西游之纠察灵官-第240部分
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一名仙娥将请柬转给张慕仙，张慕仙接过请柬，微一掂量，立知这请柬乃是纯金打造，可见佛门之财大气粗。他打开请柬，其上飞出一朵金色莲花，在空中旋转，化为一行大字“中元盛会，共襄盛事！”。
张慕仙紧盯着八个字，见这八个字充满唯我独尊的气势，几乎令他坐立不稳，赞道：“佛祖法力无边，本官拜服。”他心中明白，如来通过一张请柬，就传递出无上意志，令他心神震动，若真是动手，即便后手全出，他也不是如来的对手。
阿难尊者起身道：“贫僧还要去拜访张天师，先行告辞，灵官大人勿怪。”
张慕仙笑道：“尊者重任在身，本官就不留你了。他日蟠桃盛宴，本官为尊者发请柬，尊者万勿赏光。”
“一定！”阿难尊者再次合十为礼。
张慕仙令姮娥仙子将阿难尊者送出纠察灵官衙门，独自沉思起来。如来令阿难尊者前来送请柬，必定有深意。
“中原盛会，共襄盛事！”，为何要共襄盛事？难道是要商议西游之事，可是眼下人界并未一统，李世民也未当上皇帝，难道西游要提前？
张慕仙不知如来有何谋划，但有一点可以确定，西行计划将要提前了。
阿难尊者临行前透露出他要给张道陵送请柬，肯定是有意透露，这代表什么？西行计划道门也要参与？
参照后世西游记，观音曾允诺孙悟空，若遇到难处，许他“叫天天应，叫地地灵”，由此可以看出西行之前，如来早有安排，已取得广泛共识，这其中自然有道门的支持。
若是西行计划有佛门、道门、天庭三方势力参与，其中定然少不了勾心斗角，争名夺利，在西行队伍中安插人手就显得至关重要。
张慕仙心神化亿，开始沉思，开始不断推演，不断谋划。
第四百三十八章 仙茶
自幽冥大帝舍身化六道，成立幽冥界，再至地藏王菩萨发下宏愿，地狱不空誓不成佛，地府逐渐走向正规。
人类正常死亡之后会受到吸引力，主动投身地府，偶尔有怨气深重，或者在人间有未了心愿，不愿主动投身地府者，也有地府鬼差出面拘回地府。
天地之道，凡事留一线生机。即便在地府十八层地狱之中，依然有鬼魂不愿投胎，宁愿堕入十八层地狱，受剥皮、抽筋、油炸等诸般苦楚，只为保存前世记忆。
这些不愿投胎的鬼魂，心中有所执着，大多为情所困，走不出这一世。有道是情比金坚，这些鬼魂的思念之情随着时间流淌而历久弥香，灵魂之力越发强大，最后渐至能影响地府稳定的程度。
如来鉴于此种情况，特设立盂兰盆会，每三百年鬼门大开，地府大小鬼魂、鬼王、鬼帝皆能还阳，完成未了心愿。在这时，如来会施展大法力，超度一些法力极强的鬼王、鬼帝。仅此一项，就为佛门立下无穷功德。
地藏王菩萨在地府与幽冥大帝对峙，渐渐占据上风，与如来的盂兰盆会不无关系。
张慕仙主持天庭后，接触众多秘辛，一些表面平常之事，他已能透过现象看本质。蟠桃盛宴是天庭发放俸禄的大会，盂兰盆会是佛教为掌握地府实行的曲线救国之策，更是如来扩大影响的盛会。
张慕仙如普通人一般，信步走向灵山脚下。
灵山脚下有凌云渡，如今的接引佛祖，昔日的阿弥陀佛就坐困于此，一方小舟，专渡有缘之人。
张慕仙一步迈出，深入无间之间，身形虚化，再出现时，已至大雄宝殿之前。他不想在这个时候与阿弥陀佛见面，圣人行事，高深莫测，他越是修为高深，对圣人越发忌惮。
三百余年前，张慕仙初入天仙之时，敢于上兜率宫引诱金银童子，更敢于以铁扇公主之事同太上老君谈条件，若是放在今日，他绝对没有那个胆量。
圣人的面皮有多重要，从他进入大罗金仙那一刻，就完全明白过来。
修行越久，胆子越小，并非真正的胆小，而是修为达到一定高度，了解许多秘辛，行动更为谨慎了。
张慕仙前世翻阅《西游记》有许多未解之处，譬如天庭的排序为：三清、四帝、五老等等，三清明明在四帝之前，可是在凌霄宝殿之上，玉帝却居高位称君，太上老君只能在殿下称臣，这不合常理。
如今修为渐高，张慕仙已明白过来，太上老君的地位确实在玉帝之上。玉帝之所以能居高位，只因他代表的是鸿钧道人。
西游世界以强者为尊，这一条从来也没有改变过。
圣人是天道之下至强的存在，他们能够因为面皮受损就升起毁灭天地，重开地火水风的心思，可见圣人之威。
封神之战时，通天教主不甘于失败，就曾想毁灭这方世界，重开地火水风，若非鸿钧道人出面，其余圣人也不能阻止他。
圣人如何看待其他人？蝼蚁罢了！一个蝼蚁去找一个人类对话，人类会有兴趣吗？除非这个蝼蚁即将化身为人。这也是张慕仙避开阿弥陀佛的原因。
“阿弥陀佛，灵官大人远来辛苦，请入殿！”张慕仙现身后，不再隐藏气息，阿难尊者快步而出，向张慕仙合十为礼。
张慕仙微笑还礼道：“有劳尊者了！”
张慕仙进入大雄宝殿，其内已经众仙云集。
不管是天界还是人界，凡是牵扯到会议，都有一个不成文的规定：根据参会者的身份，按由低至高的顺序进入会场。凡是参会者，都会自发衡量自己的身份，以此确定入场的时间。这是最考验参会者智慧的时候，有些仙人明明已经早来，却先不入会场，等待与他身份相当者入会，才会装作刚刚赶到。
张慕仙已进阶大罗金仙，本身更是代替玉帝监理三界，无论自身实力还是地位都是三界最顶尖的存在，故而他是最后一个进入会场。
“灵官大人好！”
“臣北海散仙尤巫术参见灵官大人！”
