圣帝尊-第8部分
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圣帝尊刚小有名气，圣星战乱就开始了，他成为交战双方争夺的目标人物，代号NO1，是双方必须得到的科学家的第一号。大有得一人者可安天下之韵味。圣星的战争是由于货币战争引起的，在圣星统一后，货币成了两个党派争论的焦点，一方坚持货币存在，因为货币自有了圣星历史就一直存在。而一方坚持取消货币，因为：圣星人的科学技术已经能够达到供养全部圣星人的水平了，然而还是有贫穷饥饿等等的苦难现象存在，为什么？就是因为有货币系统。经济大萧条、金融危机、民不聊生吗？仔细想想，商品还在货架上，工厂里也没缺什么，圣星上没有任何的大规模灾难导致资源的大量的消失，圣星照样围着太阳转，那是什么问题？是货币系统本身的问题，拥有圣星资源40％的极少数人要剪劳苦大众的羊毛了，大资本家、科学家，能成为这样貌似不得了的圣星人是因为他们生活在由平凡的圣星人组成的社会中，如果把他们扔到大自然中，孤独一人能成才吗，能得高分吗？能进名校读书吗？圣星社会应当是相互依存的互相帮助共同繁荣的，然而货币系统却使圣星人有了高、低的不平等，以及其他等等的痛苦。圣星的社会应当是资源基础型的社会，圣星的资源是属于所有圣星人的。
两派相争的动荡年代，积极服兵役的圣帝尊支持取消货币，他在部队很快晋升为小队长，带领107条好汉打背水游击战、BUG运动战，快速祭起18般武器、全面部署36般计谋、灵活应用72般变化，立功甚多。最后升至团长，带领一个团的部队直捣敌人重兵把守的BOSS老巢，以寡敌众、以少胜多、以弱胜强，领导过破釜沉舟阵地战，参与过百万正规军团进行的立体闪电空间战。最终将胜利的喜悦带给家人。圣星一统后解甲归田，在家闲赋。爱与家庭，爱予家庭。
圣帝尊当上圣星第一号科学家源自于他在150岁时的一项伟大发明。圣星上最初的飞行器还不是圆碟形的，因为当时技术还达不到这一点，碟形的飞行器不能很好的控制方向和不能进行很好的对接。当时圣星人所居住、学习、工作、娱乐的场所就像地球人现在的小型轨道舱或大型空间站，需要什么功能的“房间”直接买小的回来对接，需要离上班的地方近点就直接去和大型的工厂飞行器进行对接，总之想去什么地方，直接“开房车去”。由于圣星的引力很小，所以不需要很多的能源就可以让这些“功能舱”全部悬在空中。由于商业竞争出现了好多各式各样的小行飞行器，在大型飞船上密密麻麻的对接时有时候甚至像地球上一样出现了“乱停车”的现象，这样使大型飞船的平衡问题不好解决，并且现在再不统一标准的话也不利于节约能源。
圣帝尊将所有的飞行器设计为圆碟型，这是一种可通过圆弧边进行变形组合的圆形飞行器。以最小的飞行器的各项尺寸为基数，大的飞行器按这种尺寸的倍数进行制造，常用的三种飞碟的直径尺寸为60米、600米、6000米。当它需要和别的飞碟进行组合对接的时候就把飞碟的的圆弧边按要求折叠进去，飞碟如果把六个圆弧边全部折回就可变成正六边形。初始直径为300公里的月球飞船就是由许多直径6000米（6公里）的巨型飞碟组合而成的，在外太空零重力的条件下进行组合是很轻松的，后来有些服役过期后报废的飞船也全部对接在月球上用作护甲起到极佳的缓冲作用，相当低碳和环保啊。见过蜂巢的地球人可以想象月球内部的结构。
圣帝尊当上圣星大领袖则是在256岁的时候无意中悟到了当时所能理解的宇宙大道。宇宙大道和太极的有着非同一般的关系，太极生动而深刻的阐述了宇宙大道。【﹕。qisuu。】
道、道家、道教并不是一个概念。道，是天道，是宇宙大道。道家是学道的人。道教是宣传道法的教派。道教在漫长的发展过程中，累积下十分丰富的典籍。某些人类在整理这些典籍的时候，经常会得到开悟、飞越、提升，位列仙班拥有圣星籍。就算当不了神仙，也会成为某一个道教分支的开教宗祖。
在地球上，“道”这个学说的创始人“老子”是一个史官，他并不是道教传说中一生下来就70多岁，而是当了一辈子史官接触了大量的当时所能找到的古代历史文献，到了70多岁才全部汇通、悟道。侯、王是国家治乱与否的关键，“史官”的服务对象就是侯、王。史官们要想当好王公、诸侯的参谋和顾问，就要自然而然的形成以侯王为中心的思考方式，这种方式让他们在心中把自己想像成侯王来思考一些问题，就好像“我”把自己当成“圣帝尊”来思考问题一样。
后世道教好多教派的开山宗祖都是心诚之人，必然会在某山某洞中“偶然”发现上古奇书而得道高升。圣星人除了以授书的方式，另外采取不断下凡亲自指点和提拔的方式帮助人类走上“正道”。不去纠正人类历史进程是不行的。春秋以前，人类统治者大部分借鉴的是三皇五帝遵循的圣星人高等文明无为治理的正道，而战国以后人类统治者大多借鉴了欺骗民众的那些被篡改后的邪门歪道。
