宋词鉴赏集-第17部分
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山居秋暝
五言律诗
王维
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
注解：
1。螟（ming1）：夜色。
2。浣（huan4）女：洗衣服的女子。
3。春芳：春草。
4。歇：干枯。
5。王孙：诗中是作者自己。
赏析：
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。这幅淳朴美好的生活嘲，令人流连忘返。末联写此景美好，是洁身自好的所在。诗中以毫无雕饰、浑然天成的语言描绘出一幅清幽的雨后秋山图。王维诗作“诗中有画”的特色于此可见一般。全诗写景状物细致入微，意境清净和乐，景中寓情，情志在于山水间。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
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归嵩山作
五言律诗
王维
清川带长薄，
车马去闲闲。
流水如有意，
暮禽相与还。
荒城临古渡，
落日满秋山。
迢递嵩高下，
归来且闭关。
注解：
1。薄：草木丛。
2。闲闲：从容貌。
3。迢（tiao2）递（ti4）：远貌。
4。且闭关：有闭门谢客意。
赏析：
这首诗是写诗人辞官归隐途中所见所感。首联描写开始出发时的情景，中间四名写景寓情，傍晚的飞鸟也好像与诗人结伴而归返自然。路边的流水、黄昏的归鸟、荒城古渡、落日秋山，寓情于景，写景写情并举，对景物的拟人化描写正表现了作者避世隐居的情怀。景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。沈德潜《唐诗别裁集》评此诗说：“写人情物性，每在有意无意间。”
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终南山
五言律诗
王维
太乙近天都，
连山接海隅。
白云回望合，
青霭入看无。
分野中峰变，
阴晴众壑殊。
欲投人处宿，
隔水问樵夫。
注解：
1。太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。
2。入看：接近看。
3。分野：古代用天上二十八宿星座的区分来标志地上的区域，叫做分野。
赏析：
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，起句不凡以艺术的夸张，写终南山的总体气势。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，云雾缭绕的朦胧美反衬出山之高。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态，即终南山全景。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画，是山水诗的名作。
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酬张少府
五言律诗
王维
晚年惟好静，
万事不关心。
自顾无长策，
空知返旧林。
松风吹解带，
山月照弹琴。
君问穷通理，
渔歌入浦深。
注解：
1。吹解带：吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。
2。“君问”两句：这是劝张少府达观，也即要他象渔樵那样，不因穷通而有得失之患。
3。浦：小河流入江海的入口处。
赏析：
这是一首赠友诗。写作者对官场的失望和对山林生活的陶醉，充分表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。全诗着意自述“好静”之志趣。颈联写隐逸生活的悠闲自得和高洁情趣。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，妙在以不答答之。含蓄而富有韵味，洒脱超然、发人深省。
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过香积寺
五言律诗
王维
不知香积寺，
数里入云峰。
古木无人径，
深山何处钟。
泉声咽危石，
日色冷青松。
薄暮空潭曲，
安禅制毒龙。
注解：
1。香积寺：唐代佛寺，在今西安城南。
2。“薄暮”两句：因寺旁空潭而想到毒龙的故事。
3。空潭曲：空寂的水潭曲折迂回。
4。安禅：指心安然入于清寂宁静之境。
5。毒龙：这里是机心妄想的意思。
赏析：
这是一首写游览的诗，意境空幽冷僻暗含佛理。主要在于描写景物。题意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。全诗不写寺院，却通过对古木卸、深山钟山的描写，点染出远离尘世、深僻清幽的香积寺风光，确实手笔不凡。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。
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送梓州李使君
五言律诗
王维
万壑树参天，
千山响杜鹃。
山中一夜雨，
树杪百重泉。
汉女输＇木童＇布，
巴人讼芋田。
文翁翻教授，
不敢倚先贤。
注解：
1。文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，诱育人才，使巴蜀日渐开化。
2。杪（miao3）：树梢。
3。＇木童＇（tong2）：蜀地有撞树，花可以用来织布，称为＇木童＇布。
4。翻：翻新。翻教授；翻新教化。
赏析：
这是一首投赠诗，送友人李使君赴梓州上任。诗以即景生情，抒发惜别心绪，也兼写蜀中的风景土俗。开头四句写梓州山林奇胜；颔联白描写了一幅山中奇景，一夜好雨过后，山间飞流百道清泉，远望好像从树梢间泻出。五、六两句写“汉女巴人”之风俗；七、八句以汉景帝时蜀郡太守文翁比拟李使君；希望李使君能够效法文翁，翻新教化。诗的情绪积极开朗，格调高远，前半首尤胜，是唐诗中写送别的名篇之一。纪昀评此诗说：“起四句高调摩云。”