“见过灵官大人！”
……
张慕仙一入场，顿时无数仙人起身向他问好。他不管是否认识，一一点头致意，脚步从容不迫，行至左侧最上首位置坐下。
众仙得张慕仙点头致意，待张慕仙落座后，才陆续重新落座，心中暗赞张慕仙风采超然。
“灵官远来灵山，老僧别无准备，唯有先奉上灵茶一杯。”如来向阿难尊者一挥手，阿难尊者立即为每一个与会者献上仙茶。
佛子敬茶是盂兰盆会最重要的一个步骤，只有如来的十大弟子才能担任敬茶者，敬茶者不但佛法修为、法术神通惊天动地，本身更是要得到如来的高度认可。
昔日金蝉子未遭贬谪，敬茶者都是由金蝉子担当。
“老僧当年遭遇大难，独身前往大雪山苦修，于大雪山之巅发现一株古茶灵根。大雪山万年积雪，唯此茶树傲立霜雪，枝繁叶茂。老僧取下一叶烹茶，香气沁人心脾，茶味冷而不寒，当是绝品。老僧东归灵山，本欲将此茶树移植到灵山，又念此茶树生长环境不宜，生怕毁坏世间灵物，故遣大轮明王菩萨前往雪山，于雪山之巅建立明王寺，专门看守此茶树。我等今日享此茶，皆是明王功德。”
如来一番话，道明此茶的来历，令众仙更加重视。
张慕仙品茶入口，只觉清香沁脾，同时有一股冷气萦绕脏腑之间，令人舒爽。
此时在人界已是七月十五，天气依然炎热，若能得这样一盏茶解去暑热，也不失为一件美事。
“敢问佛祖，此茶为何名？”一位仙人站出来刷存在感。
如来呵呵笑道：“此茶无名，南海散人既有此问，老僧欲给此茶求一个名字。”说完转向张慕仙道：“灵官大人坐镇天庭，职位最高，老僧斗胆请大人为此茶命名。”
第四百三十九章 三藏真经
张慕仙沉吟片刻说道：“人界有春夏秋冬四季，有金木水火土五行，以五行演四季，春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水。由秋入冬是金生水，由冬入春则是水生木，由春入夏则为木生火，唯有夏入秋，乃是由火入金，金畏火，迟迟难至。天庭忧虑夏难至秋，故而令人界伏火，三伏之后，秋天姗姗而至。而今本官饮此茶，清凉沁脾，今又正值三伏，不若为此茶命名伏火。”
如来说道：“灵官大人深明天地至理，老僧拜服。”在理论上来说，张慕仙的官位在如来之上，可是此地为灵山，如来是地主，如来高居尊位也并无不妥。但是，为顾及张慕仙的面子，如来也只敢自称老僧，不敢托大。
殿内众仙，灵山众佛陀、菩萨、罗汉见如来认可，齐声盛赞张慕仙。
张慕仙端坐不动如山，如来待众仙稍作平息，开口道：“今日鬼门大开，世事纷乱，我等在此聚会，为众生祈福，当有无量功德。”
新任福禄寿三星适时站出来为如来献诗。
福星率先开口说道：
福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。
福德无疆同地久，福缘有庆与天连。
福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。
福满乾坤多福荫，福增无量永周全。
禄星紧随其后道：
禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。
禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。
禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。
寿星最后做总结：
寿星献彩对如来，寿域光华自此开。
寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。
寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。
张慕仙嘴角含笑，轻轻点头，心中似对三星的诗句很是认同，其实他心中对三星相当不满。他们在盂兰盆会上跳出来捧如来的臭脚，间接在打张慕仙的脸，须知三星都归天庭管辖，拿着天庭的俸禄。
“哼，记吃不记打，我若得闲，必定要收拾你们。”张慕仙虽与如来有合作，对于吃里扒外的天庭中人相当嫉恨。
福禄寿三星退下后，如来微开善口，开始讲述大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴《楞严》。但见那天龙围绕，花雨缤纷。正是：禅心朗照千江月，真性清涵万里天。
如来佛经之声，传出大雄宝殿，传出灵山，传至苍穹，传至人界，传至九幽，遍布三界每一个角落。
天地有大声，希其音，增其色。一朵朵金色莲花在三界各处盛开，开在桂树下，开在小路边，开在闹市里，开在忘川河畔……
无数鬼魂沾染金色莲花而顿悟前世今生，重归地府；无数善男信女参悟人生、遁入空门；无数帝王将相受佛法照耀，自此笃信沙门。
张慕仙看向对面的张道陵，如来一次讲法，人界就有数十国家改弦易张，难道道门不紧张？
张道陵面上看不出喜怒，端坐席前，如老僧入定，似乎他才是大德高僧。
如来讲经完毕，亿万鬼魂得以超脱，自觉返回幽冥地府，等待投胎。这些鬼魂中有执着前世，不愿投胎者；有罪孽深重，无法投胎者；有初至地府，尚未投胎者。他们前世罪孽、因果都在如来大法下消解，灵魂纯洁如琉璃，转世投胎都能成为贵人，这是如来的大功德�
