暴君的情妇-第2部分
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“是这个，”邪剎讨好地说。“这张照片——”他天真地想，或许这张母亲的照片能让父亲心情变好，邪剎自顾道“是叔叔给我的，他知道我常做噩梦，希望妈妈会到梦中保护我——”
邪斯的脸色变得非常难看，这是邪剎始料未及的。
“父亲……”他本能地把照片拥在怀中。
邪斯激动地抢下邪剎怀中的照片，无情地淬嚷。“我再也不喜欢你了，你没有照我的“嘱咐”做事，竟然保有坏女人的照片——”
“但她是我的母亲——”邪剎辩解。
下一秒，一个狠狠的耳光甩向他。这是父亲第一打他，邪剎无法遏止地流下了泪水。
邪斯言语中充满无限的恨意道：“我告诉你，你的母亲是个淫荡、不尽职的母亲，你以为你的梦境是虚假的吗？那些全都是事实——。”邪斯不顾邪剎脆弱的心，一五一十地无情诉说，邪剎的脸益发苍白了。
“她要带着你一起死呢！天底下没有一个好女人……你要恨你的母亲，你要恨天下所有的女人……”邪斯把照片放在油灯上点燃，海伦美丽的容貌，一下子便化成了灰烬“妈妈……”邪剎的心顿时碎成片片。倏地，他无邪的大眼，燃烧起熊熊的仇恨，邪斯邪恶得意地看着这一切。
“你母亲这么坏，你一定要恨她——”邪斯毫不留情地把孱弱的邪剎推下床。“滚！我不要再见到你，”“父亲——”邪剎拉住父亲的脚，哭嚷着。“别赶我走，今后我绝对会讨厌女人，恨女人，恨我母亲………”
“太迟了。”邪斯的眼睛如魑魅。“记住！“机会”只有一次，你不知珍惜，就怪不得我！来人啊，叫冠德把他带走——”他要邪剎“水远”对女人死心。
邪剎的泪水汩汩流下。“不要，我不要走……我不要走……”
邪冠德赶来时，见到的就是这景象，他低下身子，和蔼可亲地对邪剎说：“王子！回房了，别惹你父王不悦，今夜，我陪你睡觉——”
“不！不要！”邪剎对邪冠德拳打脚踢。“我恨你，我恨你，为什么要把照片给我……现在，爸爸因为照片而不爱我了……”他叫嚷。“我恨女人，我恨死女人了……”
他头也不回地跑了出去。
邪冠德大惊失色，他抬头一瞧，邪斯的嘴角竟泛着沾沾自喜的笑容。
邪冠德气急败坏地指责道：“哥哥，你不是人——”
邪斯却一脸无辜。“我只不过是“以身作则”罢了，身教重于言教，不是吗？海伦是婊子，本来就死有余辜，我只是很怕我的儿子再被坏女人害，再重蹈覆辙，我只是想让他明白，女人都是人尽可夫的婊子……”
“哥，你——””邪冠德终于领悟到海伦的死，是‘乌托邦’厄运的开端邪斯送走了邪剎。
历代‘乌托邦’的继承人都必须留学法国，邪剎也不例外。不过，邪剎才十岁，邪斯竟还是狠心地把他送走。
邪斯的理由是：邪剎言行不一致，必须要尝一点苦难。他要让这孩子独自一人在异乡成长！
那一夜过后，邪剎完全变了。在他稚气的脸上，竟有着大人的成熟与一股可怕的怨怼之气，离别的这一刻，他安静、沈着有如一只攻击前的豹。他嘲弄地说：“现在，我绝对恨女人入骨，不过，我再也不会费心取悦你，因为你不值得我爱！”
邪斯目瞪口呆，邪冠德则无法置信，邪剎身上所散发出的憎恨与深沉——
邪斯痛不欲生——“或许，他自己才是最大的输家！”
邪冠德似乎看到‘乌托邦’的未来——
一片腥风血雨。
海伦的“誓言”将会成真……
第一章
岁月匆匆，二十年后的‘乌托邦’——
‘乌托邦’这个名词，在西方世界中意喻“美丽新世界”，彷若中国人所谓的“世外桃源”。
‘乌托邦’在现实的世界中，其实是一个国家的名字。它位于西非，是相当进步的一个国家。
‘乌托邦’总面积超过一百万平方公尺，但是国土有三分之二是沙漠地带，绿地只有南部塞内加尔河流域而已，其它大部分为岩地，只有少许的绿洲点缀其间。
这里的居民几乎都是非洲土著，有布什族上尚加索族等等。当然，在漫长的岁月中，不同的人种必会相互通婚；而唯一不变的，是‘乌托邦’不容置疑的部族观念、传统的生活习惯、共通的语言、同一部族超强的凝聚力，以及——
部族对君王独一无二的效忠力。
两代‘乌托邦’的君主，全是皇室之人，而他们的先民都是希拉伯人的混血，而产生了古埃及人。而后古埃及人和阿拉伯人混血，才形成了现代埃及人，所以，‘乌托邦’的君主，全是埃及人的后裔。
因为是埃反人，是皇室贵族，所以‘乌托邦’的君王，一点也不像非洲土著。
他们有着西方人的俊俏，颤骨高，鹰勾鼻，深邃有神的大眼，薄而抿紧的双唇，以及宽涧的肩膀、肚硕的身材。他们也有东方人的特质：漆黑的头发，古铜色的肌肤，神秘而耐人寻味。
这一代的‘乌托邦’的君主，除了与先王相似的长相之外l还多了一双湛蓝的眼眸。
他的眼珠子比海洋还蓝，还深。
他除了多一双蓝眼以外，他还多了历代先王所没有的智能。
从他登基以来，他便不断地开发‘乌托邦’，他兴建水塔，挖掘‘乌托邦’丰富的矿产，以及沙漠之下的黄金——石油。也因为如此，‘乌托邦’在所有的非洲国家中，已颇具现代化的风貌。
‘乌托邦’的君王，看似英俊，挺拔，有远见，知识渊博，深受英、法文明教育洗礼。他不断致力改革‘乌托邦’的经济，将‘乌托邦’带向全面的现代化。他创造了一个“帝国王朝”，但是——
在他“勤政爱民”的外表下，他其实是一位名副其实的暴君。
如同他的名字，邪剎。
暴虐、残酷、无情。尤其是对于女人。
邪剎更遗传了列祖列宗的特性——威严，嚣张过人的气焰。
在刑场上，面对两部落族长的争执，邪剎必须作出一个最公正的裁夺。这刑场是圆形地，依传统，囚犯必须站在中间，任土著人民围殴。不过，这次出乎意料的，犯罪者竟是一位女人。
邪剎的判决是：“把她吊死，。”邪剎的面容黑暗阴翳。“这是她淫乱的行为所要受的责罚。”
吊死？邪冠德惊嚷。“这太残酷了！邪剎，她只不过和两个不同的男人睡觉，你有必要使用‘乌托邦’的酷刑吗？”
邪斯君王去世，邪剎继位，邪冠德辅佐邪剎，两人叔侄的关系密不可分。他现在是‘乌托邦’的大臣。
邪冠德生的一副仙风道骨的样子，白发苍苍，蓄着白胡子，个儿颇小，但睿智的双眼，让人不敢轻忽。
“她是不守妇道。”邪剎双眸鄙视地说。“淫妇都该死。我并没有动用另外的酷刑，把她绑在十字架上，让太阳烤死她，让秃鹰吃光她的尸体｜”邪剎面无表情地道。
“我这算是厚待她了呢！”
“你——”邪冠德咬住下唇。“你没有同情心吗？”
“对女人有恻隐之心？”邪剎不屑地大笑。“她跟丈夫以外的男人睡觉，犯了奸淫罪，也该怜悯？”
“你！”邪冠德哑口无言，眼睁睁看着女人被拖了出去。
这就是人人爱戴的伟大君王？
不！他是惨无人道的暴君。
邪剎下令：“为了让女人保持童贞，‘乌托邦’三岁以下的女婴，都必须接受“割礼”，如不遵循，家人一律以斩首论处！”
邪剎在屠杀女人，他在做罪大恶极的事，邪冠德心慌意乱地自忖。
一位年轻漂亮的女子，独自一人出现在浩瀚的无尽沙漠中。