南北朝时代的南朝宋国，道士陆修静编的《三洞经书目录》计有一千二百二十卷，算是道书第一次大汇编，但还远未搜集齐全。唐玄宗开元时期，下诏搜访道书，辑成三千七百四十四卷，把它命名为《开元道藏》。宋真宗赵恒是笃信道教的皇帝，他命王钦若领衔，张君房主持，辑成四千三百五十卷的道藏，装为四百六十六函，每函按《千字文》顺序编号，自“天”字编至“宫”字止，取名为《天宫宝藏》。开元、天宫两藏均没有刊印，仅靠手抄流传。至宋徽宗赵佶时，又多次下诏搜集遗书，进行编校，在《天宫宝藏》的基础上增补至五千四百八十一卷。于政和年间印刷出版，取名为《政和万寿道藏》。这一天，人类终于把道教大丛书《政和万寿道藏》完成，简称《道藏》。宋徽宗把道教抬到了前所未有的高度，自封为“教主道君皇帝”，成为人类历史上仅有的集天神、教主、人君三位一体的皇帝。
当时宋徽宗委派刻书之人，名字叫做“黄裳”，他是一名文官。因害怕这部《道藏》刻错了字，皇帝发觉之后不免要质其死罪，所以就逐字逐句极为细心的校读。不料想这么读得几年下来，他居然便精通天下道学，更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通，修习内功外功（也叫内丹外丹），竟成为一位武功大高手。此时波斯（伊朗）的摩尼教（明教）传入中土，徽宗皇帝因只信奉道教，便下旨要黄裳派兵去剿灭摩尼教。不料摩尼教的教徒之中，着实有不少武功高手，众教徒打起仗来更是人人拼命，不似朝廷官兵那般贪生怕死，打了几仗，一众官兵接连吃了败仗。黄裳心下不忿，便亲自去向摩尼教的高手挑战。起初黄裳因武功古里古怪（因为是自创的），对方谁都没见过，结果当场打死了摩尼教的几个法王、使者。但双拳难敌四手最后黄裳也受了重伤，拚命突围才逃过一劫。摩尼教的人气不过，便将黄裳的父母妻儿杀了个干干净净。
后黄裳逃到了一处穷荒绝地，躲了起来。将那数十名敌手的武功招数，一招一式全都记在心里，苦苦思索破解的方法。日思夜想的钻研武功，竟然不知不觉过了40年，创出了包含普天下各家各派功夫的武学，终于所有敌人的武功路数尽皆被他破解。此时的黄裳十分高兴，料想这些敌人就算再一拥而上，他也对付得了。于是出得山来，去报仇雪恨。不料此时的仇家均已死去，岁月不饶人啊，无论有多强的武功、多大的权力、多少的财富都难逃一死。黄裳心想：“原来我也老了，可也没几年好活啦。我得把自己研究的心得体会写下来留给有缘的后人，也算不白费那几十年的心血啊。”遂将毕生所学著成《九阴真经》上、下两卷和《九阳真经》一卷共三卷经书传之后世。
一部《道藏》就可以将一个“有心”的文官打造成绝顶的武林高手，而《九阴真经》又造就了郭靖、黄蓉、杨过、小龙女等人间奇侠，《九阳真经》则被黄裳的敌人明教（摩尼教）中的张无忌发扬光大，可见世事轮回。地球历21世纪的人类只要有心，从远古流传下来的任何宗教本源里都可以发现登仙秘籍。在古时想要收集和整理这些上古宝典，除非或者有特殊的机缘巧遇、或者像吕不韦一样有财、或者像宋徽宗一样有权，才可以。
但凡真经宝典，都可以套用在不同的领域、做不同的用途。就连《三国演义》和《西游记》等这一类小说都可以在不同的方面体现出不同的价值。如果把目标锁定在探索长生不老，那么你就会从所有的宗教本源发现宇宙的最终奥秘。因为从人类被创造起，一代一代生长、发展，都是必然的，都是有存在的意义和价值的。不是偶然的和没有任何价值的。某些智慧超群的人类常会独自瞑想自己是谁，从何而来，要到哪去，意义何在。有了时空穿梭机后，面对不同时空的自己，作何称谓，称那是“我”还是“他”，我就是他，他就是我。这就是“小我”的一种概念，而大我就是一种精神的统一，好比雷锋精神，此刻人人都学雷锋，那么此刻的人人都是雷锋，我们大家都一样，可以说人人都是“我”。
圣星人由于科技发达，“有心人”收集、整理、考订一些各类典籍可谓很方便。只是从特殊渠道找到的《金星秘典》稍显曲折。
圣帝暴君，这个名字也许让人类想到了如同纣王一样的人物，其实不然。圣星人那个文明层次的暴君比地球历21世纪的某个治网瘾的专家要好的多的多。就好比有的人类比喻在21世纪会出现一个傻子领着一群精明人在干活的场景，把这个21世纪的傻子放到古代也许会是一个明君贤相。好多人类的穿越文中经常写到“现代”的不咋地的人类（主角甚至是流氓）回了古代都可以呼风唤雨、顶天立地。所以圣星暴君也就相当于“现代”人类社会的一些单位的一把手傻领导吧。
圣星暴君前期也是一位贤明的君主，只是到了晚年离死亡较近时，心态突然畸变，这是圣星每一个君主必经的一个心理历程，因为他们掌握着一个秘密，破解这个秘密可能会使生命长生不老。好比吃�
