还阳草-第96部分
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“你这是真的吗?”付振扬从枕上抬起头认真的跟问。见他很认真的样子,就说道:“你说的对,我很赞成这话。孤儿的滋味咱们还没尝够吗?老弟,一个人是不能总赖在娘怀里不长大的;但是,牛犊生下来还带来三天的奶呢!它是离开娘胎就能跑的畜生;咱们人可是得一年年长大的呀。过早的失去照管,那该有多么难呀!所以我很赞成你的这个主意。见不到的错误不能怪;要是眼见得将会出现错误还要去做,那就让人不能原谅了。”
“这话着哇!”郑鹄拍着手说“我的心思怎么就让你给说了!”
“是啊,你不是说干咱这一道的不能要老婆孩子吗?我也是人,所以也不是不爱后代,正因为爱惜后代,才不想让他们在不能自立的时候去受那些非人的折磨,像我们所遭受的那样。
“郑鹄你听我讲:开初我从娘舅家跑出来的时候,一点儿也不知道是要往哪儿去,就这么流荡着。白天还没觉怎样,一到天黑我可就怕起来,四下黑越越的,好像那些黑暗处都隐藏着妖魔鬼怪似的,吓得我魂儿就从脑门子飞了出去,上下牙嗑得咯吱吱响,像个小狗儿一样,钻进柴草堆,闭上眼,大命交天吧!这时候,就是有虎狼来撕掉腿也得由它了。
“因为我长像各别而受污辱和在戏法班里被卸肩的时候,我曾经有过这种荒诞的想法:我觉得‘我’和我的身体是两种东西,‘我’是被我的身体给捆绑住了;倘若这个身体不捆住‘我’,‘我’就可以不遭受那些污辱和折磨了。可是,无论如何‘我’也摆脱不掉这种‘捆绑’,就像被套在车上的骡马一样,车子翻陷在泥淖里,那骡马四脚朝天的牢牢绑在车上,干瞪眼珠无可奈何,脱不开那陷没的灾难一样,那身体的痛苦和心灵的痛苦‘我’还是得无可奈何的忍受着。
“到后来,回想起这个荒诞离奇的想法时,仔细一琢磨:有了这个身体当然也就有了‘我’,只是千不该万不该把‘我’降生在这个魔鬼横行的世界上;论罪过是生‘我’。所以我非常赞同你的主意。”
“这么说,你也打算光棍一身了?”
“对,不能要‘家’。”振扬坚定的说:“像你我这样,上无父母,下无妻儿,毫无牵挂的任意驰骋,为国家民族作一番事业,把国家改造好了,让人民大众千秋万代过好日子,我们的心愿也就滿足了。不然,我们个人总然妻妾成行,子孙滿堂…像故事讲的周文王,生了儿子让人家给做了肉饼吃似的…还让他们永远生活在今天这样的罪恶社会里,你想,咱们看着心里该怎样呢?莫说咱们不能给他们留下万贯家财,就是留下财产,今天官府,明天豪强,现今又加上个外洋强盗,这样,不消三年五载,也把你搜刮掠夺穷了!尔今的时代你就是朝廷、官宦,也免不了改朝换代,宦海浮沉的翻斤斗。再说你真要爬得那么高,那造成的人间罪孽又不知该当多么深重了。总而言之吧,社会不改造好,你是穷也罢、富也罢、贵也罢、贱也罢,滿算上,是大家都在罪恶的深渊里打扑腾。这世上,你我也在内,可怜的人也够多的了,我们又何必再亲手自造一班子参加到其中去呢!”付振扬说到激昂处,又忽的在床上坐了起来。
郑鹄也跟着坐起身,向前探过来说:“我可没想你那么多,我只是说,倘有一天我万一落到官府手里,不扔下孩子崽子的活受罪,死了心里也干净。你才说的那些话,倒有点儿看破红尘的和尚味儿了!”
“是有那么一点儿;但是和尚是要独善其身,要离开人世、升上天国去享福,而怕妻子儿女拖累了;我的‘天国’可是要在人世建立的,並且还得自己动手扫除那些污秽。现在是为了空出手来去打扫世间污秽,而不能娶妻生子;倘若能一个早上就打扫完毕,我可能要生它个儿女滿堂。那时我看着他们在新建立起来的光明、和乐的天地里自由、幸福的生活着,该是多么开心呢!可惜这只是梦想;那种光景,我们这一辈子大约是赶不上了!”
郑鹄道:“是啊。唉!可也难说,现在各地方起义会党多的是,除了捻党以外,听说还有什么天地会、上帝会、三合会、小刀会、八卦教、捆柴教、一炉香教、结草教、回民起义、苗民起义,简直数不清。从南到北到处都有。所有这些都异口同声的反对官府,要推翻朝廷。这么些会党一起造反,朝廷官府它好虎抵不住群狼,还不很快就完蛋吗?”
“怕不那么容易吧”。付振扬摇头道:“咱们可以想想历来的经验,造反的虽多,怎奈都是分散的帮伙,难以拧成一股绳。並且这些小帮伙都是为了一时一地的小利益拉起来的,利益一滿足,也就泄了气。比如抗粮抗捐,官府能镇压的就镇压了;镇压不了的,一赦免,造反的事也就放过一边。这就像洪水来了大家都筑堤,有的堤被淹没了,也就罢了,有的没淹没,洪水一退,也就没人去管它了,甚至还会有人到堤上去挖土私用。人们不想合力来从根本上来治住这洪水,所以灾害就总是使大家受苦难。”
“哈哈哈,你说的倒是有道理,”郑鹄眨眨眼带些嘲讽的说“你又不是皇上老爷儿,能够叫谁来合心合力呢?”
“是啊,我们不是金口玉言,不能一声令下就让千千万万的人一齐动手来干什么,所以不容易做到那一步。可是成语不是说‘世上无难事,只要有心人’吗?滴水可以穿石呀!我们只要下定决心,慢慢劝化,向人们讲明道理,早晚是能够让大家合心合力的。”
“那么你打算先从哪儿下手呢?”
我么,现在是先熟悉周围的民情,一面也在寻求志同道合的人,然后成立个小团体。在这个小团体里,大家先学习些中国以外的世界各处情形,特别是欧美国家的情形;因为欧、美国家有许多东西与我们有联系、有用处。就像英国、法国和美国,用鸦片来毒害我们,用洋船、洋炮来打我们,我们不知他们的底细没法对付他们。都是人,他们也不比我们多个脑袋,多只手、脚,为什么没人家的船、炮那么好?就是同样的棉花,在人家手里织出的布也比我们的布光洁、平整又便宜;这是什么原故?大家了解了这些才能立志谋划改变这些不如人的境况。你说对不?他说到这儿,就停下来看着对方的反应。就见郑鹄点头,于是又接下去说道:“这就是平常所说的‘知己知彼’。此外,我想要紧的,咱们应该学人家法兰西人那种博爱、平等、自由的新思想;有了这种思想之后才能谈到众人一心,或者叫‘众志成诚’。因为没有博爱之心,人和人之间互不关心,有权(包括皇帝、臣僚、官吏)只管为自利用权,有钱的只管自己亨乐;其它平民百姓也各顾自己的衣食饭碗,人人都不关心他人的痛痒,就像我们眼前这样一盘散沙,不用讲洪水,一阵风也吹得各自东西了。假如是一团粘泥,风吹得散吗?所以要讲国家富强、民生幸福,大家就必得像一块石头、一面城墙那样,不能再做一盘散沙了。人必得先明白事理,尔后才可以谈到大义,尔后才可以见义勇为。人人都能见义勇为,国家才有希望。因此,我想就先这么办。再往后,我还打算像外国人那样,办起一份报纸,宣传博爱、自由、平等,传播的就更有力量了。自然,这也得走着瞧了。”
郑鹄先听得有味,后来听说办报纸,就摇头、皱眉道:“要说几个人在一起学学讲讲我看倒还没什么;要说写成报纸,那怕是就要招来麻烦了!俗话说:‘口说为空,落笔为中’;你那报纸一传出去,一旦落到官府里去,想赖都赖不掉!这可不是玩的!”