她骑着骆驼，放眼望去，只有沙土和干枯的野草，偶尔有游牧民族赶着骆驼及羊群，到处寻找野草。夜间，则会看到许多的帐篷。
她穿著白袍将自己包得密不透风，她低首注意怀中的指南针，向着北方行进——
在烈日的肆虐下，她已有些虚脱。
前方有几个帐篷，一男一女跑了出来，对这位女子不知说些什么。这位年轻的女子自在地与他们交谈，然后，她的脸色渐渐发白。
她火速跳下骆驼，与那一男一女冲进帐篷。
她看见帐篷内一名三岁的女婴，下体不断地流出鲜血，女婴哭闹不休，发烧且全身痉挛。
“你们做父母的，怎么如此狠心让自已的女儿忍受‘割礼’的痛苦？。”她因不忍而痛斥。
割礼——在非洲，一直是一项野蛮的传统。
在埃及，每天都有一、两名女幼童死于割礼。
割礼就是切掉女性的全部阴核或是整个外阴部，缝合时只留下一个小洞，直到新婚之夜才能将线拆除，发生性关系。
可怕的是，割礼因麻醉关系可能引发失血，感染并发症，而导致生命危险，往后更会有生育及性行为的困扰。
在非洲，女婴三岁就要忍受痛苦的割礼手术，有时还须冒着生命危险，让没有受过医学训练的助产士或乡村理发师操刀……
“Hell！”这位黑人父亲说话了。“童卡拉从昨天接受‘割礼’的手术后，就开始发烧，下体一直冒出鲜血……：你是这沙漠中，唯一受过正统教育的医生，求你，救救我们的女儿——”Hell——意为“大地之女”。
黑夜萼，一直是这荒野人民心目中的“大地之女”。
她行医多年，救人无数，是‘乌托邦’内有名的女医师。她的医术精明，这里的居民，没有人知道她究竟几岁。
他们只知道，“Hell”会解救他们的生命。
黑夜萼的心止不住地抽搐，她旋身取出手术包，坐在女婴的身旁。
“昨天是谁为童卡拉行‘割礼’？”黑夜萼询问。
“是……，……当地的巫师。”女婴的母亲道。
“巫师——”夜萼错愕。“他的“巫术”会置你女儿于死地！”
“Hell……”女婴的父母沈默了。
黑夜萼专心安静地为女婴童卡拉诊断——她为女婴注射抗生素，为女婴止血、消毒……许久许久，她心力交瘁道：“童卡拉受细菌的侵袭，并发脑膜炎，你们迟延就诊，恐怕……凶多吉少l”“Hel……”对这对黑人夫妇而言，这真是恶耗！
黑夜萼心如刀割。“老天！她才三岁！凭什么因‘割礼’而丧失宝贵的生命？你们是在杀害自己的女儿啊！”
“Hell！我们找不到合格的医生啊！因为你笃定地拒绝我们，不肯为女孩行割礼手术——”这位父亲哭着喊道。
“因为——割礼是不人道的，是错误的——”黑夜萼狂啸，她起身背对窗口，痛苦地将脸埋进手掌中。
“难道‘乌托邦’的女人永无平等之日吗？”
天啊！她是医师啊，要以慈悲为怀，济世救人为宗旨啊！可是，她却无法改变在这沙漠世界中，女人悲哀的宿命？
“Hell，求求你，救救我们的女儿……”女婴的父母继续哀求。
夜萼心碎地点头。“我是医生，我一定会尽全力，陪伴病人到最后一秒钟！”
于是，她不眠不休地照顾了童卡拉三天三夜。
第三天清晨，死神带走了她。夜萼在她小小的身子变得冰冷时，奇Qisuu。сom书还紧紧地抱住童卡拉。
非洲土著的葬礼很简单，他们将童卡拉的尸体丢到一望无际的沙漠中，让大鹰啃食她的尸体，这就是当地的习俗。
野蛮，落后，毫无人性。
黑夜萼自责不已，她无法拯救每个人。爵德爸爸的话，言犹在耳：“夜萼，我死后，希望你能代替我拯救所有的非洲人！”
