最后一个道士-第322部分
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“我觉得我当时见到你只隔了半小时你信吗，我甚至以为你根本没送冷姑娘去医院就下来了。”查文斌话锋一转道：“你饿不饿？”
卓雄摇摇头，查文斌又问道：“那你渴不渴？”，卓雄‘吧唧’了一下嘴巴，舌头沿着嘴唇上下一舔：“还好，不怎么渴。”
“在你见到我的八个小时起我没有饿过，也没有渴的感觉，甚至连尿意都没有，你觉得这正常嘛？”
被查文斌这么一说，卓雄想想还真是，这一路走来，不累不渴不饿，而且的确两人都没有小解过。
“告诉你一个或许根本听上去是天方夜谭的事实：我们俩说不定在这里已经绕了好几天了，外面的人估计都该搜山找人了。以我这么多年 的经验，不会有东西能迷着我八个小时让我都完全没发现，如果有，那就已经超出了我的见识。”
“你胡须什么时候刮得？”卓雄冷不丁的问道。
查文斌一摸自己的上颚只有丁点桩子，男人的胡须若是刮过的都知道，哪怕是前天夜里刮得，第二天早上起来也会有一茬长出来，查文斌 这还是进山之前刮的胡须，这说明下坑道之后他连体内的新陈代谢都慢了好多。
“时间停止了。”这是一个超乎自然规律的结论。
卓雄看着手上那块表点头道：“很有这个可能，不然我们不会一点反应都没有，这个鬼地方到底有什么不同。”
“啪”查文斌突然伸出手狠狠甩了卓雄一个巴掌，五道鲜红的手指印瞬间印上，卓雄捂着脸惊恐的看着查文斌：“怎么了？”
“痛不痛？”“痛！”
“痛就好，知道痛代表我们还活着。只有死人才不会有时间，不是时间停止了，而是我们被迷住了。”
查文斌从八卦袋里翻出那方砚台，问卓雄要了一点水，加了朱砂就地开始研磨起来。研磨完毕，铺了一张黄色的普通草纸，接着就用毛笔 沾了朱砂在那纸上刷刷的写了起来。写的那些字都跟天书似的，一笔连着一笔，和平常所画的符箓不同，这些字写的密密麻麻，一直到纸张的 三分之二都被写满了之后，查文斌掏出那枚“天师道宝”的大印盖了个戳道：“帮我就地挖个小坑，脸盆大小就行。”
卓雄用匕首很快就挖好了，查文斌把那张纸折叠好放在坑里，然后祭了三根香点燃，再用火折子把那坑里的纸也给点了。那纸一下子就烧 了起来，就着这点火光，查文斌念到：“恭请诸位四值功曹，圣恩普喝，神威远镇，弟子查文斌今有捧奏三天门运递关文；”朝着东西南北四 个方向，各弯腰作揖，接着再说道：“金童扬烟，玉女散花，执幢捧节；监坛神将，三界符使，四值功曹，城隍社令，土地祗迎，无不毕陈。 ”
说完，再次拿过卓雄手里的水壶灌了一口水，张开嘴朝着那坑里烧着的火就“噗”得一下喷洒了过去，顿时就把那火给浇灭了。
查文斌蹲下身去，也不管那坑里被烧的黑乎乎的残渣翻动了起来，片刻后，只见他从那坑里掏出一个尚未被完全烧毁的小纸片，那纸片不 偏不倚的恰好是那枚大印所盖的印章。除了那枚印章，其它部分全部都会烧的干干净净。
查文斌拿着那没被烧毁的纸片给卓雄看，并说道：“刚才，我是写了一封信给天上的神仙，负责把信交上去的人叫做四值功曹，他们也是 掌管时间的神。若是这信没被交上去，这印章就会跟其它部分一样被烧掉，若是交上去了，它就能留下。就跟你平时寄信一样，这印章就是邮 戳，那四值功曹就是邮递员。能拿我的信，四值功曹就在，他们在，时间就不会停下。”查文斌顿了顿看了看四周问道：“镜子里头的那个人 会不会感觉到饿？”
