大鉴定师-第806部分
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这是陈逸公开的第一幅转换书体的书法，也是陈逸创造书体的初期阶段，现在，陈逸所创造出来的行书，已经越来越成熟，距离完美仅差最后一步，哪怕只差这最后一步，陈逸的那幅李白诗篇，也是震撼了整个世界，因为，在近几百年间，无人能够达到这一个程度。
现在这一幅转换书体的洛神赋，其收藏价值，简直是非常之高，比起之前的一千万来，现在的价值，最少也要提升几倍。
而在这四天之中，陈逸也是公布了自己的拍卖计划，他将会在展览结束后的第二天，在东都举办一场书法拍卖会，这场拍卖会上，将会拍卖他创作的另外三幅书法，当然，依然是三种不同书体的书法。
至于现在展出的这三幅书法，已然被范老预定了，将会成为他们岭南书法协会最有意义的藏品，当然，范老所代表的岭南书法协会，也将付出一些巨大的代价，来得到这三幅书法，所付出的代价，无非是以书法进行交换，这也是代表着陈逸的博物馆，又将要多出一些珍贵书法文物。
另外，陈逸在宣布拍卖计划时，表明，这一次的书法拍卖，不接受货币支付，而是要以等价的华夏文物来交换，就是你出价五千万拍到了陈逸的一幅书法，就要支付等价五千万的华夏文物。
拍到书法之后，而没有文物进行支付，那就要追究此人的违约责任，并且将会扣除所有保证金，这一次的拍卖活动，想要参加的人，都必须要支付三百万的保证金，以防止有人故意掏乱。
这个拍卖计划一经宣布，在华夏和小岛国再次引发了一些争论，几乎所有的华夏人，都对陈逸的计划表示了大力的支持，民族英雄四个大字，再次用在了陈逸的身上。
以自己创作的书法，换取华夏流失的文物，这种事情，并不是陈逸第一次做了，在柴窑拍卖会开始时，品瓷斋就曾表示，外国人如果拍到了柴窑瓷器，就必须以华夏文物来支付，包括现在每个月所举行的柴窑拍卖会，都沿用着这一个规定。
而现在，陈逸又再次于小岛国开展了这件事情，让许许多多人对陈逸产生了敬意，在国家有关部门，对文物追讨毫不上心的时候，陈逸却是在用着自己的力量，收回华夏流失的文物。
并且，收回来的文物，都被放到了有着慈善性质的华文博物馆中，一切所得，都会被用在慈善事业当中，华夏有几个人能像陈逸这样去做。
许多的富豪，有了钱，有了成就，有了名气，同样在搜刮着古玩文物，可是他们所得到的古玩文物，都放在了他们自己的收藏室中，故作高雅，唯有陈逸，毫不犹豫的将他所收藏的古玩文物，放到了博物馆中，让民众观看，为慈善作出贡献。
陈逸在华夏有着巨大名气的原因，不仅仅因为他的书画作品，而是因为他所做的一些事情。
同样，陈逸的拍卖计划，也是被一些小岛国人抗议，凭什么在华夏拍卖，就可以用货币支付，在他们小岛国，就需要用文物支付。
在得知这些抗议之后，陈逸只是微笑着说了一句话，本次拍卖会，只为回报小岛国的支持者，不会强迫任何人参加，但是想要得到他的书法，就必须要按照他的规则。
如果他仅仅只是为了金钱的话，又何必在小岛国进行拍卖，在华夏拍卖，价格说不定会更高。（未完待续。。）
第一千零一十二章 昆吾刀
那些抗议的小岛国人，只不过是一群右翼份子而已，更多在之前支持陈逸的人，纷纷表达自己的看法，以陈逸先生的书法水平，值得用文物去交换。
更有人表示自己已经准备好了华夏文物，就等着这场拍卖会的举行了。
华夏古代一些艺术家的作品包括一些瓷器玉器之类的东西，虽然都在不断的升值，但升值的速度非常稳定，而陈逸，可以说是一个活着的艺术大师，所创作的每一幅作品，都价值几千万之巨。
相信随着名气的不断提升，陈逸的书画作品，价值一定会越来越高。
一般来说，很多艺术品，都是在艺术家们去世之后，价值才不断向上提升的，这有着很多的原因，有些是时代原因，艺术家创作的作品太过于超前，等到了后世，才有人看得出价值。
而还有一些便是艺术家们一旦去世，就代表着不再有新作品的出现，已经创作出来的作品，可以说是有着固定的数量。
当然，艺术品的火爆，更多的靠着炒作，艺术家们活着的时候，如果炒作的话，就是艺术家获利，而等到他们去世了，一些收藏者进行炒作，就是他们获利了。
同样，也有一些活着的艺术家们，创作出来的作品，就已经非常有价值了，不过，也是比不上他们去世后的价格。
陈逸，却是打破了这一个规则，成为了一个活着的艺术大师，所创作出来的每一幅作品。都有着极高的价格。能够达到这种程度的艺术家。可谓是廖廖无几。
拍卖计划公布之后，不仅仅只有小岛国人想要竞拍，甚至于一些外国人，包括在小岛国的华侨华人也是准备参加这次的拍卖活动。
陈逸的书法，非常的有价值，如果错过了这次机会，他们真的不知道什么时候才能再看到。
很多人想要得到陈逸的书法，不仅仅是因为书法的巨大收藏价值。还有着其中所蕴含的艺术价值。
世界各国的一些媒体，也是对陈逸这次即将举行的拍卖会进行了一些报道，并且猜测这次拍卖会上，陈逸的三幅书法，能够达到什么价格。
只不过，所有的猜测都是虚的，只有等到拍卖会开始时，才能够知道价格究竟能够达到多少。
在今天的展览结束之后，陈逸和范老等人在安保人员的护送下，走出了展览中心。
刚刚来到展览中心的大门口。陈逸便看到了一只鸟朝着自己飞了过来，在耳边不断鸣叫着。
这一只鸟。正是他之前驯服过的十余只鸟的其中一只，他立即使用了鉴定术，观看了这只鸟的心理活动，在看到心理活动之后，他面上不动声色，内心却是陷入了惊喜之中。
他所驯服的十余只鸟，基本上都被他派去了木村一健的家门口守候着，而这只鸟所带来的消息，正是木村一健回到家的喜讯。
这一个出去会朋友的木村一健，终于回来了，陈逸内心充满了感慨，会朋友会了四天，如果这家伙再不回来，他还真的以为失踪了呢。
木村一健的回来，就代表着昆吾刀的下落，有可能被找到，他这四天可是在焦急等待着这个家伙的消息，不，应该说等待着昆吾刀的回来。
随后，陈逸与范老，袁老坐上了回酒店的汽车，现在离开，时机并不是太合适，而且周围有着许多的媒体记者，等回到了酒店，再找机会出来。
反正现在木村一健已经回来，想必在短时间内，不会再出远门，以他的能力，到了木村一健家门口，就可以知道昆吾刀的下落了。
哪怕这几天他的书法被炒得非常火热，可是在他的内心之中，依然惦记着这一个华夏国宝级的文物昆吾刀。
昆吾刀，那可是能够雕刻出巧夺天工玉器的东西，纵观华夏玉器历史，能够被众人所熟知的玉雕大师，可谓是少之又少，而陆子冈无疑是其中的佼佼者。
陆子冈能够技压群工，盛名天下，甚至受到皇帝的赏识，其最大的依仗就是一身雕刻本领，还有他的专属工具，昆吾刀。
回到酒店，陪着范老等人吃过饭后，陈逸便找了个机会，离开了酒店，在附近转了一圈，搭乘了几次地铁，确定无人跟踪之后，依然叫了一辆出租车，直奔木村一健所居住的地方而去。