“那到也是。”付振扬微微一拊掌,道:“这看事做事吧。口说无凭,没有风险,可是传播也有限;只要干事有益,担些风险也值得的呀!干我们这样的事儿,可以说压根儿就是脑袋拴在裤带上的不丢是咱们的,丢了是他们的。不得不仅慎就是了。”
这一夜两人谈得很晚才睡下。次日郑鹄离开振扬诊所干自己的事去了。此后两人便不断的往来着。
这年夏季,一天郑鹄又来到付振扬这里。坐下后就悄悄告诉振扬:“永生(他习惯的叫)我打听到刘黑手的下落了!”
“打听到他,你还想把他怎样吗?”振扬手端两盏茶,一面放一盏在郑鹄面前,一面坐下自己喝着茶,问。
郑鹄慢声说:“我一是要为你,出出这口恶气。再也为一方人除除灾星。永生,你可知道哇,还在当初他折磨你的时候,我就恨不能一口咬死他,让你逃出来咱俩好作个伴。后来你不见了,他又残害别的孩子,更把我恨的心尖儿痛,可是没办法惩治他。
后来我跟师傅学了点儿小招数,心想:这回我足以杀死这个坏蛋了;可是师傅警告我,说:‘学了点本事要就为了和这样一些狐鼠之辈去计较,那就太可怜了。你应该心怀宽阔的做人,才不辜负我对你的期望,’我听从了恩师的教训,便把这些挌到一边去了。”
“那么这会儿怎么又提起他来了呢?”
“是这么回事,永生。最近我遇到个叫叶晓春的捻子,他告诉我他为什么加入捻党的:因为他媳妇让愚山大围子的大恶霸吉怀仁给霸占去了,他出不来这口气,就想加入捻党借众人的力量好报这个仇。这个吉怀仁身边有一伙专给出坏主意的帮闲,走狗,这里就有刘黑手一个。吉怀仁在那一方是土皇上,苦害百姓,借办团练的势力杀人夺产,四乡八寨百姓有冤无处伸。特别是前几天,那刘黑手竟然毒死外来的一对老夫妇,把他们的一个独丁女儿留下准备献给那个吉怀仁。那女子被他看管着,正在寻死觅活的受难之中。你说咱能见了不救吗?所以我想咱们治治这个土皇上,就连同刘黑手这个狗腿子一起治治。这也是让他们知道知道,世上还有整治他们的人。除救人一命又替一方百姓出口冤气。你说这不应该吗?”
振扬听罢,默默想了一会,然后抬起眼笑问道:“那么你打算怎么个治法呢?”
“法子吗?”郑鹄又习惯的摆着手在地上来回走着,笑嘻嘻的说:“我要说天机不可泄露,这是跟你故弄玄虚。不过有一宗你知道:我是做过贼头儿的徒弟的;做贼的干事没有成法,都是现来现对付的见机行事。我这会儿特来跟你说这事,是想这么办;你这儿生意不很忙,咱俩个一块儿出去散荡散荡,就往愚山一带瞧瞧去。你只在一旁瞧着,我怎么治这班恶徒,让你也开开心,你看怎样?”
付振扬一时也让他说的活了心,便高兴的答应:“好吧。也让我见识见识你的手段。唉,要用帮忙时,我也不能光瞅着哇!哈哈哈。”
三十四难友重逢述心事(3)
三
当晚歇了。次日锁了门,二人便上路往愚山来。
愚山属胶州府即墨县管辖,大豪绅大恶霸吉怀仁就住在这镇子中心的大围子里。这座大围子是条石基座,青砖到顶的墙垣;高约二丈,长宽各有三十余丈。西角筑有炮楼。拱圆门洞,铁叶包镶、兽头吞口街环的两扇正门,巨石门枕中间下着门闸。两侧又各有一个小旁门。门两侧分立着一对青石刻就、昂首向天的雄狮。门上方高悬一方黑柒金字大匾,上题大字曰“文忠武勇”。侧角一行小字,是:大清国山东巡抚托浑布赐。
围子里面房舍布置是纵深三进;正庭左右各有一跨院。青一色砖瓦房。至于门窗廊柱,虽