卓雄不知道查文斌的意思，只是老实回答道：“镜子里头的是倒影，那自然是不会觉得饿的，但是刚才你打我那巴掌，我感觉到痛了。”
“啪”又是一个巴掌，只是这巴掌查文斌抽到了自己脸上。
重重的一个巴掌后，卓雄看到查文斌的脸上立刻就红了一大块起来，但是查文斌却说道：“不痛！”
“不痛？”卓雄低头看着自己的手。“啪”，他学着查文斌的样也猛的抽了自己一个巴掌，刚刚有点消下去的巴掌印又被叠加了一层上去 了，但是这一次，如查文斌所说，他也没感觉到一点点痛。
卓雄反复的看着自己的手，摸着自己的脸喃喃道：“为什么会这样？”
查文斌叹了一口气道：“我看到的是真正的你，你看到的也是真正的我，但是你自己看到的却是镜子里的你，我看到的也是镜子里的我。 ”
“什么意思？”
“平行空间交叉错位，现在有两个你和两个我都在这里，我们俩已经走散了……”
第四百五十六章：镜子的世界
“感受不到自己，却可以感受到你，我们两个不在同一个世界里。”
人站在一面镜子跟前，自然是是可以区分出，镜子里头的那个是镜像。此时，如果站在镜子外的人朝着自己打一个巴掌，本身是会觉得痛 。但是镜子里头的那个自己同样也会做一个动作，他也朝着自己的脸上扇了一个巴掌，那么镜子里头的那个镜像究竟会不会也觉得痛呢？
答案其实是未知：因为，镜子里头的那个人虽然只是你的景象，但是你已经和他处于两个不同的世界，既：你生活的世界和镜子里头的世 界。
很多人会觉得，镜子里头的那个“我”肯定没有感觉，因为他只是个镜像而已，不过是玻璃通过光线的折射把自己发生的动作还原了一遍 。
但是如果没有这面镜子，或者说，这面镜子有，但是你看不到。如同隔着一面透明的玻璃，在玻璃的那一头同样也有另外一个“我”，此 时你朝着自己打上一巴掌，那一头也照做，你觉得痛，那对面那个是否会觉得痛，你能知道吗？
镜子是有双面的，两面都可以反射，此时，有另外一个人走到了镜子的背面，同样，他可以看到对面也有一个自己就站在“你”的旁边。 此刻，“你”认为自己的这一边是真实的，所以你身边的那个“他”也就跟着是真实的，而对面呢，“他”认为自己是真实的，也就同样会认 为身边的“你”也是真实的。
其实，从镜子的角度出发，哪一面都可以是真的，哪一面也都可以是假的。
此时的查文斌扇自己不痛，那是因为他是个镜像；而他扇卓雄，卓雄反倒会觉得痛，是因为他扇的是真真的卓雄。你可以看清楚对方，却 看不清楚自己，因为这面镜子是双面都存在的。两个世界，在同一个时间交汇，彼此分不了彼此，这就像是魂魄和肉体分离一样。
人在将死之前是不会认为自己已经要死了的，他的魂魄会是十几天前就离开到处游荡，并且以为自己就是那个平时的自己。
在我的记忆里，曾经发生过这样一件事：
我的老家是在山区，过去山区的人是用土灶做饭的，土灶得用柴，柴直接点是点不着的，得用易燃的东西做引火，也就是先生火。南方山 区没有北方平原那么多的玉米杆子用来引火，多是用些细小的树杈，而我们那多竹子，竹子的干枝桠是绝好的引火材料。
去山头间拾干竹桠是每一户村民都需要做的事情，且一般都是交给女人去做，这在农活里头属于轻便活儿。
那是十年前的事儿了，村里头有一个男光棍，年纪三十多，相貌可以用的上是英俊来形容，个子高，肩膀宽，胸膛厚实。但是这人的脑子 用土话说就是有点二愣子，所以一直也娶不上媳妇，别人好心做媒给他介绍，条件差的他反倒还看不上人家。