在路上，陈逸无比平和的内心，也不免有一些激动和期待，毕竟这一次，他有可能就会找到昆吾刀，如果说古代玉雕师，他最喜欢哪一个，无疑就是陆子冈，相信很多喜爱玉器的人，会和他是一样的想法。
陆子冈所雕琢出来的子冈玉，在后世已然形成了一个固定的流派，凡是在上面署名子冈者，都可以称之为子冈玉，这是其他古代玉雕师，所无法做到的事情。
只要找到了昆吾刀，哪怕现在一时无法得到，陈逸也可以使用鉴定系统进行实体化，先对昆吾刀进行研究了解。
下了汽车之后，越来越靠近木村一健的住处，他的内心之中，也是升起了一丝担心，担心哪怕木村一健回来了，在其家里，也是发现不了昆吾刀的下落，那样的话，就实在让人无法接受了。
不过想来不会出现这种情况，鉴定系统的每一次信息，都是非常正确的，这一件昆吾刀之前没有被发现，现在同样不会。
在靠近了木村一健的家中时，陈逸继续使用了一次搜宝术和鉴定术的组合，并且将昆吾刀名称添加到了搜宝术的搜索目标之中。
只有这样，才能够更快的找到昆吾刀，才能够更快的知道昆吾刀，究竟在不在这里。
搜宝术使用过后，一道金光从陈逸身体中飞出，落在地上，慢慢化做了一只金黄色的搜宝鼠，这只搜宝鼠同样在陈逸周围转了一圈，然后向着木村一健的家门口而去。
看着这只搜宝鼠的背影，他面上充满了期待，期待着鉴定信息的出现，期待着昆吾刀的出现。
在搜宝鼠进去有二分钟之后，正在焦急等待的陈逸，忽然听到了脑海中响起了一声鉴定成功的提示，听到这声提示，他的内心涌现出一股狂喜，鉴定成功代表着什么，代表的是搜宝鼠已经找到目标物体了，如果找不到的话，根本不会有鉴定成功的提示。
“物品鉴定成功，信息如下，物品名称：昆吾刀，别称：锟铻，制作年代：距今约四百六十五年，制造者：陆子冈。”
“制作者信息：陆子冈，明代嘉靖，万历年间雕刻家，琢玉工艺家，苏州人，擅玉雕，所雕之玉器玲珑奇巧，造型精美，多形仿制于汉，取法于秦，颇具古意，并形成空，飘，细的艺术特点。”
“明朝的手工业管理非常严格，有着森严的等级划分，即使是在巨匠制度已遭废除的明末仍有遗风相袭，在这种情况之下，从事卑微琢玉的工匠陆子冈，却是被文人雅士视为上宾，并得到皇帝赏识，可见其高超绝伦，巧夺天工的琢玉技艺。”
“艺术特点：此昆吾刀由昆吾石所制成，传言刻玉须用昆吾刀，而昆吾刀，就是由昆吾石冶炼而成的刀，《山海经？中山经》记载：‘伊水西二百里，有昆吾之昆吾刀’，《海内十州记？凤麟州》记载：‘昔周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥……剑之所出，从流州来’。”
“在《宋史？李公麟传》中记载：‘朝廷得玉玺，下礼官诸儒人人殊，公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可冶，法中绝真，秦李斯所为不疑，议由是定。’”
“此昆吾刀由陆子冈意外所获之昆吾石冶炼而成，为其独创之雕刻宝刀，轻易不示于人，其手中精美玉器，尽皆出自于昆吾刀。”
“物品价值：昆吾刀，由昆吾石所制，为陆子冈之独门玉雕刻刀，切玉如泥，掌握其操刀秘法之后，用昆吾刀雕玉，如虎添翼，为无价之宝。”
看着鉴定信息中出现的昆吾刀，陈逸面上露出了狂喜之色，真的是昆吾刀
