所以杀死了自己的弟弟亚伯。
该隐受到了上帝的惩罚,做了一个流放者,四处漂泊。
上帝也不想该隐被杀死,又给该隐做了个标记,这样遇见他的人就不会杀死他。
该隐就离开了天主到伊甸园东边叫挪得的地方住下来。
在该隐流浪的路上,有三个富有爱心的天使,告诉该隐只要其能够虔诚的祈祷宽恕,那么放逐的生活就将结束。
然而,三次劝说都被拒绝了。
于是伴随着天使们的绝望,该隐被诅咒为史上第一个吸血鬼。”
说到这里许美琳停住了,看了看林红,缓缓地说道:“该隐的后代应该都是吸血鬼。
该隐在十年的流浪生活中来到了一个人类聚居的城市。
我们称之为“第一城市”。
拜于该隐自身强大的异能和不死身躯,人们都将他奉为城市的统治者。
但是该隐必须面对一个作为吸血鬼所无法回避的问题,那就是孤寂。
于是该隐选则了三个男孩作为自己的孩子并且将吸血鬼的血统传给了他们。
他们是伊诺克、希拉和爱拉德。
他们不停的繁衍着自己的后代,很快在城市中吸血鬼的数目就超过了人类。
尽管人类和吸血鬼在一起也平静的度过了一段时期,但是在吸血鬼的眼中从未将人类当作过朋友而是奴隶。
这应该是和该隐的纵容分不开的。
然而正是这种罪行的存在,所以迎接他们的只有诺亚大洪水。
洪水将整个城市包括住民,无论是吸血鬼还是人类都吞没了。
该隐怀着愤恨离开了第一城市,他相信诺亚大洪水是上帝对于他的惩罚,因为他让别人一起分担了他的诅咒。
由于他的离去,其他人再也不必按照他的教条来处事了。
于是那些从诺亚大洪水中幸存下来的第三代吸血鬼无情的消灭了他们的长辈………第二代吸血鬼。
同时他们又重新建造了一座城市,称之为‘第二城市’。
作为该隐的子孙,他们统治着这座城市就象该隐当年的统治一样。
但是平静的生活同样不能维持多久,在吸血鬼之间发生了争执。
他们不断的收买人类作为自己的爪牙来互相抗衡。
争执使得每样东西都被毁坏了,于是吸血鬼的圣战开始了。
应该数第三代吸血鬼是所有吸血鬼中力量最强大的一代,他们有着号称可以和神并肩的能力。
所以他们成为了以后数代吸血鬼的主要领导者。
第四、五代吸血鬼几千年以前,他们以玛士撒拉的旗号出现在这个世界上,传说他们的力量已经可以和其祖辈相匹敌。
还继续在活动的玛士撒拉已经越来越少了,据说他们中的一部分已经进入了休眠期。
不过可以肯定的是密党的核心领导层和魔党的执政者都是玛士撒拉中拥有强大能力的一员。如果这些人真的是该隐的后代,难道他们真的都是吸血鬼?”
白小敏想起了那个鬼城堡里的吸血鬼,不禁打了个寒颤。
林红却摇了摇头:“不是那样的。
共济会的说法不是这样的。
他们是这样说的。
早在大洪水之前有一个名叫拉麦的人,他是该隐的后代。
拉麦有两个妻子,一个叫亚大,一个叫洗拉。
亚大生了两个男孩,他们是雅八和犹八,奇拉生了一个男孩和一个女孩,他们是土巴该隐和拿玛。
这四个人象征着人类对自然科学的探索:雅八是第一个研究‘地理’的人类。
他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋。
犹八是世界上第一个音乐家。
土巴该隐发现了冶炼钢铁的技术。
最小的妹妹拿玛发明了纺织技术。
四兄妹知道自己对自然的探索会引起神的震怒,宇宙的伟大建筑者必将以水火惩罚窥视神之秘密的人类。
在洪水来临之际,他们为了让伟大的学问流传人间。
特地将知识镌刻在两根石柱之上,其中一根称为‘亚伯‘-它不会因火而毁坏。
另一根称为‘拉特拉斯‘-它不会毁于水中。
其中一根石柱终于被一个人发现,他是三重伟大的赫尔墨斯。
将伟大的学问的一小部分传授给人类。
洪水消退之后,神因挪亚的虔诚而喜悦,并且决定不再毁灭人类。
然而人类并没有忘记对神之领域的探索,在复兴之后,大多数人类仍旧十分愚昧。
只有石工仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密,根据这些知识他们知晓了人只不过是神的‘不完善的复制品’。
石工们发现如果通过自身努力,就可以克服人类自身的精神和肉体上的缺陷,从而回归神的领域。
挪亚的不孝之子含有一个儿子叫古实。
古实有一个儿子叫宁录,宁录是巴比伦的国王。
当时石工们从四面八方聚集到巴比伦,开始建造一座通天塔。
也就是传说中的巴别塔。
宇宙的伟大建筑者这一次采用了一种幽默的手法进行惩罚。
搅乱了他们的语言,于是他们荒废了造塔的工程而散布到世界各地。
而这些石工们从此不再将伟大的学问透露出去,他们组成秘密结社。
采用口令暗号和秘密的握手方式表示身份、同时区分在团体中的级别和工作中的职务。
这些‘自由石工’在耶路撒冷建造了所罗门王的神殿,他们在古希腊被称为丢尼修建筑团,他们在中世纪为基督教徒建造教堂和各种大型石造建筑。
石工们严守组织秘密,在建筑工地旁开设的集会所进行聚会,交流知识,他们信奉宇宙的伟大建筑者,通晓宇宙天文、人体解剖学、几何学的浩瀚知识。
他们互相称为‘兄弟’,奉行兄弟友爱、同舟共济。”
金强听了两个截然不同的关于该隐后代的故事,皱了皱眉头:“共济会不应该是吸血鬼吧?”
林红继续说道:“共济会并非宗教。
在成立的初期属于一种秘密结社,允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入。
但志愿者必须是有神论者。
可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等。
近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述。
他们认为神是一位理性的工匠,而宇宙是神的宇宙的伟大建筑者‘创作的手工品,宇宙的秩序来自神赋予的理性,这个外在的宇宙称为大宇宙。
而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品小宇宙’,然而由于材料的先天性的缺陷,这个复制品总是不完美的。
然而如果人能够以理性为准绳,以道德为工具,不断地修正自身精神上的缺陷,那么最终人能够凭借自己的努

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的