村里那会儿有个未出嫁的大姑娘人长的标致，十里八乡的小伙子看着都眼馋，来求这门亲事的多的不得了，那个光棍条子也是其中之一。 人家自然是瞧不上他的，但他却也不死心，三天两头往人家家里头转悠，都是村里人，也不好明着撵他走，就由他去了。
这光棍平时主要是替人干些体力活挣点钱，有活的时候那就连续好一阵子，没活儿他就去大姑娘家转悠。有那么一天，这光棍收工回家发 现家里没引火柴了，天都已经是要大黑了，他没办法，饭总得是用火生的，只好拿着绳子和刀往山上摸。
到了山脚的时候，他就看见有一老太太在路边坐着歇息，天色比较暗，走过去一瞧才发现，这老太太竟然是那大姑娘的亲奶奶，这光棍自 然是认识的。
一问，原来那老太太也是家里没多少引火柴才来的，那光棍哪里会错过这样的表现机会，当即表示她家的柴自己包下了，别着柴刀兴冲冲 的上山不一会儿就背了一捆干柴下来。
到了山脚一看，哪里还有老太太的人啊，那光棍以为老太太先回去了，就高高兴兴的背着柴去了那大姑娘家。还未到，就听见哭声，一屋 子女人小孩的嚎啕大哭，那光棍儿把柴放在门口进去一瞧，原来是那老太太躺在床上刚刚咽气儿。
光棍儿不知原因，便上前去说话，他说他刚刚还看见老太太进去打柴，怎么一眨眼回来就不行了呢？这把那家人给气得，原来这老太太是 三天前就已经不行了，一直就躺在这屋里没起来过，这几天都是日夜派人守着。
光棍儿是被人打骂给赶走的，他自个儿觉得冤枉，到外面跟人说了，人也不信。谁会相信一个二愣子说的话，人家都取笑他是讨好不成反 蚀捆柴。
这便是人活着，魂还在外面飘，后来查文斌告诉过我和河图，遇到这种事儿，最好别搭讪。若是不知道的情况下搭讪了，对方开口的事情 也一定要做到，不然等他死后想起来还有遗愿未了就会缠着那个人。
人的魂魄一旦和身体分离就像是镜子里头的那个自己和本身。虽然看似是同一个人，但是他们所处的世界却是两个，既：阴和阳。阴和阳 在绝大数的时间里是不会有重叠交叉的那个点的，但凡事都有极端的时候，在某些特殊的地方特殊的时间，这两个不同世界的人的确可以相遇 。
看镜子里头的人和镜子里头的人看你，谁才是真正的那个人，谁都说不清。人都有一个先入为主的观念，因为我们生来在这个世界，就会 以为我们所看到的才是真正的世界。
在欧洲曾经通过了这样一个法律：不准把鱼放在椭圆形的玻璃钢养。因为椭圆形的玻璃钢会让光线发生变化，通过这个玻璃钢，鱼从里面 看出来的世界是变形的。但是鱼不知道，人给它丢进了鱼缸里，它生活在鱼缸里看到了外面的世界是怎样的，它就会以为原本就是那样的，欧 洲人认为这样做使得鱼的世界认知观被人为的扭曲了，所以他们颁布法律禁止使用这种椭圆形鱼缸。
人又怎不是如此？我们所看到的都是我们自己认为的，是通过我们的眼睛看到的，但是这个世界本来是怎样的，谁又能敢保证就是这样的 ？我们就未必不是被养在鱼缸里的鱼儿。
卓雄看着查文斌的脸色不怎么好，便安慰道：“散了就散了，管他是什么个情况，至少我能看见你，也能感觉和你走在一起，这样，我心 里踏实。”
“卓雄兄弟！”“嗯？”
“找到那面‘镜子’，然后打破它，我和你就会有一个消失在这个交叉的世界里。记住了，如果是我消失了，别害怕，我一定在某个角落 里躺