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汉江临眺
五言律诗
王维
楚塞三湘接，
荆门九派通。
江流天地外，
山色有无中。
郡邑浮前浦，
波澜动远空。
襄阳好风日，
留醉与山翁。
注解：
1。汉江：又称汉水，发源于陕西宁强县，流经陕西南部、湖北中部，在武汉入长江。
2。楚塞：楚国的边界。战国时这一带本为楚地。
3。三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。
4。山翁：指晋代山简、竹林七贤山涛之子。曾任征南将军，好饮，每饮必醉。
赏析：
诗主要写泛游汉水的见闻，咏叹汉水之浩渺。首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚入湘，与长江九派汇合，为全诗渲染气氛。颔联写汉水的流长邈远，山色迷人，烘托了江势的浩瀚空阔。这两句气韵极其生动，是千古传诵的名句。颈联写郡邑和远空的“浮动”，用这两字顿时使诗中充满飞动之势，渲染磅礴的水势。末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事，表明对襄阳风物的热爱之情。全诗格调清新，动静相生，景象奇伟。
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终南别业
五言律诗
王维
中岁颇好道，
晚家南山陲。
兴来每独往，
胜事空自知。
行到水穷处，
坐看云起时。
偶然值林叟，
谈笑无还期。
注解：
1。别业：别墅。
2。中岁：中年时代。
3。胜事：快意的事。
4。值：遇见。
5。林叟：乡村老人。
6。无还期：无一定的时间。
赏析：
这首诗意在极写隐居终南山之闲适淡泊，随遇而安的生活。首联叙述自己归隐原因，中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。全诗处处显现出作者对佛理的参悟。
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临洞庭上张丞相
五言律诗
孟浩然
八月湖水平，
涵虚混太清。
气蒸云梦泽，
波撼岳阳城。
欲济无舟楫，
端居耻圣明。
坐观垂钓者，
空有羡鱼情。
注解：
1。张丞相：指张九龄。
2。涵虚：包含天空，指天倒映在水中。
3。混太清：与天混成一体。
4。云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。
5。济：渡。
6。端居：安居。
赏析：
这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。此诗历来被推为咏洞庭湖诗中之佳作。玄宗开元二十一年（７３３），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生情，舟楫、垂钓、羡鱼都不离眼前的湖水，巧妙恰当地表达了诗人的干谒求仕之心，。全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。纪昀评此诗说：“以洞庭托意，不露干乞之痕。”
孟浩然
（689…740），襄州襄阳人。年轻时曾到吴越漫游，后到长安，应试不第，退隐故园，以诗自娱，五十二岁病死。有《孟浩然集》。孟浩然善于用五言诗描绘山水和田园景色，他是唐代第一个山水诗人。孟浩然的诗淡雅自然，善于用白描笔法绘出一幅幅天然图画。
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与诸子登岘山
五言律诗
孟浩然
人事有代谢，
往来成古今。
江山留胜迹，
我辈复登临。
水落鱼梁浅，
天寒梦泽深。
羊公碑尚在，
读罢泪沾襟。
注解：
1。岘（xian4）山：又名岘首山，在湖北襄阳南。
2。代谢：交替，轮换。
3。胜迹：指上述堕泪碑。
4。鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。
5。梦泽：云梦泽。
赏析：
诗意在吊古感今。开首两句揭题，从大处从宏观落笔，平凡真理信手拈出。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后两句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。此诗把历史与现实、写景与议论融为一体，清远自然而又深沉感人。
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宴梅道士山房
五言律诗
孟浩然
林卧愁春尽，
搴帷览物华。
忽逢青鸟使，
邀入赤松家。
金灶初开火，
仙桃正发花。
童颜若可驻，
何惜醉流霞！
注解：
1。搴（qian1）帷：揭起帐子。
2。青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。
3。赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。
4。金灶：道家炼丹的炉灶。
5。仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结实。
6。“童颜”两句：意谓如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。流霞，仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。
赏析：
诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意，色彩浓丽，格调轻快俊诵。
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岁暮归南山
五言律诗
孟浩然
北阙
